春秋之中+弑君三十六
答：译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!材料反映了春秋时代，诸侯挟持天子，大夫放逐诸侯，家臣反叛大夫，所有的人都在疯狂地追逐着权力，又都在追逐权力的过程中丧 失了权力。“《春秋》之中，弑君三十六，...
答：原文：春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举
答：译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!材料反映了春秋时代，诸侯挟持天子，大夫放逐诸侯，家臣反叛大夫，所有的人都在疯狂地追逐着权力，又都在追逐权力的过程中丧 失了权力。“《春秋》之中，弑君三十六，...
答：出现这一现象的根本原因在于春秋战国时期，生产力的迅速提高，铁器尤其是铁制农具的出现和普及，导致井田制逐步瓦解，生产关系也随之发生巨变，地主土地所有制逐步取代井田制。越来越多的奴隶主逐步转变为新兴地主。随着地主阶级力量的逐步壮大，奴隶主阶级逐步走向没落。奴隶社会的宗法制也走向瓦解。士大夫夺取...
答：C 主要考查学生对材料的分析理解能力。由“弑君三十六，亡国五十二”可知，春秋时期分封宗法制遭到破坏。所以选C。
答：《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所以，皆失其本已。 故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣’。故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其...
答：弑君亡国的惨祸一再地发生，乱臣贼子依旧重蹈着昨天的故事。春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。孔子惧，作《春秋》。《史记·孔子世家》所载“鲁哀公十四年，西狩获麟。子曰：‘弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？’乃因史记作《...
答：春秋时期，混乱不止，臣弑君，子杀父，父灭子之事层出不穷，所以司马迁在自己的自序中发出“弑君三十六”这样的感慨，但是他也紧跟其后给出了答案，也就是“察其所以，皆失其本已。”也就是，发生悲剧的原因是礼乐制度的崩坏，春秋时期，周王朝势力极大被削弱，所以靠它维持的...
答：司马迁在《史记太史公自序》里面有关于一句描述春秋时期的话，其原文如下（春秋）“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”这里面说的是在春秋时期被弑杀的君主多达三十六名，被灭亡的国家有五十二个，其中那些丢掉封地的诸侯更是不可胜数。那么为什么在春秋时期会发生这么多次弑君事件呢...
答：春秋时期，混乱不止，臣弑君，子杀父，父灭子之事层出不穷，所以司马迁在自己的自序中发出“弑君三十六”这样的感慨，但是他也紧跟其后给出了答案，也就是“察其所以，皆失其本已。”也就是，发生悲剧的原因是礼乐制度的崩坏，春秋时期，周王朝势力极大被削弱，所以靠它维持的...
网友评论：
高树13516914126：
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数.这话是谁讲的?源自何处? -
58526吕禄
：[答案] 此话为孔子所讲,但此句引自《史记.太史公自序》,“上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作春秋哉?”太史公曰:“余闻董生曰:'周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之.孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,...
高树13516914126：
《太史公自序》载:春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数. 从这段材料中所获得的最全面最准确的信息应是 -
58526吕禄
：[选项] A. 争霸战争使诸侯国数目减少 B. 诸侯国之间相互厮杀 C. 诸侯弃国逃跑,井田制瓦解 D. 分封制遭到破坏
高树13516914126：
《太史公自序》载:春秋之中弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数.从这段材料中所获得的最全面最准确的信息应是 -
58526吕禄
：[选项] A. 争霸战争使诸侯国数目减少 B. 诸侯国之间相互厮杀 C. 诸侯弃国逃跑井田制瓦解 D. 分封制遭到破坏
高树13516914126：
春秋之中 ,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者不可胜数 实际反映了什么? 有四个选项 -
58526吕禄
：[选项] A. 诸侯争霸使诸侯国数目减少 B. 诸侯国之间为争夺人口和土地互相厮杀 C. 分封制动摇奴隶制处于崩溃 D. 诸侯弃国逃跑井田制瓦解 选什么
高树13516914126：
“社稷奔走不得保其社稷者不可胜数”一句的翻译 -
58526吕禄
： 原文:春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数.译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举
高树13516914126：
《太史公自序》记载:“春秋之中,弑君三十六、亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可计数.”这一历史现象说明了什么? -
58526吕禄
：[答案] 礼崩乐坏,纲常混乱.臣子不安分守己,经常发生臣子弑杀君主、小宗代替大宗的事.诸侯的土地本来是周王封的,不属于诸侯自己,却成为了诸侯的私产,还不满足于自己的,还去侵吞别人的封地.周平王东迁后,权力衰微,到了周桓王时期,居然还...
高树13516914126：
春秋时期,为什么会发生「弑君三十六」的惨剧 -
58526吕禄
： 译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!材料反映了春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在疯狂地追逐着权力,又都在追逐权力的过程中丧 失了权力.“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数.”象征着“周文”的等级森 严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态.那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代,人心中原始的动物本能获得了解放,披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界.
高树13516914126：
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数.材料反映了什么问题?它们的影响是什么?还要译成现代文,多谢各位大侠,侠... -
58526吕禄
：[答案] 译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举! 材料反映了春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在疯狂地追逐...
高树13516914126：
＂所以＂一词在文言文中的意思 -
58526吕禄
： 1.原因,情由.《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以.”《史记·太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数.察其所以,皆失其本已.” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“...
高树13516914126：
是“差以毫厘,谬之千里”还是“差之毫厘,谬之千里”或是“差以毫厘,谬以千里”?要史记里的 -
58526吕禄
：[答案] 差以豪厘,谬以千里 见汉代司马迁《史记·一三〇卷·太史公自序》:“《春秋》之中 ,弑君三十六;亡国五十二;诸侯奔走不得保其社稷者,不胜其数.查其所以,皆失其本已.故《易》曰:'君子慎始,差以豪厘,谬以千里'”.
