晋灵公不君原文
答：善莫大焉的意思是就没有比这再好的事情了。此句出自先秦左丘明所写的《晋灵公不君》。原文：过而能改，善莫大焉。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：“衮职有阙，惟仲山甫补之。”能补过也。君能补过，衮不废矣。译文：有...
答：人谁无过，过而能改，出自先秦左丘明的《晋灵公不君》。解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。节选：稽首而对曰：人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。翻译：士季...
答：晋灵公不君 原文: 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也;宰 夫胹熊蹯不熟③,杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季 见其手(6),问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜(8),而后视之,曰: “吾知所过...
答：后一句为：诗曰：靡不有初，鲜克有终。原句应为：人谁无过？过而能改，善莫大焉。出自：春秋左丘明《晋灵公不君》（《左传》宣公二年），原文选段：曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣...
答：译文：由于我怀念祖国，反而给自己找来了忧患。《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章。《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》，后又称《春秋左氏传》。是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。三传简介 《公羊传》、《谷...
答：君之所过矣,将改之。语出《《左传·宣公二年 晋灵公不君》，原文是：吾知所过矣，将改之。现代汉语的意思是：我已经知道自己的过错了，打算改正。
答：晋灵公不君 原文: 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也;宰 夫胹熊蹯不熟③,杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季 见其手(6),问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜(8),而后视之,曰: “吾知所过...
答：【释义】一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。【出自】《宣公·宣公二年全屏》作者：左丘明 【节选】晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「...
答：作者：阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士会见其手，问其故，而患之。将谏，士会曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜②，...
答：晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟③，杀之，寘诸畚(4)，使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季 见其手(6),问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之 继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(8)，而后视之，曰： “吾知所...
网友评论：
闻聪19344339662：
求《公羊传·宣公六年的晋灵公不君》的原文及翻译第一句是灵公为
43484越锦
： 原文:灵公为无道,使诸大夫皆内朝,然后处乎台上引弹而弹之,己趋而辟丸,是乐而已矣.赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者.赵盾曰:“彼何也...
闻聪19344339662：
《晋灵公不君》文言文翻译 -
43484越锦
： 译文晋灵公不行君道,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝廷.大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询问他被杀...
闻聪19344339662：
晋灵公不君 -
43484越锦
：[答案] 君:《说文》:“尊也.从尹,发号,故从口.”“尹,治也.” 《论语》“君不君,臣不臣,父不父,子不子.” 不君:否定副词“不”修饰动词谓语,后面紧跟名词,所以“君”用为动词. 意为不遵守国君的规则
闻聪19344339662：
《诗经》我之怀矣,自贻伊戚! -
43484越锦
： 我之怀矣,自贻伊戚!“意思是＂我之怀矣,自贻伊戚＂是我心里怀念祖国,反而给自己留下忧伤.这句话出自《左转》,并非诗经.左传的作者是左丘明.晋灵公不君 原文: 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也...
闻聪19344339662：
君之所过矣,将改之 -
43484越锦
： 君之所过矣,将改之.语出《《左传·宣公二年 晋灵公不君》,原文是:吾知所过矣,将改之.现代汉语的意思是:我已经知道自己的过错了,打算改正.
闻聪19344339662：
谏而不入,则莫之继也的译文 -
43484越锦
：[答案] 意思是“您进谏,如果国君不接受,那就没有谁能接着进谏了” 晋灵公不君(节选) 晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其避丸也宰夫煮熊燔不熟杀之置诸畚使妇人载以过朝赵盾士.
闻聪19344339662：
谏而不入则莫之继也翻译 -
43484越锦
： “谏而不入,则莫之继也”翻译:如果您去进谏而国君不接受,那就没有人能接着进谏了.该句出自《左传·晋灵公不君》,该句宾语前置,否定句中,代词作宾语.《晋灵公不君》原文节选晋灵公不君.厚敛以雕墙.从台上弹人,而观其辟丸...
闻聪19344339662：
古代汉语宦三年矣,未知母之存否 -
43484越锦
： 翻译成现代汉语:我在外当奴仆已经多年了,不知道母亲还在不在. 原文 初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病.曰:“不食三日矣.”食之,舍其半.问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之.”使尽之,而为...
闻聪19344339662：
晋灵公不君中灵辄饿问其病的“病”是什么意思?
43484越锦
： 《晋灵公不君》中灵辄饿问其病的“病”是疾病的意思.在古代汉语中都是以单字为意的,也就是说每个字都会有意义,不像我们现代言语有两个字组成的“词”,因此疾和病有区别,就如饥和饿一样.《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章.《左传》是我国古代一部编年体的历史著作.西汉初称《左氏春秋》,后又称《春秋左氏传》.是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋》三传.《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释.
