晏子春秋·内篇杂下

  • 晏子有关的文言文
    答:《晏子春秋》一部书都是 以下是关于晏子最著名的两个故事了~《晏子春秋·内篇杂下》晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之...
  • 行者无疆出自哪 是《晏子春秋》吗 请列出全文
    答:行者无疆是出自《晏子春秋》。《晏子春秋内篇·杂下》有这段对话:“梁丘据谓晏子曰:‘吾至死不及夫子矣’晏曰:‘婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者,故难及也。’”后人将其引申和总结,成为大家很熟悉的“思者无域,行者无疆”。《晏子春秋》第一卷 内篇谏上第一...
  • 橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
    答:橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自《晏子春秋·杂下之六》。原文:晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实...
  • 有关晏子的文言文
    答:《晏子春秋》一部书都是以下是关于晏子最著名的两个故事了~《晏子春秋·内篇杂下》晏子使楚。 楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。 今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。 见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成...
  • 《晏子春秋·内篇杂下》的翻译?急啊!!
    答:是这个吗?原文:梁丘谓晏子曰:"吾至死不及夫子矣?"晏曰:"晏闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也.常为而不置,常行而不休者,胡难及也."译文:梁丘冲晏子说:“我就是死了也比不上您哪。”晏婴说:“我听说坚持做一件事的人往往能成功,坚持(朝一个方向)走的人总能达到目标。我和...
  • 《晏子春秋.内篇杂下第六》翻译
    答:晏子将要出使(到)楚国。楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:“(晏婴是)齐国善于辞令的人,现在(他)正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问:‘(他)是干什么的?’(我就)回答说:‘(他)是齐国人。’...
  • 南橘北枳的故事内容
    答:“南橘北枳的故事”是:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。【出处】《晏子春秋·内篇杂下》【释义】意思是淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。【原文】晏子将使楚,楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习...
  • “圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得”是什么意思?
    答:意译:圣明的人考虑多了,也难免会有失误;愚蠢的人经过多次考虑,也有可取之处.。中心思想:聪明的人并不处处聪明,笨的人并不一无是处,人无完人,金无足赤。出自《晏子春秋·内篇杂下十八》——公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲。不辞而受,。子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,...
  • "橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳"现象说明了什么?
    答:你好 “橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳”这句话出自《晏子春秋·内篇杂下第六》--晏子使楚 晏子使楚中有这样一段话:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也”。这句话直译的话,意思是:“橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树,...
  • 挂羊头,卖狗肉什么意思?出处是哪里?
    答:【出处】:《晏子春秋·内篇杂下》:「君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门而卖马脯于内也。」宋·释普济《五灯会元》卷十六:「悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。」 【释义】:挂著羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。 【读音】:gua yang tou,...

  • 网友评论:

    戈司18291956282: 《晏子春秋·内篇杂下第一》:灵公好妇人而丈夫饰者.国人尽服之.公使吏禁之.曰、女子而男子饰者、裂其衣.断其带.裂衣断带相望而不止.晏子见.公问曰、寡... -
    61820蒋眨 :[答案] 灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国(女)人全都穿男人服装.灵公派官吏禁止她们,(并且)指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带.”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止. 晏子进见时,灵公问道:...

    戈司18291956282: 《晏子春秋 内篇杂下》的翻译拜托各位大神夫厚取之君而施之民,是臣代军军民也,忠臣不为也. -
    61820蒋眨 :[答案] 从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓,这就是臣子代替君主统治人民,忠臣是不这样做的 原文:晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱.使者反,言之公.公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也.”使吏致千...

    戈司18291956282: 晏子春秋内篇杂下翻译 -
    61820蒋眨 : 原文:梁丘谓晏子曰:"吾至死不及夫子矣?"晏曰:"晏闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也.常为而不置,常行而不休者,胡难及也." 译文:梁丘冲晏子说:“我就是死了也比不上您哪.”晏婴说:“我听说坚持做一件事的人往往能成功,坚持(朝一个方向)走的人总能达到目标.我和平常人没什么不一样的.(只要你)坚持做事而不停,坚持前进而不休息,并没有什么难以达到的

    戈司18291956282: 《晏子春秋·内篇杂下第一》的译文 -
    61820蒋眨 : 晏子将要出使(到)楚国.楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:“(晏婴是)齐国善于辞令的人,现在(他)正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过.大王(就)问:'...

    戈司18291956282: "橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"什么意思 -
    61820蒋眨 :[答案] 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”. 出自《晏子春秋·内篇杂下》.原文为“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.”完整的典故是:齐国的晏子到楚国,楚王想戏弄他,故意将一个犯人从堂下押过.楚王...

    戈司18291956282: 晏子春秋 内篇.杂下 - ------不住新居 -
    61820蒋眨 : 刚开始,齐景公想更换晏子的住宅,说:“您的住宅靠近市场,低湿狭窄,喧闹多尘,不适合居住,请替您换一所明亮高爽的房子.”晏子辞谢说:“君主的先臣我的祖父辈就住在这里.臣不足以继承先臣的业绩,这对臣已经过分了.况且小人...

    戈司18291956282: 《为者常成,行者常至》出自哪里? -
    61820蒋眨 :[答案] 出自《晏子春秋·内篇杂下》. 原文为: 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子(1)矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常(2)成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置(3),常行而不休者,故(4)难及也?” 注释: (1)梁丘据:齐景公的大臣....

    戈司18291956282: 《晏子春秋·内篇杂下第一》的译文有吗? -
    61820蒋眨 : 有的.如下:《晏子春秋·内篇杂下第一》: 灵公好妇人而丈夫饰者.国人尽服之.公使吏禁之.曰、女子而男子饰者、裂其衣.断其带.裂衣断带相望而不止.晏子见.公问曰、寡人使吏禁女子而男子饰者.裂断其衣带、相望而不止者、何也...

    戈司18291956282: 《晏子春秋·内篇杂下》景公饮酒,田桓子侍.望见晏子而复于公…… 翻译
    61820蒋眨 : 景公喝酒,陈桓子(在一旁)陪侍,(陈桓子)看见晏子后对景公禀告说

    戈司18291956282: 《晏子春秋·内篇杂下第一》: -
    61820蒋眨 : 1.因为灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,如果灵公不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了. 2.前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服,后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰.齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉.人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“ 挂羊头卖狗肉”,用来比喻表里不一致的虚假作风,以好的名义做招牌. 3.许多自以为聪明的人,其实是愚蠢透顶;一心想侮慢他人的人,到头来必然会使自己的尊严扫地.

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