普门品原文全文

  • 普门品原文普门品原文是怎样的
    答:具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量。是故应顶礼。尔时持地菩萨。即从座起。前白佛言。世尊。若有众生。闻是观世音菩萨品自在之业。普门示现神通力者。当知是人功德不少。佛说是普门品时。众中八万四千众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。2、简介 《普门品》即《观世音菩萨普门品》,又称...
  • 每天念普门品的好处
    答:每天念普门品的好处每天念普门品可以激发善良的本心,改变自己的精神面貌,懂得更多帮助他人,渐渐就会有更多的朋友,结得诸多善缘,且对普门品的理解就会更加深刻,智慧就会得到开启,佛法修行和学习中都会更加轻松。普门品的原文内容有哪些 尔时无尽意菩萨。即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。...
  • 请问在那部经里说念“南无观音世菩萨”可以对淫欲高的人有用?_百度知...
    答:您提到的经文内容出自《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。经文原文如下:若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。这段经文说明,对于淫欲心重的人,如果经常念诵并恭敬观世音菩萨,可以帮助他们减少淫...
  • 功不唐捐玉汝于成出自哪里
    答:“功不唐捐,玉汝于成”这句话出自《法华经·观世音菩萨普门品》,原文是:“若有众生、礼拜观世音菩萨,功不唐捐,玉汝于成,是故众生皆应受持观世音菩萨名号”。“功不唐捐,玉汝于成”的意思是“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”。玉汝于成是一个汉语成语...
  • 功不唐捐玉汝于成是什么
    答:1、《功不唐捐》一语出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》,原文表述为:“观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。”其含义指出,对于那些虔诚敬仰观世音菩萨的众生,他们的福报是不会白白流失的。这句话传递了一个深刻的信念:所有的付出和努力最终都将得到回报。2、《玉汝...
  • 诵普门品的作用和好处
    答:每天持诵《普门品》能够唤醒内心的善良,转变个人的精神状态,促使我们更愿意助人,从而逐渐建立起广泛的友谊,结下众多善缘。同时,对《普门品》的领悟也将加深,智慧随之开启,使得在佛法的学习和修行上感到更加轻松自如。《普门品》的原文内容包括:那时,无尽意菩萨从座位上起身,偏袒右肩,合掌向佛,说道...
  • 妙法莲华经观世音菩萨普门品经典原文
    答:这一行为显示了观音的无私和大慈大悲。听到观音的种种事迹,持地菩萨深感其功德无量,认为听到观音品的众生,其功德之大不容忽视。经文的结束,八万四千众生在佛说普门品时,深受启发,发愿追求无上正等正觉。观世音菩萨的普门品,不仅是对观音事迹的颂扬,更是对世人修行的激励和引导。
  • 功不唐捐出自何处
    答:原文出自《法华经·观世音菩萨普门品》: "若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号" 而里面的"福不唐捐",后人逐渐写成了"功不唐捐",也把经文里比较单纯指代的佛教功德的"福",扩展成了可指代一切奋进努力的"功"。
  • 功不唐捐,玉汝于成是什么意思?
    答:功不唐捐,玉汝于成的意思是:世界上的所有功夫都不会白白地浪费,玉汝于成是指像打磨璞玉一样磨练你,使你成功。这句话出自《法华经·观世音菩萨普门品》,原文是:“若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而“玉汝于成”...
  • 怎样解除道教术法?怎
    答:《普门品》原文中提到,若有众生受诸苦恼,一心称名观世音菩萨,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。持观世音菩萨名者,入大火,火不能烧;为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有众生为求金银珠宝等宝物,入于大海,遭遇黑风飘堕罗刹鬼国,其中若有称观世音菩萨名者,皆得解脱罗刹之难。此外,...

  • 网友评论:

    汲通19733902306: 普门品全文 -
    10889华狡 : 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 尔时无尽意菩萨.即从座起.偏袒右肩.合掌向佛.而作是言.世尊.观世音菩萨.以何因缘.名观世音. 佛告无尽意菩萨.善男子.若有无量百千万亿众生.受诸苦恼.闻是观世音菩萨.一心称名.观世音菩萨.即...

    汲通19733902306: 普门品有没有一句经文代表整个经文 -
    10889华狡 : 如果总结概括的话,可以用这句话来代表整个经文,就是应以何身得度者,观音菩萨就现何身而为说法.如果要用原文的话,可以用这一句:“是故众生,皆应受持观世音菩萨名号.”

    汲通19733902306: 观世音菩萨普门品白话文翻译 -
    10889华狡 : 这...这也较长了点 <观世音菩萨普门品> 替你在百度文内找: 1)http://wenku.baidu.com/view/50d5b4748e9951e79b8927ad.html 2)http://wenku.baidu.com/view/9df30600bed5b9f3f90f1cef.html 因是<妙法莲华经·观世音菩萨普门品>姚秦三藏法师鸠...

    汲通19733902306: 佛经《观音经》的全文 -
    10889华狡 : 前面两位列的是《白衣咒》,而非观音经.《观音经》,如shendahai同修所引资料,指的就是《普门品》.其全文很长,这里写不下,可点最下面的参考资料链接进入.长行文部分如下. 妙法莲华经观世音菩萨普门品(即《观音经》 姚秦三藏...

    汲通19733902306: 观世音菩萨普门品 -
    10889华狡 : 大悲咒、心经 是基础,建议初学 先 念

    汲通19733902306: 观世音菩萨普门品出自哪部经? -
    10889华狡 : 《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》.原是《法华经》里的一品,由于观音信仰传入中国渐次流行,所以它从汉文译本内分出来,成为便于受持读诵的单行本.它的原本,似乎最初只有长行,所以在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行.直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》,此品才有了重颂,这和比较晚出的梵文本和藏文译本《普门品》相一致(梵、藏本比隋译还要多出七个颂).汉文本《普门品》的单行,时间比较早.梁代僧祐的《出三藏记集》卷四,就已记载有《光世音经》和《观世音经》,但注明出自晋译或秦译本,当然是只有长行的.后来通行的《普门品》单行本,则是从隋译别出,长行与重颂具备.

    汲通19733902306: 观音经全文 -
    10889华狡 : 全文:佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名.观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱.若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故.若为大水所漂,称其名号,即...

    汲通19733902306: 怎么念观世音普门品、 -
    10889华狡 : 有条件的话,先焚香,洗手,漱口,然后念: 香赞:(如果不焚香,便不念) 炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结详云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称) 南无本师释迦牟尼佛(三称) 开经偈: 无上甚深微妙法 百千万...

    汲通19733902306: 观音普门品的歌词 -
    10889华狡 : 世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音 具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所 弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿 我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦 假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变...

    汲通19733902306: 请问《观世音菩萨普门品》中的“普门品”是什么意思?谢谢! -
    10889华狡 : 解释普门品 “普门”,普是普遍,门有能通之意,由门通行出入,所以是能通.三恶道以十恶为门,别别而言,地狱以嗔恚为门,饿鬼以悭贪为门,旁生以愚痴为门.人天道以十善为门,别别而言,各门又互不相同.声缘以空为门,菩萨以空有...

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