曾仕强说老子去了哪里

  • 曾仕强教授如何解读《道德经》与《易经》的关系?
    答:在中华文明的智慧宝库中,五千言的道德经占据着独特的地位,它是道家哲学的核心基石。这部古老的经典历经数千年的探索和解读,关于老子和其作品的传说和解读层出不穷。台湾师范大学曾仕强教授独具慧眼,他揭示了道德经与被誉为“群经之首”的易经之间的紧密联系。老子创作道德经的初衷,是为那些寻求高深...
  • 曾仕强讲易经:为什么说老子是通神的而不是神通
    答:这个很简单,通神指的是明白天地万物大自然的规律,而神通指的是呼风唤雨的法术。老子主要的成就是创造了道家,他虽然在传说中是太上老君的转世,但是在任何版本的神话传说当中,他都是没有法术的,用现代的话来说,他只是一个思想家教育家。
  • 南怀瑾和曾仕强的区别是什么?
    答:著作不同。南怀瑾先生的著作,就显然高出曾仕强讲稿的数十倍。譬如南先生的《论语别裁》、《老子他说》、《孟子旁通》等讲稿,基本将孔子、老子、孟子的基本思想讲透,并有一定的深度而且不离谱。特别是南先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》,是学习《易经》基础入门的通俗而又精准的读物。人物生平 ...
  • 曾仕强讲道德经:老子真的是阴谋家吗
    答:老子是思想家和哲学家,不是阴谋家。阴谋最大的特点是玩弄心机,投设圈套,这恰是道家反对的。“已所不欲,勿施与人”才是人道顺应天道的处世原则。老子虽然讲了不少以退为进、先舍后得、低位者尊等道理,但那是“天道无极”体现出来的世间哲理,不是阴谋。
  • 老子的“小国寡民”在当今社会有现实意义吗?
    答:当代而言,信息社会,竞争的激烈性意味着人不断的去面对去改变,像老子这样带有避世主张的思想叫个体清静无为淡泊名利尚可,但要在主流意识上尤其是在中国快速发展道路上决然是要不得的,自秦朝大一统后的中国局面已不是老子春秋时可以想象的了。如果说这种思维何时合适,就等到共产社会来临的那天吧,到人物质...
  • 曾仕强分析讲不讲真话
    答:因为我读了老子说,我就知道做人是不能讲真话的。你看老子写了五千字赶快跑,就是他说了真话了,对不对?老子 全世界没有人像我们这样,我的东西都可以实证的,因为我是学实证的。你到古董店去看上一个古董,你就问那个东西:“这是真的假的?”我保证他会讲我这话,他会说:“这一定不是假...
  • 《易经的奥秘》-- 曾仕强
    答:很多人提到《易经》感觉都是晦涩难懂的,拒人于千里万里之外的,可是曾老师却把《易经》讲得非常接地气,接近我们的生活。我们每个中国人每天都遵循着《易经》在生活,却不自知。我们知道的四书五经等等所有的古代经典总源头都是《易经》。所以“《易经》为群经之始。” 不论你是读《道德经》还是《论语》,里面的基...
  • 曾仕强教授的三句好运话分别是什么?
    答:这是我们这一代人要非常小心的事情。西方人可以讲求新求变,中国人就是不可以。为什么?因为西方人你再叫他变,他还是不会变。中国人你叫他不要变,他还是在乱变。我们天生就是会变的,所以不要盲目去学西方。但是这种风气,现在已经高度危险。第三句话,敬偎圣贤。为什么要敬偎圣贤?因为圣贤是...
  • 曾仕强:人为什么要活,纵观全世界,老祖宗的答
    答:老子为什么要善待不善之人,信任.曾仕强 老子在道德经第三章开头说不尚贤使民不争。我想老子说这话是针对当时各国唯才是举重才不重德的社会环境说的,中国社会自古以来便是实用的功利社会,不象西方人们把最大敬义敬给了上帝,相较而言贤哲们的影响力要小许多,这有利于人们思想上大一统,有利于整个...

  • 网友评论:

    文倪15373718241: 老子西出函谷关后去了哪里? -
    42631孔往 : 西出函谷,到了陕西周至东南,建台讲经.现存楼观台遗址,被道家誉为第一福地. 有史实记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜,强而著书,留下了中国思想史上的巨著五千言《道德 经》.而后就骑着一头大青牛,继续西行,则没了消息....

    文倪15373718241: 千古之谜:老子西出函谷关后到底去了哪里 -
    42631孔往 : 基本上有三种说法:1、老子骑青牛过函谷,羽化登仙去了.这是神话,可信度不高.2、老子出关西去,在一个隐秘之处潜心修道,终老此生.3、老子西去之后,可能遭遇了不测,所以后来完全杳无音讯.应该还是第2种说法比较可靠.

    文倪15373718241: 老子写完道德经后,去了哪里? -
    42631孔往 : 老子一生无欲无求,坚守者“天法道,道法自然”.《道德经》也是他在地方官吏的强烈要求之下写的.自此以后他就云游四海,享受他的人生了. 后来,就升天当太上老君了

    文倪15373718241: 老子从那里来的,到那里去了? -
    42631孔往 : 老子 ,还有一种说法: 老子当年出关去到了印度,后来到了迦毗罗卫国 从楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)来的要一说去到秦国去,到西域去

    文倪15373718241: 中国历史上的悬案,老子出关函谷后去了哪里 -
    42631孔往 : 老子出关后到哪里去了?历史书籍都没有相关的记载,《史记》中也仅仅只是说“莫知其所终”,不知道老子去了哪里.后人倒是根据一些历史遗迹和同时期其他名人的文字记载做了两个猜测:一是老子出关后到了甘肃临洮;另一是历史上老子...

    文倪15373718241: 老子(李耳)最后去了哪里?死在哪里? -
    42631孔往 : 老子简介老子(传说前600年左右—前470年左右),姓李名耳,字伯阳,汉族,楚国苦县(今河南周口鹿邑县)人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人.老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长).他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼.老子晚年乘青牛西去,并在函谷关(位于今河南灵宝)前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终

    文倪15373718241: 老子究竟去了哪里? -
    42631孔往 : 老子西游教化胡人.也就是说老子西去开化今天的印度人.

    文倪15373718241: 老子出函谷之后是不是就销声匿迹了? -
    42631孔往 : 2500多年前,老子离开洛阳,出函谷关向西,之后再也无人知晓其下落.《史记》笼统地说他西出函谷关,不知所终;《后汉书》提出了“老子化胡说”,认为他到西方教育胡人去了,并且后来成了佛,这都给后人留下了谜团. 老子到底去了...

    文倪15373718241: 老子出函谷关后去哪里了 -
    42631孔往 : 1,关令尹喜跟着老子出关,后来还有人看到他们两人一起在西域流沙那儿呢,而且都活了好长好长的岁数.2,老子当年出关去到了印度,后来到了迦毗罗卫国,迦毗罗卫国的贤圣乔达摩·悉达多闻讯前去向老子求道,后来得老子点化,居然悟道成佛了.3,老子去了印度,直接化身为释迦穆尼,讲佛去了.4,有的甚至说没有老子这个人.记得我当时读到一篇文章就是证明这个的.文章说了好一些道理,好像还蛮有说服力的,你自己可以去找找看,我懒得打出来了.历史这种东西本来就是虚虚实实的,神秘一点更有趣....

    文倪15373718241: 老子西行到了哪里? -
    42631孔往 : 老子最后看到周王朝越来越衰弱了,衰败得不像样子了.他决定出走了,要远走高飞了.这要说到老子出关的事了. 老子要到秦国去,到西域去,这就得经过函谷关.另外一种说法是大散关.函谷关大概原来在今天的河南灵宝县,后来关口移到...

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