曾伽耶尊者求解签
答：第四十四 伽耶舍那尊者 山不在高有虎行，水不在深有龙腾，自古腐朽化神奇，劝君日夜多思忖。又名僧佉耶舍，姓郁头蓝，摩提国人。其母梦见天神持镜而妊，七日后出生，不需澡浴，体如琉璃身自香洁。幼好闲静，言语举止异于寻常童子。偶持镜出游，所到之处清凉悦适。僧伽难提尊者知其是圣人，度...
答：迦耶迦叶尊者广学博识知礼义,宁静专心通教理.鸟语夕阳人不见,金银花安笑江流. 这是一个梦签..意思是:飞翔如神仙往往表达了梦者的愿望，提示梦者在当前生活中有“升高”或“企图超越”环境的感觉和避免受到限制的想法。代表你的胸襟宽广，有博大的胸怀，梦中飞，就是说明你的人格好，有一颗宽容的心。
答：迦耶舍那尊者 尊者法相：尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。山不在高有虎行，水不在深有龙腾；山不一定要高，只要有虎行便能声名鹊起；水不一定要深，只要有龙腾便能充满灵气。自古腐朽化神奇，其中奥妙多思...
答：僧法耶舍尊者，即僧邠耶舍，意译众称，又作伽耶舍多、僧邠耶奢。著名论师，为僧伽难提之弟子，鸠摩罗多之师，西方二十八祖之第十八祖。根据禅宗排列的西天传法世系，十六祖罗睺罗传十七祖僧伽难提，僧伽难提传十八祖伽耶舍多，伽耶舍多传十九祖鸠摩罗多。但也有另外的说法，即十八祖为僧邠耶奢。...
答：第贰佰八拾叁尊：富伽耶尊者 前人载树后人凉，前人载果后人尝，耕耘收获无须计，成败得失自思量。：大意是：你做过的善事善行福延子孙。不要对所做的善事铭记于心，期待报答。因果自然如影随形。对于成功与失败不要过于记挂在心中。一切都如梦幻泡影，转瞬即逝。看破放下自在随缘。改变命运的方法：...
答：1，心想事成。 2，一份汗水一份耕耘。 3，学无止境。 4，功夫不负有心人。满意请采纳
答：归元寺的罗汉捧书的不多，所以法相是要你好好读书。勤耕地来细播种，春光时节莫偷闲。希望汗水溶泥土，喜迎金秋丰收年。就是现在好好读书，将来会有比较好的本领。你是小学生，所以，也没有什么要担心的事。
答：伽耶伽叶尊者是上上签。伽耶伽叶尊者是中印度摩揭陀国人，原来信奉火神教，后来受佛祖感化而皈依佛教，奉佛之后，他勤奋修行，积极宣扬佛法，最后终于修成正果，上上签一般在解签释意为大吉大利，百事顺遂，伽耶伽叶尊者寓意比较好，所以伽耶伽叶尊者是上上签。
答：佛眼分五级，天眼是色界天人之眼，为人禅定之后修来之眼。天眼签为自身开悟所得，远近粗细皆可见。签名天眼，意为福要自身修悟，不可外求。事业：应该努力用功，自然会有所得 天道酬勤不酬诚 风雨之后现彩虹 一分汗水一分获 功不唐捐虎龙兴 福报本由自身出 荒嘻勤谨迥不同 有心使出全身力 过后...
答：至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。慧律大法师曾开示 ...
网友评论：
栾炕18366442040：
归元寺 四十四 伽耶舍那尊者 跪求解签 -
8547冷废
： 第四十四 伽耶舍那尊者 山不在高有虎行, 水不在深有龙腾, 自古腐朽化神奇, 劝君日夜多思忖.又名僧佉耶舍,姓郁头蓝,摩提国人.其母梦见天神持镜而妊,七日后出生,不需澡浴,体如琉璃身自香洁.幼好闲静,言语举止异于寻常童子.偶持镜出游,所到之处清凉悦适.僧伽难提尊者知其是圣人,度之出家,付予正法眼藏,成为西天第十八代祖师.活跃于大月氏国,西汉成帝永始四年入灭.
栾炕18366442040：
在归元寺数罗汉,数到富伽耶尊者,求解. -
8547冷废
： 第贰佰捌拾叁尊 富伽耶尊者 富伽耶尊者,稽诸史实,未必实有其人.富伽耶,旧译作人,或作众生,新译作数取趣.指轮回转生之主体而言.数取趣,意为数度往返五趣轮回者,乃外道十六辞呈见之一.即“我”之异名.或单指人之意而言. 佛教主张无我说,故不承认有生死主体之起初补生气勃勃伽罗(胜义之补特伽罗),但为解说权变之故,而将人假名为补特伽罗(世俗之补特伽罗).然部派佛教中,犊子部、正量部、经量部等,却承认补特伽罗为实有.尊者擅长顺各人情趣,采取不同方法宣讲佛法,教化众生获得解脱.他特别指出不能为布施而布施,而要通过布施消除吝啬之心,利益他人. 富伽耶,又作补特伽罗、富特伽罗、弗伽罗、福伽罗.译为人、众生、数取趣、众数者.
栾炕18366442040：
开福寺四十四签伽耶舍那尊者求解签!!!签文:山不在高有虎行,水不?
8547冷废
： 你求什么事嘛?字面意思是平凡中得如意过段时间就好了.安于当下,自然成就龙腾虎跃.也是于平凡中化神奇的意思.
栾炕18366442040：
求解归元寺44号,54号罗汉签 -
8547冷废
： 第一签,当然是好签了,“深根松影覆岩石,千古岁寒傲霜晨”这两句话说的就是长相思守、白头偕老的姻缘喽.第二签,不太明白,好像是说,要等待时机,不要滥用自己的感情,尤其是后两句,好像是指,心飞出来了,但是却没有适合的地方,白白在那里徘徊其实命理并非不能改变,佛经上说“求妻得妻,求子得子”,其意就是在说求姻缘自然能得到好的姻缘.关键是求的人,能不能真真正正如理如法的求,如果求的方法不对,是没有用的.这个可以去看《了凡四训》和蔡礼旭老师讲解的弟子规,讲的很明白,也说了方法.网上有,直接搜索就行
栾炕18366442040：
在归元寺数罗汉,数得第三百零六僧伽耶尊者.求解
8547冷废
： 第三百零六尊僧伽耶尊者 僧伽耶尊者,即僧伽陀.唐代西域僧.葱岭北何国(一说碎叶)人.尊者熟谙三藏,精通佛理.唐龙朔初年至西凉府.又游历江淮之地,居止玗楚...
栾炕18366442040：
归元寺数罗汉解签第三百六、 -
8547冷废
： 归元寺的罗汉捧书的不多,所以法相是要你好好读书. 勤耕地来细播种, 春光时节莫偷闲. 希望汗水溶泥土, 喜迎金秋丰收年. 就是现在好好读书,将来会有比较好的本领. 你是小学生,所以,也没有什么要担心的事.
栾炕18366442040：
求伽耶伽叶尊者的解析!! -
8547冷废
： 伽耶迦叶尊者为三迦叶之仲.生于中印度摩揭陀国之伽耶近郊.伽耶,城名,意译为象城,位于尼连禅河边,离菩提场不远.据《法华经·涌出品》:”如来为太子时,出于释宫,去伽耶城不远,坐于道场,得成阿耨多罗三藐三善提“.因伽耶伽叶一直在此城修道,以其所住城为名.尊者为佛陀之弟子.即优楼频螺迦叶及那提迦叶之弟.据传说,尊者昔日曾为外道论师,其人事火,收有五百弟子住在伽耶城中.如来教化于此,与兄优楼频螺那提伽叶(即第十六尊者)合谋陷害佛陀不成,方知佛法宏大,即舍邪归正,率众弟子皈依,终得罗汉果.伽耶迦叶,又作迦夷迦叶、竭夷迦叶.
栾炕18366442040：
归元寺数罗汉,数得第370瞿伽梨尊者,求解??想请问下1楼的,这
8547冷废
： 只可意会不可解签第叁佰柒拾尊:瞿伽离尊者 瞿伽离尊者,佛祖之从弟.斛饭王之子提婆达多的弟子. 根据佛教传说,一天夜晚,舍利弗与目连二人途中遇雨;借宿于一陶工家,次日早晨,有一女人沐浴,为尊者所见,便诬陷舍利弗、目连二人德行不净.佛陀闻知非常生气,多次加以申斥,尊者不改.遂罚其生疮而死,堕入阿鼻地狱.后悔过自新,转生世间,勤修佛法,得罗汉果位. 瞿伽离,又作俱伽俱,仇伽梨、瞿波离、瞿和离等,意译曰恶时者、牛守. 参考资料: 五百金身罗汉图
栾炕18366442040：
求解签文. -
8547冷废
： 1、时来运转是天酬,说的是机遇来了,是上天给的. 自身切忌勿悠悠;自己千万不要不在乎 抓住机遇不放过,一定要抓住机遇 周朗大意失荆州. 不要象周瑜,因为大意失掉了荆州. 此签说的是上天给你一个好机会,让你一定要抓住此机会,并用周瑜大意失荆州的故事提醒你,如抓不住此机会,你反而会有损失;2.东边日出红彤彤 众生万物得光明; 泽被苍生广施德, 终会耀祖又光宗. 此签是说,你现在的运势象东边初升的太阳,求事会顺利,但想要光宗耀祖,要多交朋友,广施善德.
