曾国藩用人四大原则
答：原则一：选人切勿眼光过高 如果对人才一味求全责备，“眼光过高”，难免会让你感觉“无人可用”。一个人只要有一个特长，就可以用之了；用人者最应避免的是，由于有一点小毛病而将有用之才弃而不用,曾氏幕府人才众多，几乎全国人才之精华，都汇集到这里，再加上曾国藩知人善...
答：曾国藩待人原则一:唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之至挫，能胜天下之至巧 待人原则二：己欲立而立人，己欲达而达人。你想在这个世界上站得住，就帮助别人站得住，你想有所发展，也要给别人制造发展的良机。原则三：用宽广的胸怀容纳人。曾国藩凡事以大局为重，特别善于倾听别人的意见。哪怕...
答：曾国藩坚决不用的两种人:1. 表现欲极其强烈的人。2. 虽有大才，但性格极其激烈的人。你若有一技之长，我可取录而勤教之；你若有不合原则处，虽有大才而必弃之。曾国藩的用人观，简述如下:
答：曾国藩的用人四原则——广收、慎用、勤教、严绳，犹如四把金钥匙，打开了高效团队和企业发展的大门。尽管每个人的视角可能各有局限，但他的用人之道为我们提供了宝贵的实践指南，让我们在人才管理的道路上更加明智和有效。
答：曾国藩的用人之道：1、人才始终是头等大事 。2、自立立人，自达达人 。3、无为而治，以诚相待 。4、适才适任，妥当安排。5、适时交心，真诚不欺 。6、“以志帅气，以静制动”。7、广收人才靠“同”缘 。
答：解读曾氏用人之道 曾氏用人之道虽然只有 “广揽、慎用、勤教、严绳 ”简单的 8 个字，但其内涵却非常丰富。1.注重人才的品德。曾国藩认为 “才德不可兼得以德重，好利之人不可重用 ”。凡经他 鉴定为个人品德有问题的人才，他是坚决不会重用的。吃饭将谷粒丢 在地上，常人看来是小事，但他却...
答：1.考察是用人的基础 2.将人才放在正确的位置上 3.任人惟亲是用人的大忌 曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主...
答：慎用：用对人才。勤教：培育人才。严绝：管理人才。曾国藩两种人不用：1.表现欲极强的人不用。2.虽然有大才，但是性格极其激烈的人不用。-如王桢（很有口才，滔滔不绝。）领导者希望所用的人忠厚实在。而不是虚荣浮躁。容闳，耶鲁大学，留学生之父，教育救国。江南制造局，6万8千两白银。
答：曾国藩用人8字原则 1、广收：心胸阔大，广纳贤才。2、慎用：用人量才，岗位不同，用人方式和标准不同。3、勤教：不遗余力，不留私心，教好下属。4、严绳：要有严明的纪律来约束下属。
答：“修身”修身以诚、敬、静、谨、恒为要，最高境界是“慎独”，一直贯穿曾国藩的后半生。可以说，儒家的“修身、齐家、治国、平天下”在他身上得到了完美的体现。“用人”曾国藩一生驰骋疆场，徘徊官场，谙熟人场，精于揣摩人性、把握人心。无论是识人、择人、用人，还是管人、防人、制人，都用心研究...
网友评论：
惠彦18192603197：
从曾国藩的带兵之道学用人? -
36211祁临
： 曾国藩是书生带兵,他有几大管理法宝:一是高薪养廉,二是激励机制,三是教育与培训.他招兵都亲自把关,选人有四要四不要:第一有治民之才,第二不怕死,第三名利心别太强,第四要能吃苦.最主要的一条是要招朴实而少心窍者,过于油滑的人不要.
惠彦18192603197：
曾国藩的用人之道 -
36211祁临
： 曾氏帐下有各种各样的能人,有文人、武将、谋士,也有兴办洋务的科技人才;有李鸿章这样通过正规科举出身的人才,也有放排工杨载福、愤青鲍超、师爷左宗棠这样的在野人才,还有塔齐布这样“根正苗红”的八旗子弟. 这些优秀人才各具...
惠彦18192603197：
什么解答君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣 -
36211祁临
：[答案] 【曾国藩的用人标准:看不上官气重的人】曾国藩任两江总督后,掌握几省人事大权.曾国藩提出:一个人无论发展到什么程度,如果官气很重,这个人的发展就已经受到局限,不会再有大的发展了.所有的讲话都是由秘书写出,讲官话,说官气,这...
惠彦18192603197：
曾国藩有哪些值得学习? -
36211祁临
： 首先:他的艰苦精神,不怕挫折,他经过自己的努力,学习军事知识,能克服恶劣环境.面对太平天国,虽然多次战败,但是让然不放弃,面对国家衰败,他主张洋务 其次:他的修身自控能力,他比较清廉,为国,公正的,虽然他的观点,我们现在不太赞同,但是他的好处应该学习 在次:他的爱过精神,虽然他屈服过外国人,但是他的出发点,是为清政府出发的,至少他是忠君的. 之后:他的博学,他对历史人物很有研究,而且有丰富的军事知识, 最后:他的慧眼,能知人善任,不记私仇,以大利益出发
惠彦18192603197：
曾国藩用人之道(关于曾国藩用人之道的基本详情介绍)
36211祁临
： 1、本书是2014年北京联合出版公司出版的图书.2、对于曾国藩这样一位历史评价大褒大贬之人,曾教授选取了其为众人普遍称道的一点,那就是——曾国藩的识人用人功夫.3、在书中,曾仕强教授结合曾国藩的一生经历、亲身经验,以及感悟与教训,清晰呈现曾国藩通过一生坚持进德修业、自改命运,而由平凡之人蜕变为千古完人,由不懂识人转变为阅遍大清举国之才的鉴人用人大师这一非凡历程.4、本书可谓曾仕强教授为为官、为人领导者量身定制的“识人用人术”修炼宝典.
惠彦18192603197：
倾才足以聚人,量宽足以得人,身先足以率人,律己足以服人.这句话更深刻的意思
36211祁临
： 这句话是曾国藩的一句名言,意思是说:仗义疏财就能够把人聚拢到身边,严于律己就能够使人敬服,宽宏大量就能够赢得人心,率先垂范就能够带领别人.曾国藩这句话讲的是为人处世之道,更是领导之道.轻财、量宽、身先、律己既是一个...
惠彦18192603197：
曾国藩家书哪个版本最好 -
36211祁临
： 当初买了一套中国书店岀版社的《曾文正公全集》,发现里面无家书,于是经搜选买了中国华侨出版社的《曾国藩家书全编》可是现在赫然发现中国书店出版社又将《家书家训》出齐了,与全集成为一套,悔当初不该买中国华侨的,问一下诸位这两个版本的家书哪个更好
惠彦18192603197：
曾国藩观人的方法,主要从以下哪一方面着手 -
36211祁临
： 曾国藩观人的方法,主要从这一方面着手:有操守而无官气.曾国藩的观人四法是:讲信用,无官气,有条理,少大话.曾国藩有句名言,“若要看条理,全在言语中.”也是有一定道理的.说话没有条理的人,思维必定也是无条理性.曾国藩不喜欢说话多、说话快的人.其实中国文化中一个很重要的一个元素,不主张话多.“敏于行、讷于言.”
惠彦18192603197：
曾国藩在为人处世方面,有哪些值得我们借鉴的? -
36211祁临
： 曾国藩的为人处世的4个原则 慎,这就很好理解了,曾国藩有名的“慎独”就是最好的诠释,在修身养性方面是这样,在为人处世中更要谨慎对待每一件事每一个.敬,这个敬不是封建社会的敬天地敬鬼神,放到现在就是敬畏人生.心,常听到的一句话是“性格决定命运”,那么引申一下也可以说“心态决定性格”.精,古来即有“业精于勤而荒于嬉”的至理格言,那么这个精便包含了精致和勤奋.
惠彦18192603197：
曾国藩说 有才无德为小人 有德无才为庸人 怎么看待 -
36211祁临
： “有德有才 破格重用,有德无才 培养使用,有才无德 限制录用,无德无才是坚决不用... 司马光在《资治通鉴》里对德与才有精辟的论述:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.”他给圣人、君子、小人...
