曾国藩给儿子的家书二十字
答：他将自己过去的一切不和圣贤规范的东西譬为种种死，而将一切合于圣贤规范的东西譬为今日种种生。曾国藩字号涤生，其意即在涤旧而生新。2）好读书，读书四字诀“看、读、写、作” ，宜体察涵泳。如何“看”： 在他的一封家书《致温弟》中原话：无论何书，总须从首至为尾看一遍。不然，乱翻几...
答：三耻是反思自己写字太慢了。勉励儿子要多写多练字。至于如何教儿子去雪这三耻的，我们接下来说。Day116|Week17-4 咸丰八年八月二十日 谕纪泽 评：这是曾国藩教儿子雪的第一耻，不懂天文算学耻。曾国藩给儿子首先解决了两个问题：1.学习材料的来源；2.如何实践这些知识。这也是我们给别人建议时的...
答：不管是长辈的建议，还是我们自身的经历都告诉我们一个事实：速成不现实。曾国藩在自己的家训中，给儿子写的家书里这么说：“凡事皆用困知勉行工夫，不可求名太骤，求效太捷也。”说的也是同样的道理。曾国藩拿练毛笔字为例给自己儿子讲解，“尔以后每日宜习柳字百个，单日以生纸临之，双日以油纸摹...
答：老曾发现很多人家一旦出了做官的，成为了官宦人家之后便会滋长骄奢的习气，认为这不是好现象，并常常以此为戒。咸丰六年，老曾的大儿子曾纪泽长大并成婚，老曾专门写了一封家书给儿子：新媳妇初进家门，儿子应该叫她经常下厨房熬汤煮饭，纺纱制布，不能因为她是富贵人家出身，就不干事。顺便还问到三个...
答：曾国藩没有给子孙留下任何财产,但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富,这就是以家书为体的曾氏家训。所以,今天,我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。不做代代为官之想曾国藩曾总结四类家族的“兴衰周期律”,即官宦之家、商贾之家、耕读之家、孝友之家。与我们的常识性判断恰恰相反...
答：3.求曾国藩家书《字谕纪鸿儿》的译文译文字谕纪鸿儿:家中到营中来的人,大多数都称赞你举止大方,我对此稍感欣慰。世人多希望自己的子孙能做大官,我不希望后人做大官,只希望做个知书明理的君子。勤俭自立持家,习劳习苦,既安乐又巨人节俭,这就是君子。我做官已有二十年了,不敢沾染一点儿官场习气,饮食起居,仍然...
答：出自：清代曾国藩《诫子书》。原文如下：一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。白话文：一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。白话文：主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心...
答：2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。3、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此...
答：Day139|Week20-6 咸丰九年八月十二日 谕纪泽 评：能把一件事情，一直做下去，在曾国藩看来是非常珍贵的品格。大多事情不是坏在了开始，刚开始的激情澎湃，干劲十足。而是坏在了半途上，看不到尽头，失去了希望。曾国藩勉励儿子，一定要坚持做下去，哪怕看不到希望的时候。你只有坚持做下去了，才能走...
答：夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩 (10)、男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。
网友评论：
钟俭18180215597：
《致儿子书》的语言特点和《曾国藩家书》的语言特点.要详细一点, -
8984伍灵
： 曾国藩家书,行文从容镇定,随想而至,挥笔自如,真实而又细密,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语.湿润隽永的文辞,语重心长的告诫,诚挚由衷的认错;一派慈和,一派忍让,更有一份曹植的“烈士多悲心”. 单单从字面上就能看到他在身体力行教育子弟治家、治学、修身、立志等,让人惊叹,让人折服.纵观历史前后,空前绝后,有谁能像曾国藩一样,为官清正无私,举贤若渴,为将机智沉稳,步步为营,为儒谦和内敛,毫无文人的狂傲之气,为父兄严于律亲,不使一人得道,鸡犬升天.他是一个让人无法读明白的人.
钟俭18180215597：
曾国藩给儿子家书 步履迟否 语言顿否 -
8984伍灵
： 做事持重,不要毛毛躁躁,走路跟猴子似得急急忙忙,说话前要三思,总之要沉静下来,锋芒内敛.
钟俭18180215597：
中国有什么著名的家训 -
8984伍灵
： 01 《包拯家训》.“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中.不从吾志,非吾子孙.”包拯告诫后世子孙,当官不得贪赃枉法,否则开除族籍,不准再回包家;死后,不得入葬包氏祖坟;不遵家训,不从吾...
钟俭18180215597：
曾国藩家书中有教育子女要热爱劳动的内容吗 -
8984伍灵
： 在持家教子方面,曾国藩主张勤俭持家,努力治学,睦邻友好,读书明理.他在家书中写道:“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主.……弟每用一钱,均须三思,诸弟在家,宜教子侄守勤敬.吾在外既有权势,则家中子弟最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也.”他希望后代兢兢业业,努力治学.他常对子女说,只要有学问,就不怕没饭吃.他还说,门第太盛则会出事端,主张不把财产留给子孙,子孙不肖留亦无用,子孙图强,也不愁没饭吃,这就是他所谓的盈虚消长的道理.
钟俭18180215597：
曾国藩家书 -
8984伍灵
： 曾国潘被后人评价不一,但是著名历史学家钟书河先生说过,曾国藩教子成功是一个事实.无法抹杀,也无须抹杀.曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事:一、勤理家事,严明家规.二、尽孝悌,除骄逸.三、“以习劳苦为第一要义”.四、居家之道,不可有余财.五、联姻“不必定富室名门”.六、家事忌奢华,尚俭.七、治家八字:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪.八、亲戚交往宜重情轻物.九、不可厌倦家常琐事.十、择良师以求教. 书中含他的思想包括有处事思想,修身养性等,是不可多得的好书.
钟俭18180215597：
写给弟弟的压岁言不知道怎么样写? 求帮助 -
8984伍灵
： 您就提一些弟弟的好处和优点,劝让他加强,再写一些那些方面应更加进步的,在把下面的一些勉励的话教导他,就是很好的家书了.曾国藩教导九岁的儿子说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰.无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败.曾国藩云:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质.又云:无一日不读书.曾国藩云:家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字.又云:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.又云:戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义.曾国藩云:养得一团春意思,撑起两根穷骨头.
钟俭18180215597：
余将来不积银钱留与儿孙,惟书籍尚思买耳出自曾国藩哪一篇家书 -
8984伍灵
： 字谕纪泽儿: 二月初九日王则智等到营,接澄叔及尔母腊月二十五日之信,并甜酒、饼粑等物.十二日接尔正月二十一日之禀,十三日接澄叔正月十四日之信,具悉一切.富墺修理旧屋,何以花钱至七千串之多?即新造一屋,亦不应费钱许多....
钟俭18180215597：
《曾国藩家书》大概写了什么内容 -
8984伍灵
： 《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封.所涉及的内空极为广泛,小到人际琐事和家庭生计的指际,大到进德修业、经邦纬国之道的阐述,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映.曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力.尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了＂道德文章冠冕一代＂的称誉,并成为中国封建社会最后一尊精神偶像.
