曾国藩读书四个方法
答：唯读书可改变气质 “人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。书，要怎么读才对呢？曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。第一，要...
答：这里的说法是：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。这里的志乃目标志向，带着目标去学习，就如同行船有了前进的方向，黑夜有了指路灯塔。而识也就是说要有见识，有自己的独立思考判断能力。这也可以说是最重要的一点，一个人不论做什么事情，最紧要的就是要有识。曾国藩读书做人之...
答：四者皆缺一不可” 。 这是曾国藩历经诸事后，对后辈子侄的肺腑之言。其中深藏的学习智慧，值得我们去对照自身，进行反思反省，到底以什么 样的方法在保持着一种良好的学习状态？生书求速，多读书增长见识。 “看生书宜求速，不多读则太陋”，即看没看过的书得...
答：第二个方法是一书不尽，不读书。一本没读完或者一本没读懂，不要忙着去读其他的书，要沉浸式阅读。第三个方法东看西阅，徒循外为人。读书不要东翻翻，西看看，走马观花。要为自己读书，要让所学为己所用。 曾国藩在《日课十二条》的第四条中，说到：读书不二，一书未点完，断不看他书；东...
答：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足 意思和中心思想 我来答 缓缓夜笙歌 LV.3 2019-08-12 原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之...
答：十一、写字：饭后写字半个时辰。十二、夜不出门。02 曾国藩强调读书要手到、口到、心到。从他的课程中我们可以看到，他读书都会用笔圈点，便于理解和记忆。他还强调，读文以声调为本，在高声朗读的过程中，体会文章的内涵，加深记忆和理解。他还定了读书三法：即约、专、耐。约，指读书要少而精，...
答：1.读书不二，贵在“专”和“耐”给儿子纪泽的信中，他认为儿子对“四书”理解浅显的根由在于不能“虚心涵泳和切己体察”，告知他若要读懂读透，“虚心”“涵泳”之法必不可少。以上为个人阅读《曾国藩家书》后学到的五点读书之法。有人说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的两套，...
答：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如...
答：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的意思：真正的读书人，第一要有志，即读书是为了帮助其实现有益于世人的宏伟志向，第二要有识，即明白书中的微言大义，第三要有恒。即要想读书有成,必须坚持不懈。全文讲了读书的人一定要专，努力专研。曾国藩的《曾国潘家训》中心思想是读书...
答：曾国藩四弟曾国潢写信跟哥哥说家塾离家太近，容易耽搁功课，想出外寻一清净之地读书。曾国藩在给弟弟的家信中写道：这让我想起了我们读书时老师常常拿我们开趣的话“春困、秋乏、夏打盹，此三季不宜读书，冬天太冷日太短，亦不宜读书”。年轻的四弟可能只是在找借口，或者是以读书为借口，想到外面去...
网友评论：
驷放13610863656：
曾国藩的读书之法翻译 -
50421微钞
：[答案] 原文读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧...
驷放13610863656：
曾国藩的教子读书之道 -
50421微钞
：[答案] 1、读经典.2、一本书未尽,不读下本,读书读懂、读透.3、读书要有方向,学其智慧、学其思想.
驷放13610863656：
名人的读书方法有哪些?简要 -
50421微钞
：[答案] 浅谈曾国藩读书方法之速读 我们说曾国藩之所以能成为曾国藩,是和他以儒学作为毕生的信仰和信念分不开的.所以一个人只有精神世界强大,才能在现实世界强大. 事实上曾国藩原来也只是一个资质很普通的孩子,当然后来有很多人传说他少年时...
驷放13610863656：
曾国藩的读书之法翻译 -
50421微钞
： 原文 读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文...
驷放13610863656：
求 曾国藩《读书之法》部分翻译? -
50421微钞
： 真正读书的方法是看、读、写、作合而为一,每天都应该这么去做.所谓看,就是博览群书,年年所读各不同.所谓的读,首先要根本作者与文体的不同而采取不同的方法,如李白、杜甫等的诗如果不是高声朗诵,很难领略其中雄伟的气慨,韩愈、欧阳修等的文章,如果不是反复斟酌,很难领会其中深远的韵味. 拿致富持家来打比方,看书好比通过做生意来收获财富,读书则如利用勤俭持家来减少开支.拿战争来作比喻,看书相当于攻城略地,读书却好似坚壁固守.看书能够让人获得知识,明白道理,读书能够让人掌握技能,开拓创新.二者相辅相承,互为补益.
驷放13610863656：
清朝曾国藩以哪三个字概括了自己读书的体会? -
50421微钞
： 曾国藩的读书“三字诀”是专、恒、耐.“专”字诀:曾国藩认为,钻研学问没有固定之法,但一定要专.“恒”字诀:曾国藩认为,读书有成,需要日久年深的功夫,需要持之以恒的习惯.“耐”字诀:“耐”,首先体现的是要耐得住寂寞,静得下心来读书.
驷放13610863656：
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自? -
50421微钞
： 译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情.有志、有识...
驷放13610863656：
《古人谈读书》读书要分哪几步进行?怎样才能达到了要求? -
50421微钞
： 1、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教. 2、读书讲究“三到”,心到,眼到,口到. 3、读书要有志向,有见识,有恒心. 4、动脑思考,经常向人请教,有恒心就能达到要求. 《古人谈读书》是三则关于古...
驷放13610863656：
怎样理解曾国藩的虚心涵泳,切己体察怎样理解曾国藩的＂虚心涵泳,切己体察＂的读书方法?你认为这种方法好在哪? -
50421微钞
：[答案] 古人苏轼有“书富如入海,百货皆有”之句,当代散文家刘白羽则说:“我常常站在书架前,觉得面前展开了一个浩瀚的海洋.”从古至今,名人名家大都喜欢把书籍比作海洋,把读书比作在海洋中遨游.曾国藩谈及读书心得,更有精辟...
驷放13610863656：
古人谈读书曾国藩停顿断句
50421微钞
： 与诸弟书   曾国藩        盖/士人/读书,第一/要有志,第二/要有识,第三/要有恒.有志/则/断不/甘为下流有识/则/知/学问无尽,不敢/以一得/自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也有恒/则/断无/不成/之事.此三者/缺一不可.类似谈读书的还有读书有三到    朱熹 余/尝谓:读书/有三到,谓/心到、眼到、口到.心/不在此,则/眼不看/仔细,心眼/既不专一,却/只漫浪/诵读,决/不能记,记/亦/不能久.三到/之中,心到/最急.心/既到矣,眼口/岂不到乎
