木秀于林风必摧之原文
答：这句话出自中国古代智慧经典《左传》，原文是：“木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之”。这句话的意思是，一棵树在树林中若是过于突出，必定会受到风的摧残；一个人的行为若是过于高尚，必定会受到众人的非议。这句话的意义在于提醒人们，不要过于突出或与众不同，否则会受到很大的压力和磨难...
答：这句话意思是说当你在群众里突出的时候，很容易就被别人诽谤和攻击。这句话出自三国李康创作的《运命论》，自原文选段：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗...
答：李康所作的《运命论》旨在探讨国家 治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了 “遂志而成名”.不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据.一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境...
答：三、赏析：“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，...
答：“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“...
答：出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”基本解释：比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。这句话的社会寓意是指在社会生活中，往往能力出众，成绩显著的人，容易被嫉妒，甚至受到打击、排斥，...
答：这句话意思是说当你在群众里突出的时候，很容易就被别人诽谤和攻击。这句话出自三国李康创作的《运命论》，自原文选段：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗...
答：堆出于岸 木秀于林,风必摧之,堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之 古人云：“木秀于林，风必摧之”，意思是高出森林的大树总要被大风线吹倒，比喻品行出众的人，容易受到嫉妒和指责。但却不知这句话是出自三国李康的《运命论》，原文是“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高...
答：这句话意思是说当你在群众里突出的时候，很容易就被别人诽谤和攻击。这句话出自三国李康创作的《运命论》，自原文选段：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗...
答：哀其不幸,怒其不争。秀木的摧折,是风的无情,也是大地的不挽留,却更是自己的不自量。人也是一样,每个人都是各自社会群体中的一份子,每个人都在追求着自己的个性,要求进步,不断成长。这点上,树与人是相通的,树要木秀于林,人要出人头地。但是,当我们在极力将自己表现出来的时候,是否扪心自问过...
网友评论：
臧亲19183513918：
木秀于林,风必摧之(汉语俗语) - 百科
57953鄢竿
： “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”.不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据.
臧亲19183513918：
“木秀于林风必摧之”的上下文和出处??
57953鄢竿
： 原文 郑玄礼记注曰:负,背也.故木秀於林,风必摧之;堆出於岸,流必湍之;广雅曰:秀,出也.论衡曰:风冲之物,不得育;水湍之岸,不得峭.行高於人,众必非之.史记曰:商君说秦孝公曰:夫有高人之行者,固见非於世.前监不远,覆车继轨.这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”.不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据
臧亲19183513918：
木秀于林 风必摧之 木秀于林风必助之 -
57953鄢竿
：[答案] “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之; 行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必...
臧亲19183513918：
木秀于林风必摧 -
57953鄢竿
： 木秀于林,风必摧之.秀:出众,突出;摧:摧残.高出森林的大树总是要被大风先吹倒.比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责.出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.前鉴不远,覆车继轨.”
臧亲19183513918：
木秀于林风必摧之”此句出自何处? -
57953鄢竿
： 老子,《道德经》.
臧亲19183513918：
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之.我想知道他每句的意思,不要笼统的意思!就像解释文言文那样的一字一字的意思! -
57953鄢竿
：[答案] 树木在林子里太高大茂盛了风就会摧毁它;靠近岸边的土堆很容易被水流给冲走;行为举止超乎常人众人就会非难他. 意译就是,做人要谦虚谨慎
臧亲19183513918：
林秀于林风必吹之是什么意思 -
57953鄢竿
：[答案] 木秀于林风必摧之,行高于众人必非之.字面意思是树木如果在树林里长得别的树好,那么必将遭到风的摧毁.同样人如果走得别人高远就会遭到众人的诽谤含义就是不管是什么做人还是做物都要注意收敛,低调做人,低调做事,这才是明哲保身的处...
臧亲19183513918：
毓琇于林风必摧之是什么意思 -
57953鄢竿
： 应该是“木秀于林,风必摧之”木秀于林,风必摧之拼音:mù xiù yú lín,fēng bì cuī zhī .释义:秀:出众,突出;摧:摧残.高出森林的大树总是要被大风先吹倒.比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责.出自:三国时魏国文学家·李康的《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.前鉴不远,覆车继轨.”
