末法+佛教术语
答：“嗟末法”是佛教术语，字面意思为“末法时代的哀嗟”。说“末法”，指的是佛教相信的世界历史正处于罗刹时期，一切众生都存在着缺陷和罪恶。而“哀嗟”则是对于这个前景的悲伤和忧虑。嗟末法主张，在这个混乱的时代里，我们应该遵循佛陀的教诲，努力修行，以期在来世中获得解脱。嗟末法的概念可以追溯到...
答：末法时代是指佛教经典中的某一历史时期，特指佛法和佛陀教诲逐渐消失的时代。以下是关于末法时代的详细解释：一、末法时代的概念 末法时代是佛教术语，描述的是佛教文化的衰落时期。在这个时代，佛教的纯正教义逐渐被遗忘，修行者减少，信仰受到挑战。末法时代并不是指佛法完全消失，而是指佛法的传播和影...
答：末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。根据记载，现在正处于末法时代，而末法时代邪师说法，如恒河沙，...
答：末法时代是指佛教经典中所描述的一个时代，这个时代信仰衰微，佛法典籍遗失，修行者减少，佛法传承变得困难。接下来将对末法时代进行详细解释：一、末法时代的概念来源 末法时代是佛教术语，它来源于佛教对历史的分期。在佛教经典中，历史被划分为正法、像法和末法三个时期。末法时代是这三个时期中的最...
答：易劫是佛教术语，意为世界周期中的末世时期。根据佛教信仰，每个世界都有四个大时代，分别是金时代、银时代、铜时代和铁时代。在铁时代的末期，也就是末劫时期，一切都会毁灭，所有生命都会化为乌有。因此，佛教中常常提到“末法时期”，以强调世界的末劫状态。佛教中对易劫的看法与之前提到的相同，认为...
答：末法，佛教术语。佛教分为三个时期：正法（佛灭度后1000年），像法（正法之后1000年）和末法（像法之后10000年）时期。《隋书˙卷三十五˙经籍志四》：“然佛所说，我灭度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。”末法时期，佛教衰落，佛法将灭，只剩教法，没有人修行和得到证悟，...
答：末法时期的表现如下:表现如下： 对佛法实际修、行、证的人非常稀有；佛教沦为“求名闻利养”、“求平安无灾无病”乃至“求升官发财”的法门；正如一副对联：“经忏可赎罪，难道阎王怕和尚？捐财能超生，岂非菩萨是贪官！”；最为痛心的是：“无庙不设功德箱，无寺不受香火钱”，名寺的高额...
答：十法界是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六道众生，后四项称为四圣。
答：（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：‘转复微末，谓末法时。’三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。见三时条。 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末...
答：慧是指真实智慧。1 佛法里有一个术语叫“世智辩聪”。世智辩聪，佛说是八难之一。2 “难”就是困难，什么困难呢？开智慧太困难了，你有了障碍，你开不了智慧；你智慧不开，你学的东西再多，研究得再多，佛法里讲世智辩聪。3 世智辩聪是所知障，你放不下是烦恼障，你必定是二障障碍你自...
网友评论：
佟华19678561875：
佛教所说的＂末法时代＂指的是什么? -
5012爱新觉罗待
： 佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段.空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏的结果,又归于空无.我们的世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动;成的阶 段是由稀薄的物质团聚、凝固,渐渐形成地...
佟华19678561875：
末法时代或称末法时期,到底是怎么一个概念呢?求详解. -
5012爱新觉罗待
：[答案] 不过,佛教另外有一个名词称为末法时代,在末法之前有正法和像法.原则上,释迦世 尊住世的时代,称为正法;世尊涅盘之后,称为像法,此时,只有形像做为代表;再过一段时间之后,称为末法.末法时代,信仰佛教的人数渐渐稀少,...
佟华19678561875：
什么是末法时代? -
5012爱新觉罗待
： 末法时代概述 佛教另外有一个名词称为末法时代,在末法之前有正法和像法.原则上,释迦世 尊住世的时代,称为正法;世尊涅盘之后,称为像法,此时,只有形像做为代表;再过一段时间之后,称为末法.末法时代,信仰佛教的人数渐渐稀...
佟华19678561875：
一味法末＂是什么意思
5012爱新觉罗待
： 一味:佛经中以如来教法,喻为甘味,因其理趣之唯一无二,故曰一味. 末法:(术语)正像末三时之一.谓去佛世长远而教法转微未之时期也.法华嘉祥疏五曰:'转复微末,谓末法时.'三时有四说.一说正法五百年,像法一千年,末法一万年,多取此说.见三时条.
佟华19678561875：
佛教 三百多年后? -
5012爱新觉罗待
： 佛经说,现在是末法时期,末法一万年. 【末法】 (术语)正像末三时之一.谓去佛世长远而教法转微未之时期也.法华嘉祥疏五曰:“转复微末,谓末法时.”三时有四说.一说正法五百年,像法一千年,末法一万年,多取此说.
佟华19678561875：
什么是末法时代,求简单的解释
5012爱新觉罗待
： 问粪哥
佟华19678561875：
正信的佛教说 在家居士并不是佛祖提倡的 那么末法时代一说 说成佛在在家居士当中者怎么解释 -
5012爱新觉罗待
： 楼主,首先说明;“正信的佛教说, 在家居士并不是佛祖提倡的”,这句话是不对的,也不是什么正信佛教说 的,更不是佛祖说的. 如果佛祖说这样的话,那佛祖就不是佛祖,因为佛祖在乎形式了,就有了,我相,人相众生相了. 真正的正信...
佟华19678561875：
为何现在进入了末法时代?什么叫末法时代?
5012爱新觉罗待
： 关于'末法时期' 据有关佛典所述,任何佛法(世俗谛)都会经历三个阶段:正法、像法和末法.对于不同的众生及空间,三个阶段的时间长短不一,对于我们地球空间而...
佟华19678561875：
时间与空间 - 什么是时间,什么是空间?
5012爱新觉罗待
： 时间:按长短,分大劫、中劫、小劫、年、月、日、时、顷、弹指、刹那、念.但是,佛法中时间是一个整体,过去、现在、未来无量亿劫,只是一念. 空间:按大小,有日(恒星)月(行星)系、小千世界、中千世界、大千世界、十方上下无量大千世界.但是,佛法中无量亿世界,只是一心.
佟华19678561875：
《末法时代后》是译的
5012爱新觉罗待
： 如果问译者 是园香居士
