本自具足+不假外求
答：一个困惑的年轻人四处碰壁，疯狂吸收各种信息和名人的经验。他感到生活每况愈下，身心陷入困境。在不断观察、思考和想象中，他突然在某一刻醒悟，明白自己追求的是什么。他看到了未来的景象，以往的经历瞬间启发了他的智慧，他意识到应该向内探索，找到自我。他自信地宣称：“此心具足，不假外求”。3....
答：原文：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”意思是“没想到自己的本性原来清净，没想到自己的本性原来就不生也不灭，没想到自己的本性本身就是圆满的，没想到自己的本性原就是坚定不移的，没想到自己的本性就能产生万事万物。”
答：“君子不器，本自具足”的意思是：真正的君子并不取决于外在的器物，而是本身具有的内在品质和素养。这句话强调了君子应该注重自身内在的修养和品德，而不是仅仅追求外在的物质财富或身份地位。这个观念源于中国古代哲学思想，认为一个人的真正价值和地位并不取决于他的财富或地位，而是取决于他内在的品德...
答：本自具足反求诸己的意思是：自给自足。近代儒家圣人王阳明35岁左右的时候，一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。龙场“悟道”之后，王阳明提出本自具足，不假外求的观点...
答：以前所见所闻所犯的错瞬间打通了他的大脑，是时候向内探索，去迷宫深处找到自己。自信的大吼：此心具足，不假外求。其实“此心具足，不假外求”有点假，只有不断的学习才能进步，王阳明龙场悟道后也在不断的学习，向周围所有人学习。学习的途径不仅仅只有一条求学之路，万物相通，道法自然，生活的点点...
答：本自具足：佛家理念，愿意自己已经具备圆满的结果。佛教常用语。出自六祖“何期自性,本自具足”。通俗一点就是：自己内在什么都不缺，所以不必过多计较外在世界的得失。生活中的大多计较，都来源于自己认为自己缺这个缺那个，不然我就会怎么怎么下常然后产生资源（有形物质，无形情感）的争夺，小到几十块...
答：王阳明龙场悟道悟出了“吾性自足，不假外求”这八个字。具体的过程如下：1508年，王阳明因得罪太监刘瑾而被发配到贵州龙场（今贵阳市修文县）驿站担任站长。16世纪的贵州龙场等同于原始森林，有毒的瘴气和各种猛兽活跃其中。有一天夜里，一头熊晃晃悠悠走进王阳明居住的石洞，险些把王阳明做成夜宵。除了残酷...
答：以前自己看到关于佛的一切，都是在心里嘀咕：年纪轻轻的，怎么可以学佛？难道不是仗剑走天涯嚒？后来发现，佛是让其修心，修好一颗清明心 喜悦心 平和心，外在的勇气 决心 自然就来了，何必外求～外强中干只会导致本末倒置。问渠哪得清如许，唯有源头活水来～讲的也是这个道理。本自具足，意识到...
答：那些得道之人所说的简单几句里是包含很多他的人生以及经历，事物，也就是包含很多意思的。所以一般人达不到他的境界是无法完全理解，或者说是所经历的事不一样同样的话就有不同的理解，既仁者见仁智者见智。而我对这句话的理解是，能自己满足自己心灵的需求，既心静(孤独，寂寞，困惑等等），不受...
答：知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?躬身致礼,朋友二字,得之我幸,不得我命,如此而已。 本自具足,静心内求,不假外求。 我们几乎一无是处。年少时,都以为自己是宇宙的中心,青春傲骄、肆意飞扬。因着命运既定的安排,走上这条或那条人生之路,靠运气走在茂盛丰厚的路上,感恩所有。感谢过去的自己,热爱现在的...
网友评论：
幸便18969151984：
什么叫本自具足
32433余柯
： 本自具足是佛家理念,意思是自己已经具备圆满的结果.佛教常用语.出自六祖“何期自性,本自具足”.通俗一点就是自己内在什么都不缺,所以不必过多计较外在世界的得失.生活中的大多计较,都来源于自己认为自己缺这个缺那个,佛教的具足,不仅仅是具有的意思,而且还有圆满具备的意思.一丝不缺,一切圆满,用于具足这个字.在佛法当中,用在不同的地方,也有不同的意思.比如说,佛性本自具足,即是指佛性圆满具备,无一丝欠缺;用在戒律方面,具足戒则是指完备的戒律.
幸便18969151984：
六祖惠能的禅学思想 -
32433余柯
： 慧能禅学思想的主要特点是“识心见性”62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361303031和“顿悟成佛”.前者是他的心性本体论,说明“心”、“性”是众生成佛的依据:后者是他的宗教修行方法论,提出宗教修行的原则和方法...
幸便18969151984：
为什么说一切万法皆是自性真心所幻现 -
32433余柯
： 何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法! 这首偈语的意思是说:众生的本性原来是清净的,是不生不灭的;人生本来就没有来去,没有生死;众生本具佛性,不假外求;每个人本自具足的本性没有动摇;本性就是本体,能生一切万法,世间一切森罗万象都是从这个本体涌现出来的.要能自主,要能安心,一切都要靠自己.佛法的主要精神,是在提高我们的人格,提高我们自悟的能力,以开显我们的清净自性,所以自修自度很要紧.学佛不只是吃素而已.明白说,真正的学佛,吃不是重要的问题,净心,心意清净,这才是最重要的.学佛的人是要净化身心,要改心、净心,而不是在形式上那么的计较.
幸便18969151984：
自性具足是什么意思 -
32433余柯
： 一.释义: 1.一切众生本来有的佛性和智慧 2.自性本来就是圆满的,一切都具备,丝毫不缺 3.具足是具备具足和如来同等的世间和出世间法的一切智慧、神通 二.出处: 禅宗六祖惠能在《六祖坛经》中说:“祖以袈裟遮围,不令人见.为说《金刚经》,至“应无所住而生其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性.遂启祖言: 何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足; 何期自性,本无动摇; 何期自性,能生万法.”
幸便18969151984：
遇缘则施 缘尽则寂 不假修证 本自具足 这句话是甚么意思 -
32433余柯
： [遇缘则施.]「施」就是运作.碰到种种的缘,我们就拿这个清净心,拿出来应用.[缘散则寂.]缘坏了,没有因缘了,就寂静.[不假修证.]有修就会坏,墙壁坏了修1修,修1修还是坏,修1修还是坏.世间有会修的东西,统统坏,不假修证,就是不寻求.[本自具足.]佛法是靠悟.所以6祖说的话,每句都是从本性出来的.
幸便18969151984：
忽悟格物致知之旨、圣人之道,吾性自足,不假外求.是什么意思 -
32433余柯
： 忽然领悟到了格物致知的要旨,圣人之道,自己本性就足够了,不用向外探求
幸便18969151984：
“何期自性,本自具足.”的“具足”是什么意思? -
32433余柯
： 具足”的意思:是具备具足和如来同等的世间和出世间法的一切智慧、神通. 出自:《六祖坛经·行由》第八节. 原文:遂启祖言:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法.” 释...
幸便18969151984：
慧能是如何顿悟成佛的?
32433余柯
： 慧能(638—713),一作惠能,俗姓卢氏,河北燕山(今涿州)人,生于岭南 新州... 慧能虽然强调众生自性清净,本自具足,但这是从本性、成佛的可能性上来说 的.现...
幸便18969151984：
原本俱足是什么意思 -
32433余柯
： 本来具足的意思是本来就很完备.佛教常用语.出自六祖“何期自性,本自具足”. 【 具足 】 (一)具备满足之略称.法华经普门品(大九·五八上):'观音妙智力,能救世间苦;具足神通力,广修智方便.'此外,具足依义,谓如来具足...
幸便18969151984：
富人闻佛“为什么我这么富”
32433余柯
： 金刚经“若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多”,财富没有自性,如梦幻泡影.自性当中,一切具足,实证净土,黄金为地,七宝为树,何其富贵,岂是人间短暂富贵可比,是故有缘,当知自性清净,本自具足,不假外求,不为财富所迷,心得解脱.
