朱元璋的圣旨是大白话
答：有次宋濂坐在榻下帮朱元璋笔录诏令，才一会儿工夫，朱元璋已经一口气说出了一千多字，而且引经据典，颇有文采，让宋濂感到十分佩服。2.以直白浅显见长 像这样口授诏令速度快、效率高，但也有一个缺点，就是容易出现大白话和部分语病，所以我们会看到有些诏书的语言显得不够文雅，甚至还有些粗糙，但却...
答：但是又不知道是否合理，从而问方丈：”我需要下跪吗？“方丈一听就知道朱元璋不想下跪，自己答错那是全部人都要去见阎王爷。方丈想一下就回答：”见在佛不拜过去佛。“翻译成大白话就是你是现在的佛，不用跪过去的佛，朱元璋一听就非常开心，夸方丈学识高并且奖励一大堆东西。
答：做了皇帝后，朱元璋也十分勤政，经常深夜批阅奏章，可谓是殚精极虑。可以肯定的说，虽然明太祖常讲些“大白话”，字也不是特别漂亮，但完成基本的阅读和批阅，还是没有任何问题的。另外需要指出的是，明代的皇帝还不至于像清朝那样凡事皆亲力亲为。朱元璋为加强皇权，虽然废除了丞相，却依然保留...
答：至于朱棣，就算他会反，那也会落入孤立无援的境地，因为其他的王爷们没有尝到痛感，怎么可能冒着生命危险去与他合谋呢？如此一来，朱棣虽反，也必将失败，朱允炆的皇位自然就能保得住，大明的历史也就改写了。这件事要怪，就怪朱元璋好好的大白话不说，偏偏要用密语。孙子的情况，他又不是不清楚...
答：[5]大儒朱熹在《朱子语类》中点评史书时也是一口白话:“南北史除了通鉴所取者,其余只是一部好笑底小说。”[6]宋人的日常对话,就是这么通俗。 3、皇帝也爱说大白话:成吉思汗和朱元璋的圣旨 到了元代,由于汉语并非统治者的母语,很多时候连皇帝的诏书也直录当时的口语。《长春真人西游记》记录了一篇成吉思汗写给...
答：矫枉过正
答：众地主一面打着哈哈，一面心里笑做一团。好你个朱和尚，这等大白话你也敢信口胡诌，岂不叫天下人耻笑？不久这事传到了当朝宰相刘伯温的耳朵里。刘伯温虽然也是地主出身，但是他跟随朱元璋打天下，转战南北，从狗头军师做到当朝国相，自然对朱皇帝的了解比众地主高深的多。刘伯温便对地主官僚们道：你们但...
答：这些个迷信讲法，都是人为制造或者傅会的。那么朱棣出生时到底是啥子一个情形呢？当时他的父亲朱元璋还没有取得天下，只是占据着应天府以及周边和浙江一部分地区。这至多只能算是元末群雄割据中一支较大的势力，但谈不上是实力最大的一支。那时候朱元璋还是元末农民军小明王的部下，官职是江南等处行中书...
答：把它定为赝品，原来是个假的！其实这块被神化了的“传国玉玺”哪里有什么天命，王朝更替也与此物无关，一个朝代的强盛与衰落取决于他是不是顺应了历史的发展潮流，是不是得到了百姓的拥护，还是那句老话“得民心者得天下”。大白，话历史写大白话，历史。小编大白感谢关注，欢迎留言讨论！
答：宫中别有庙，藏神主，世世祀之，不关宗伯，有司礼大监为彭恭庵言之。余少，每闻燕之故老为此说，今始信焉。”用大白话来说，就是朱棣不是马皇后生的儿子，他的母亲是蒙古人翁氏。因为曾是元顺帝的妃子，所以史书上不方便提这事。但朱棣没有忘记这位蒙古生母，而是在宫中另外建庙，供奉她的...
网友评论：
陆勤13587617947：
朱元璋的圣旨为什么都是大白话 -
68632墨冯
： 口语进入汉语书面语的表达方式,知自元朝开始,就已经在宫廷圣旨、政府公文中出现了.最初,元朝政府公文多是蒙文表达,但要翻译给汉人看,可不同语言的词序又不同,例如蒙古语中有大量的后置语,是没有办法在汉语中找到相应的语法...
陆勤13587617947：
朱元璋的白话文圣旨怎么样?
68632墨冯
： 首先.是 奉天承运皇帝,诏曰.内容表达形式虽然粗俗,但浅显易懂.这是说给大众听的.
陆勤13587617947：
“准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说.钦此.”这句话出自哪部古籍? -
68632墨冯
： 说白话文的也只有朱元璋吧.其他全是文邹邹的...我记得朱元璋没说过这样的话...
陆勤13587617947：
朱元璋都颁发过哪些奇葩的圣旨 -
68632墨冯
： 圣旨1:说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白俚,教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖.你每户部家出榜,去教那有司官,将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少.写的真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了.我这大军如今不出征了,都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军.比到其间有官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩.百姓每自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军.钦此.户部洪武三年十一月二十六日钦奉圣旨2:某群岛有倭寇来犯,地方官吏问咋办,朱元璋一道圣旨说:“奉天承运,皇帝昭曰,告诉百姓每(们),准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说.钦此.”
陆勤13587617947：
明太祖下谕旨:“朕思足食在于禁末作,足衣在于禁华靡,宜令天下四民,各守其业,不许游食,庶民之家为许衣锦绣”.明太祖的“谕旨”做出了什么规定? -
68632墨冯
： 我(朱元璋)考虑到使天下人吃足在于禁止工商业,使天下人穿足在于禁止靡靡之风,应当令天下百生,各自守好自己的本业,不许到处游走,商人只许穿布不准穿绸纱
陆勤13587617947：
求明太祖传位于建文帝的遗诏原文! -
68632墨冯
： 奉天承运,皇帝诏曰:朕天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民.奈起自寒微,无古人之博知,好善恶,不及远矣.今得万物自然之理,其奚哀念之有!皇太孙允文仁明孝友,天下归心,宜登大位,内外文武臣僚同心辅政,以安吾民,丧祭遗物,毋用金玉,孝陵山川因其故,毋改作,天下臣民,哭临三日,皆释服,毋妨改嫁,诸王临国中,毋至京师,诸不在令中者推此令从事.钦此!
陆勤13587617947：
奉天承运,皇帝诏曰,不是朱元璋说的吗,怎么成了小明王说的了 -
68632墨冯
： 奉天承运皇帝诏曰,最应该的断句为“奉天承运皇帝,诏曰”,或不断句,始于朱元璋. 明太祖定大朝会正殿为奉天殿,与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」.而圣旨上因为皇帝是“天子”,“天”与“皇帝”写一起时,要平齐.皇帝换行顶格写和天同排,于是误为奉天承运,皇帝诏曰.
陆勤13587617947：
朱元璋 统治政策朱元璋采取了哪些统治政策
68632墨冯
： 朱元璋削平群雄,统一南北的同时,吸取历史的经验教训,着手稳固新建王朝的统治,制定一系列的政策和制度,使专制主义中央集权进一步强化和发展.在中央废中书省和丞相,政归六部,六部尚书直接听命于皇帝.改御史台为都察院,与大...
