杀一人为罪+屠万人为雄
答：君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
答：生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有...
答：生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有...
答：又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。 今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死， 神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。 我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。 身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。 千里杀仇人，愿费十...
答：生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有...
答：目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处 愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道 不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱 爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人...
答：一直以来，杀人都是犯罪的，杀人偿命，父债子还，在权利的游戏中兰尼斯特家族的族训就是有债必还，所以当兰尼斯特家族里的小矮人提利昂陷入被杀害的困境中，一次次化险为夷。因为大家都知道兰尼斯特家族是有债必还，都知道杀一个人是犯罪的，需要付出代价。杀一个人在伦理上也是无法理解的。南京大...
答：处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人?希望能帮到你哦(*^__^*) ……...
答：女朋友离开了，家人去世了。在现实打击之下，他马上又转变了立场，在网上说中华民族是一个最丑陋和罪恶的民族，应该天降灾难毁灭这个冷漠的民族。其实看整首词，就会得出一个结论，这个作者的精神真的是有问题的，一个大学生公然写“屠得九百万，是为雄中雄”，无论如何都不是正常的精神状态 ...
答：处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人?希望能帮到你哦(*^__^*)……...
网友评论：
陶歪15032646955：
《杀一是为罪,屠万方为雄,屠得九百万,方为雄中雄.》是哪首诗中的,全文是什么 -
33726水怨
： 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒...
陶歪15032646955：
“杀一是为罪,屠万即为雄;屠得九百万,即为雄中雄”出自哪里 -
33726水怨
： 男儿行男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中.昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻.又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸.今欲觅此类,徒然捞月影.君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义....
陶歪15032646955：
杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? -
33726水怨
： 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨
陶歪15032646955：
屠得百万人是为雄中雄的全句是什么? -
33726水怨
： 你是否找这句话:杀一是为罪,屠万即为雄.屠得九百万,方为雄中雄.评论:看到有人竟然这样描述男儿行,不禁令人毛骨悚然.此真愚痴至极!
陶歪15032646955：
杀一是为罪,杀万是为雄,屠得九百万方为雄中雄(大概是这诗句)出自那首诗,那个朝代,那个人之手. -
33726水怨
： 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 应该是出自《男儿行》,在倒数第四行 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中.昔有豪男儿,义气重然诺. 睚眦即杀人,身比鸿毛轻.又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只...
陶歪15032646955：
有一首诗,其中有屠得九百万既为雄中雄,雄中雄,道不同等``其全诗为什么?诗的名字是什么? -
33726水怨
： 《将军令 男儿行》 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.割股相下酒,谈笑鬼神惊. 古来仁德专害人,道义从来无一真. 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
陶歪15032646955：
百人斩指的是什么梗? -
33726水怨
： 这可不是什么梗!百人斩指1937年11月底至12月10日,在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕,两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛.最后向井敏明以斩杀106人,平手于斩杀105人的野田毅.这是一段无法磨灭的屈辱的历史!
陶歪15032646955：
杀一是为罪, 屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.作者是谁 -
33726水怨
： 仇圣
