李世民以史为镜的故事
答：是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误...
答：将历史作为一面镜子，从而看出历史的兴衰；以人为借鉴，即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。——《旧唐书·魏徵传》“以史为鉴，可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知...
答：魏征死后唐太宗李世民说的那句很有名的话是：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失，朕常保此三镜，以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”白话译文：用铜镜可以端正自己的衣冠，以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替，以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式...
答：唐太宗原话是，夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！意思是，用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服，把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替，把人当做一面镜子可以知道自己的得失。我经常用着三面镜子来防止我...
答：1、以史为鉴：吸取隋朝短命的教训，要以民为本，抚恤百姓。以人为镜：魏征是他的一面镜子，大胆进柬，指出皇上的不足。此话是唐太宗在魏征死的时后说的，他说魏征死了，他失去了一面镜子。2、人物简介 唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后...
答：：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。
答：2、李世民吸取隋朝短命的教训，要以民为本，抚恤百姓。李世民在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各...
答：可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！”译文：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。近义词：以古为镜、以史为镜、以史为鉴。
答：唐太宗 李世民 贞观中期以后出现了盛世，大臣都极力歌颂李世民，只有魏征保持着清醒的头脑，给李世民指出了10个缺点，要他警惕。李世民就郑重地将它抄在屏风上，以便早晚阅读，引为戒鉴。公元643年，魏征病死，李世民十分悲痛，说：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非。
答：用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。出处： 《旧唐书·魏徵传》，唐贞观十七年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”译文：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得...
网友评论：
巩耐19780951221：
唐太宗以史为镜的故事 -
54570里志
： 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;'以人为镜',可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.”
巩耐19780951221：
请结合史实各举一例说明唐太宗是如何 以史为镜 以人为镜的 -
54570里志
：[答案] 以史为镜:吸取隋朝两代而亡的教训,勤于政事,兴修水利,轻徭役,薄赋税,提出“水则载舟,水亦覆舟”;不轻起战事,收服突厥,册封大理、渤海、吐蕃等少数民族政权. 以人为镜:广开言路,虚心纳谏.重用魏征等善于进谏的能臣.
巩耐19780951221：
唐太宗李世民如何“以史为镜”“以人为镜”? -
54570里志
：[答案] 从句子结构上来看.这句话可以划分为三部分.以人为镜,可以正衣冠.以古为镜,可以见兴替.以人为镜,可以知得失.其实这话时李世民所述,他的德行在古代很高,是位贤明的君主.他说这句话是有原因的.魏征是当时有名的直爽正值...
巩耐19780951221：
唐太宗是如何“以史为镜”“以人为镜”的
54570里志
： 以史为鉴:吸取隋朝短命的教训.以人为镜:魏征是他的一面镜子,大胆进柬,指出皇上的不足.此话是唐太宗在魏征死的时后说的,他说魏征死了,他失去了一面镜子.李世民不说过一句很有名的话:水可载舟,亦可覆舟!
巩耐19780951221：
唐太宗是如何＂以史为镜”“以人为镜”的? -
54570里志
： 他的“以史为镜”就是总结历史经验教训,使自己的国家不再走历史的弯路. “以人为镜”就是从容纳谏,听取大臣合理的建议和意见.
巩耐19780951221：
唐太宗是如何以史为镜的?
54570里志
： 唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,重视发展生产,减轻农民的赋税劳役;同时注意戒奢从简,节制自己 的享受欲望.他还下令合并州县,革除“民少吏多”的弊政,有利于减轻人民负担.唐太宗“以人为 镜”,注意任用贤才和虚心纳谏.重用敢于直言的魏征,不断改正自己的错误.
巩耐19780951221：
李世民以史为镜的镜是什么意思 -
54570里志
： 李世民以史为镜的镜的意思是:借鉴、鉴戒. “以史为镜”出自唐太宗李世民之口. 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.魏征没,朕亡一镜矣!” “一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释.现在也有说:“以古为镜,可以知兴替”的,意思一样. 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失(唐太宗).
巩耐19780951221：
唐太宗 以铜为镜 -
54570里志
： 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失.这个是唐太宗李世民治国时,来调节自己看人的方法.从而来调节自己对忠臣的认识.
巩耐19780951221：
李世民的典故 -
54570里志
： 李世民在父亲在位时发动玄武门之变,把一心想陷害他的兄长拉下台来,并顺利当上了皇帝. 李世民在当上皇帝之后不计前嫌,任命魏征为丞相,而魏征曾经是李世民哥哥的谋臣,曾为其兄出谋陷害李世民. 李世民非常善于纳谏,广纳雅言.在魏征死了之后感到非常痛惜,于是就说出了这样的话:“以铜为镜,可正衣冠,以人为镜,可明得失,以史为镜,可名兴替”. 希望对你有所帮助.
巩耐19780951221：
唐太宗说的夫以铜为镜可以正衣冠…哪篇古文有 -
54570里志
： ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政...
