李毓秀沈青书
网友评论：
杨妮19728663737：
李毓秀的介绍 -
13667况钟
： 李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三.山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁.清初著名学者、教育家.
杨妮19728663737：
《弟子规》的作者是李毓秀,为何他在清朝却没影响力呢? -
13667况钟
： 《弟子规》的作者李毓秀,他在清朝却没影响力有两点原因.第一李毓秀没能考取功名,不能做官自然就没有影响力.第二李毓秀的作品太少,没有大量宣传.
杨妮19728663737：
弟子规的来源 -
13667况钟
： 弟子规的由来 《弟子规》这本书,仅次于《三字经》,《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.以论语、学而篇弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心.分为五个部门,详细列述...
杨妮19728663737：
弟子规这本书是谁的作品 -
13667况钟
： 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.李毓秀(公元1662年至1722年),字子潜,号采三,清代康熙时山西绛州人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间.清初...
杨妮19728663737：
弟子规的作者是谁?
13667况钟
： 《弟子规》的作者是清代康熙时山西绛州人李毓秀. 李毓秀,字子潜,平生只考中秀才,主要活动是教书.根据传统对童蒙的要求,也结合他自已的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》. 全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,对儿童言语行动提出要求,教以应该怎样待人处世,通常的核心思想是孝弟仁爱. 《弟子规》浅显易懂,押韵顺口,内容又符合封建伦理,是以极有影响,清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响.
杨妮19728663737：
《弟子规》大概讲的是什么内容? -
13667况钟
： 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》.《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才.以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,...
杨妮19728663737：
弟子规的作者的详细情况、、、、【速度!!!!!!!!!!】 -
13667况钟
： 弟子规》简介 弟子规“弟子”的意思有两个:一是指孩子;一是指学生;“规”就是规范. 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间...
杨妮19728663737：
弟子规是谁编著的? -
13667况钟
： 李毓秀李毓秀,字子潜,号采三.新绛县龙兴镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁.清初著名学者、教育家.从师党冰壑游历近二十年.精研大学中庸,创办敦复斋讲学.来听课的人很多,门外满是脚印.太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子.平生只考中秀才,主要活动是教书.根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》.他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆.
杨妮19728663737：
弟子规的作者
13667况钟
： 《弟子规》原名《训蒙文》,原著李毓秀.后将《训蒙文》编订为《弟子规》的是另一个人,有人认为这个人是是贾有仁,有人认为这个人是贾存仁,据考证应该是贾存仁.
杨妮19728663737：
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长 的作者 -
13667况钟
： 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 [译文] 得了人家的好处应该想法去报答,和别人结的怨恨要想法去忘掉;抱怨不过是一时,报恩才是长远的事. [小故事] 仁杰是武则天时的名臣.有一次,武则天对他说:“虽然你政绩突出,可还有许多同僚说你的...
