李渔大谈小脚的玩法

  • 李渔关于小脚的48种玩法
    答:明末清初的文人李渔在《闲情偶寄》一书中,列出了小脚的48种玩法,包括闻、吸、舔、咬等,有的文人特别钟爱赏玩小脚。女子缠足是封建社会对女子实行性压迫的重要表现之一,它和性欲及满足男子的性兴趣有很大关系。由于小脚“香艳欲绝”。玩弄起来足以使人“魂销千古”。裹足的陋习始于隋,在宋朝广为流传...
  • 李渔关于小脚的48种玩法
    答:也有人认为,女人的小脚只有丈夫才能享受。明末清初学者李渔列举了48种小脚玩法,包括嗅、吸、舔、咬等。有些学者特别喜欢欣赏小脚。除了三寸金莲,古人爱小脚,总结出48种玩法,嗅、舔、咬、推。本视频由史老客提供,播放0次。好看的视频是百度团队创造的内涵和价值的集合...现代人都在慢慢提倡一个人...
  • 裹小脚是为什么?
    答:1.这种审美心理事实上包含了浓厚的性意识,清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称,缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。由于小脚“香艳欲绝”。玩弄起来足以使人“魂销千古”,他竟将小脚的玩法归纳出了48种之多。如:闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。可以说,在古代小脚是女人除阴部、...
  • 古代女子缠足的目的是什么?
    答:1. 在古代中国,女子缠足的审美心理深处蕴含着性意识的影子。清朝文人李渔在其著作《闲情偶寄》中,竟直白地表示缠足首要目的在于迎合男性的性喜好。他赞誉小脚的性感至极,甚至详细罗列了48种玩弄小脚的方式,如闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等,将小脚视为女性身体除私密部位外的第三“性器官”。
  • 古人之“癖好”
    答:出于对“小脚”的痴迷,古人甚至常常举行所谓的“赛足会、莲足会”。清代的文学家、戏剧家李渔深谙“赏足”之道,他在《闲情偶寄》中竟将小脚的玩法归纳出了48种之多。如:闻、吸、舔、咬、摆、脱、捏、推等。简直是“十分精彩”,“博大精深"了!二、古人好“细腰”春秋时期楚国的楚灵王,出...
  • 缠足的由来 古代女子裹小脚是什么时候开始的
    答:缠足的由来: 缠足,又称裹足,粤语俗称紥脚,是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足,使足骨变形足形尖小,行路只能以足跟勉强行走的做法。古时以女子小脚为美,但自清朝末期起,民众开始普遍认为是对妇女的一种压制手段,此习俗逐渐消失。缠足的起源 缠足的起始年代说法很多,一说始于南齐,...
  • 三寸金莲是怎样的?
    答:在明末清初,文人李渔在其著作《闲情偶寄》中,记载了多达48种赏玩小脚的方法,涉及嗅、吸、舔、咬等行为。一些文人雅士特别喜爱品鉴小脚之美。缠足是封建社会对女性实施的性压迫的一种形式,与满足男性特殊的好奇心和欲望紧密相关。小脚因其“香艳至极”而令人沉醉,把玩之际足以令人神魂颠倒。裹足这一...
  • 裹小脚的历史 古代男性为何十分喜爱三寸金莲
    答:这种人为的伤残行为之所以能广为流行,事实上包含了浓厚的性意识,清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称,缠足的最高目的是为了满足男人的 *** 。由于小脚“香艳欲绝”。玩弄起来足以使人“魂销千古”。在古典名著《金瓶梅》中就有“罗袜一弯,金莲三寸,是砌坑时破土的锹锄”之类的说法。甚...
  • 古代女子为什么小脚的女孩子算是美女啊
    答:审美的理由:当时人不论男性或女性,都认为足小为美,尤其对男性来说,小脚具有性的吸引力。例如“三寸金莲”一词代表掀美女性脚美的名词。关于对小脚的审美,最著名的小脚审美著作,是清代李渔的《香莲品藻》,把女性的小脚,从形状、尺寸、装饰、气味等角度来作分类品评。道德的理由:缠足的习俗,在...
  • 古代女人为什么要裹小脚?
    答:缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观。在缠足时代,绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;也有终身缠裹,直到老死之日。究其原因,大致有四...

  • 网友评论:

    养纨13885404268: 中国古代性残害作者:琪赖,学初徐出版商四川民族出版社,1993
    62656宰显 : 楼主,以下是资料本书讲述,缠足和阉宦是中国古代社会的两大恶俗,在封建社会长... 金莲、绣鞋与性崇拜 三、中国古代女人小脚的魅力 李渔大谈小脚的玩法 享玉枕风情...

    养纨13885404268: 李渔的《闲情偶寄》 -
    62656宰显 : 李渔在六十岁前后,开始系统地总结他的经验,使其上升为理论.康熙十年(1671),《笠翁秘书第一种》即《闲情偶寄》(又叫《笠翁偶集》)问世,这是李渔一生艺术、生活经验的结晶.《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、...

    养纨13885404268: 李渔有什么作品吗? -
    62656宰显 : 李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁.汉族,浙江金华人.明末清初文学家、戏曲家.18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出.后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设...

    养纨13885404268: 汉族妇女为什么要裹脚?从什么时候开始的?
    62656宰显 : 缠足是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖... 关於对小脚的审美,最著名的小脚审美著作,是清代李渔的《香莲品藻》,把女性的...

    养纨13885404268: 五短身材是美女吗? -
    62656宰显 : 孙雪娥:约二十年纪,生的五短身材,有姿色.孙雪娥是西门庆的四房妾,她算得上算不上美女或许还有争议.但西门庆六房妾李瓶儿是美女,那应该是没话说了.我们且看作者对她的描述:虽故庄上见了一面,不曾细玩.(西门庆)今日对面...

    养纨13885404268: 一条脚一根葱一只袜子一块钱是什么成语? -
    62656宰显 : 鞋弓袜浅 【拼音】: xié gōng wà qiǎn 【解释】: 指旧时妇女小脚.同“鞋弓袜小”.【出处】: 清·李渔《闲情偶寄·演习》附《琵琶记·寻夫》改本:“顾不的鞋弓袜浅;讲不起抛头露面.手拨琵琶,原非自遣,要诉出衷肠一片.” 【拼音代码】: xgwq 【近义词】: 鞋弓袜小 【用法】: 作宾语、定语;形容女性

    养纨13885404268: 清代戏剧家李渔的戏曲《意中缘》故事梗概 -
    62656宰显 : 《意中缘》剧情叙写:明末大名士董其昌与陈继儒以书画名当世,求字求画者盈门,这颇令两人感到劳神费力,不堪其苦.董、陈二人为逃名,相约到杭州朋友江秋明处游玩.杭州贫女杨云友色才双绝, 尤擅长模仿董其昌的画,并以卖画谋生;...

    养纨13885404268: 李渔的戏曲理论,见于所著 -
    62656宰显 : 李渔是清代前期重要的剧作家和戏剧理论家.剧作有《笠翁传奇十种》,戏剧理论主要见于收入《笠翁一家言》的《闲情偶寄》. 中国戏剧发展到清初,经历了元杂剧和明传奇两次高潮,积累了许多经验,也有不少人从理论上加以探讨和总结....

    养纨13885404268: 芙蕖这篇文章表达什么意思用原文句子回答 -
    62656宰显 : 李渔自幼家境殷实,尽享富贵,日后虽科举失利,但又很快组建起二姬为首的家庭戏班,游于达贵之间,日入斗金,恣意豪情,芙蕖一文也是在其人生这段顶峰期间所写.芙蕖一文表达了李渔对芙蕖毫无掩饰的喜爱,言“芙蕖之可人,其事不一而足”“无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用”而又感叹其“有五谷之实而不有其名”“竟不得半亩方塘为安身立命之地,仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏,望天乞水以救”,行文备述芙蕖之善美,又以其境态之落陌相映,虽略有虚夸之嫌,然似隐伤世道之不公也------stefanieismine

    养纨13885404268: 用原文语句概李渔喜爱水仙的原因 急!!! -
    62656宰显 : 语文的理解一般都比较条文式,不外乎:以物寓人寓事.水仙在古代也就是李渔那个时代寄托的是以白色代表真挚和纯真,也有对生活美好时光、欣欣向荣的向往,多情或者真挚的爱情等.李渔以物寓人,以物言志,用水仙当做自己人生本质的...

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