杜处士好书画是几年级学的
答：书戴嵩画牛是六年级的课文。《书毁轮戴嵩画牛》是部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》中的第二则，本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲述了一个牧童指出著名画家戴嵩画中错误的故事。原文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自...
答：《书戴嵩画牛》是宋代苏轼写的一篇题画的散文，被选入了小学《语文》课本（六年级 上册）。那么，《书戴嵩画牛》所表达的诗意是什么呢？简言之，就是“实践出真知”。下面具体分析说明。一、《书戴嵩画牛》的主要内容1.《书戴嵩画牛》原文如下：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》...
答：蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。一日曝书画，而一牧童见之,拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！” 处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。译文/注释 四川境内有个姓...
答：戴嵩画牛原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。戴嵩画牛译文：...
答：部编语文六年级上册第21课文言文两则：第一则：《伯牙鼓琴》译文是：俞伯牙弹奏古琴，钟子期听。开始弹琴时，伯牙心里想着高山，钟子期称赞说：“弹得真好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊，我仿佛看见了水势浩荡的江河。”钟子期死了，伯牙摔破古琴，...
答：百度知道 书戴嵩画牛文言文翻译及注释 - 百度文库 2页发布时间: 2022年02月24日 书戴嵩画牛原文: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日曝书画,有一牧童⻅之,拊掌...百度文库 六年级上册文言文:《书戴嵩画牛》读...
答：师:读课题“书戴嵩画牛”,题目读好了,下面我们就来学习课文。这是一篇文言文,请看学习提示。出示第一自然段 师:现在找一个学生读,大家听字音准不准。一生读。 师:谁来评价一下。 生:“蜀中有杜处士”,处应该读三声。 师出示三个多音字“杜处(三声)士,好(四声)书画,以百数(三声)” 师:“处士”指的...
答：六年级上册语文书《戴嵩画牛》是一篇寓言故事，讲述了唐代画家戴嵩画的一幅牛画，让人们明白要认真观察生活，做事情要尊重事实的道理。文章首先介绍了戴嵩是一位著名的画家，他的画作深受人们的喜爱。有一天，他画了一幅牛画，画中的牛栩栩如生，非常逼真。他的朋友们看了都赞不绝口，认为这是一幅不...
答：3. 【文言文翻译牧童评画,翻译】 牧童评画 蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也 薛谭学讴 【原文】 薛谭学讴于秦青，未...
答：参考资料来源:搜狗百科—戴嵩画牛 3. 戴嵩画牛 正午牡丹牡丹文言文的阅读答案 {书戴嵩画牛} 原文: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。 古语...
网友评论：
柳费14735672817：
蜀中有杜处士 -
28931闫凯
： 有两种,你看是哪一种: 1 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.”处士笑而然之....
柳费14735672817：
杜处士好书画,常以身随的以
28931闫凯
： 这两句选自《苏东坡文集》中的《杜处士好书画》,原文为:“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝书画······”这里“常以身随的以”中的“的以”放在这里不通,也没有任何意义,不知是不是你看错了或是没有将后文加上?此处应该为“杜处士好书画,常以身随”,意为一位姓杜的隐士,爱好书画,经常随身携带着.希望对你有所帮助.
柳费14735672817：
书戴嵩画牛课文停顿划分 -
28931闫凯
： 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
柳费14735672817：
书戴崇画牛 译文 -
28931闫凯
： 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...
柳费14735672817：
耕当问奴,织当问婢的道理是什么? -
28931闫凯
： 耕当问奴,是因为耕田的事,奴隶最知道,织当问婢,是因为织布的事,婢女也是最知道.也就是说要班门弄斧,向内行学习,才会学到真东西,让自己快速入门,经过努力,也成为行家.
柳费14735672817：
牧童评画的译文 -
28931闫凯
： 牧童评画 1 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.2 一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间.今乃掉尾而斗谬矣.3 处士笑而然之:古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也. 《牧童评画》 1 江南财主杜处士爱好书画,为求得一件宝贝花了数百的钱,收藏了一幅名画《斗牛图》,特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴,经常带在身边.2 一天,展示书画的时候,有一个牧童观后拍手说:“这画画的是斗牛!斗牛相对时牛尾巴从来是夹紧的.而画上的尾巴是翘起的,这是错的”.3 处士笑着说:古人说过:耕地的事情要请教农民,织纺的事情要请教织女,这是不可改变的道理. (说明了实践出真知这个道理.)
柳费14735672817：
古语有:耕当问奴,织当问婢.”画节奏? -
28931闫凯
： 出自《志林》2113中的《杜处士好画》: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊(fú)掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣....
柳费14735672817：
《书戴嵩画牛》这篇文言文的作者是( )代的( ).有人知道吗? -
28931闫凯
： 书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文.用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想象的外行人. 原文 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随. 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.”处士笑而然之.古语有云:“耕当问奴,织当问婢.”不可改也.
柳费14735672817：
杜处士好画 翻译啊!!!!!!20分钟就要,做作业啊!!! -
28931闫凯
： 四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅.有一幅画是戴嵩画的,他特别喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来,经常随身带着.有一日,他把珍藏的书画拿出来晒,有一个牧童看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌大笑,说:“这话是画斗牛的,牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间;现在你这幅画却画他们翅起尾巴相斗,错了!”杜处士笑着认为牧童的话说对了. 古语说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女.”这句话是不可改变的.
柳费14735672817：
《牧童评画》中:“处士笑而然之”这句话是什么意思?要字字落实的翻译!!! -
28931闫凯
： 蜀(现在的四川重庆一带)中有一个姓杜的处士(“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人.),喜好书画,他所珍藏的书画有几百种.其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱.他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着.有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间.现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理. 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣.”这个道理是不会改变的呀! 小道理:一切从实际出发,不能凭空臆想,更不能局限书本,知识来源于实践,现实.
