杜甫写王昭君的怀古诗
答：原句：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。出处：唐代杜甫《咏怀古迹五首·其三》诗文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。“群山万壑赴荆门”运用的是拟人的修辞手法，“群山万壑”本是静态的，不会“...
答：此诗是杜甫写王昭君的怀古诗 如果从字面上看的话意思是：青冢依然是有迹可循，但是无尽的沙漠却无法寄托哀思。“青冢”是王昭君的坟墓，王远嫁匈奴，死后葬于胡地，埋没于黄沙之中。
答：《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年流落夔州时写的一组怀古诗，这是第三首，诗人借悼念昭君的不幸来抒写自己的怀抱。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”起首两句，就把从白帝城到数百里外的昭君村这一段不平凡的水路写得波澜壮阔。杜甫写作这首诗时，正住在夔州白帝城，距荆门山附近的昭君村遥遥数...
答：这两句出自他的《咏怀古迹·其三》，全诗如下： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 这是杜甫在路过昭君村时，有感而发所写的。 安史之乱结束后，好友严武去世，失去依靠的杜甫便离开成都草...
答：—杜甫《咏怀古迹·王昭君》 不少诗人都喜欢写怀古诗,其中比较知名的如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭怀古》,皮日休的《汴河怀古》等等。以上提到的三首都是以某一地点为中心,怀念古人古事。 杜甫的《咏怀古迹》组诗一共五首,主题是怀人,五首诗写的分别是诗人庾信、辞赋家宋玉、明...
答：寓意深刻。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
答：1.“青冢”——王昭君的墓。传说纷纭，一说在内蒙呼和浩特市南。王昭君，见《警幻仙姑赋》注。清代宋荦《筠廊偶笔》：“墓无草木，远而望之，冥蒙作黛色，故曰青冢。”近人张相文《塞北纪游》所记略同。别有“胡地多白草，昭君冢独青”之说，当出于附会。2.黑水——黑河，即今呼和浩特市南之大...
答：写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。
答：杜甫的怀古诗主要包括《咏怀古迹五首》和《蜀相》等。《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（治所在今重庆奉节）写成的组诗，这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江的历史人物。其中，第一首是这样写的：“支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡...
答：杜甫《咏怀古迹(昭君)》诗:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”弹琵琶事本不属王嫱是晋代以后的附会。翟颢《通俗编》:“石崇《王明君辞序》云:‘昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思,其送昭君亦必尔也。’石崇既有此言,后人遂以实之昭君,误矣!” 4.“汉家”二句——指汉元帝遣王昭君和亲事...
网友评论：
政房13167274490：
杜甫 永怀古迹(其三) 全诗翻译 -
13210关聂
：[答案] 咏怀古迹五首(其三)杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.题解 《咏怀古迹五首》是一组七言律诗,作于大历元年(766),是杜甫...
政房13167274490：
青冢有情犹识路,平沙无处可招魂 -
13210关聂
： 此诗是杜甫写王昭君的怀古诗 如果从字面上看的话意思是:青冢依然是有迹可循,但是无尽的沙漠却无法寄托哀思. “青冢”是王昭君的坟墓,王远嫁匈奴,死后葬于胡地,埋没于黄沙之中.
政房13167274490：
咏怀古迹其三诗歌的大意? -
13210关聂
： 《咏怀古迹》是杜甫的一组诗,共五首.“其三”就是其中的第三首,这一首是写王昭君的:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.大意:千山万壑奔赴荆门山而去,那里当年养育王昭君的村子还在.王昭君离开汉朝廷进入大漠,最后只留下一座青冢面对着黄昏的落日.汉元帝昏庸糊涂通过画像来甄选美女,王昭君的魂魄只有在夜晚徒然归来.千年以来琵琶声都带有胡地的腔调,那分明是王昭君的怨恨在曲子里的流露.纯粹个人理解,具体内容可以上百度搜索.
政房13167274490：
咏怀古迹其三赏析, -
13210关聂
： 1、赏析 这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,...
政房13167274490：
历史上有哪些是写王昭君的诗? -
13210关聂
： 咏怀古迹五首(其三) 杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归夜月魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 【注解】: 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马...
政房13167274490：
咏怀古迹其三从内容上看属于什么题材 -
13210关聂
： 以昭君出塞为题材.是怀古诗 咏怀古迹(其三) 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情.全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻.
政房13167274490：
咏怀古迹其三 中意象的意义 -
13210关聂
： 意义:这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,诗人...
政房13167274490：
杜甫在咏怀古迹中为什么会深情咏叹王昭君其人其事 -
13210关聂
： ;咏昭君,谴责君王的美恶不分;咏刘备、孔明,仰慕他们君臣无间的关系.他是借古人酒杯浇自己胸中的块垒.那么可见,这曲中倾诉的怨旷之思岂止属于昭君一人,它分明也是杜甫的怨恨;而不辨美恶的君主又岂止是汉元帝一人,后来有多少人才仍在抒发着感世不遇的情怀!这一曲怨恨已流传千载,谁又能断言它不再继续下去?这一结,切中时弊、含意深远,正是“篇终接混茫”.
政房13167274490：
《咏怀古迹》(其三)结合背景和诗句,请简要说明王昭君与杜甫有何想通之处? -
13210关聂
： 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情. 杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情.
政房13167274490：
《咏怀古迹》其三的千古名句是? -
13210关聂
： 咏怀古迹五首(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂?千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.名句赏析: 群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村.“群山万壑赴荆门...
