极怒时莫与人书原话
答：极怒时勿以人书,极喜时勿以人物,这话出自《格言联璧》。《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕析，情给理明。故作者是一位古人，但不知其名。《格言联璧》的编制作者是金先生。释:当你生气的时候不要给人写信，因为生气的时候智商为零；高兴的时候不要随便答应送别人...
答：这句话出自于弘一大师的《李叔同法语录》。亦可以这样理解：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言多失信；怒时之言多失体。”这句话的意思是：一个人在欣喜若狂的时候，千万不要轻易的答应送别人物件（或东西）；一个人在暴怒狂躁的时候，千万不要轻易的给别人写书信；因为欣喜若狂的...
答：这句话的意思是：一个人在欣喜若狂的时候，千万不要轻易的答应送别人物件（或东西）；这句话 一个人在暴怒狂躁的时候，千万不要轻易的给别人写书信；因为欣喜若狂的时候所说的话往往夸大其词，不负责任，而且言行不一，失去信用；暴怒狂躁的时候所说的话往往失去理智，口不择言，言语莽撞无知，愤...
答：上联是：极喜时莫予人物，极怒时莫予人书！下联对：大悲处要和亲诉，大乐处要和亲享！横批是：知疼着热！对联说明了人应该控制自己情绪，不可任性而为！
答：极喜时莫与人物，极怒时莫与人书的翻译为：气急了的时候不要写信给别人，高兴至极的时候，不要送人东西。在自己生气的时候，不要给别人写信或发表言论，因为这种时候经常因为气愤而说过激的话。在自己高兴得意忘形时，也不要随便许诺给别人东西或事情，因为这时常会随口许诺自己很难做到或不能做到的事...
答：根据查询爱问教育得知，极喜时莫与人物，极怒时莫与人书意思是当特别高兴的时候不要想别人轻易地许下承若，许诺完可又做不到。当特别生气的时候，不要去针对谁说一些过激的话，泼出去的水可是收不回来的。人和人之间较好的状态，就是两个人安静地坐着也不会觉得尴尬，这才是朋友。没有必要见了面...
答：气急了的时候不要写信给别人，（容易写出绝交书），高兴至极的时候，不要送人东西，（清醒的时候会后悔）
答：“慎独”语出《礼记·中庸》,原话是:“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候,总是非常谨慎,在别人听不到的情况下,也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质,最微小的东西最能显出人的灵魂。所以,君子独自一人,无人监督时,总是非常小心谨慎,不做任何不道德的事。“慎独”...
答：极喜时莫与人物 极怒时莫与人书什么意思 我来答 1个回答 #热议# 哪些癌症可能会遗传给下一代?稻子E57PW 2023-03-26 · TA获得超过109个赞 知道答主 回答量:126 采纳率:0% 帮助的人:33.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
网友评论：
沙维19818655092：
无损格式APE音乐文件和MP3音乐文件刻录成音乐光盘后的格式否一样?如果格式一样了那是否音质就是一样呢? -
60133席影
： 格式一样,音质不同.就像让一个大学生和一个小学生分别就一个主题写一封信,信的格式相同,但是内容会相差很远:描述是否准确、行文是否流畅、意境是否深远…… 既然你已经明白APE的质量高于MP3,那么应当能了解其还原到CD后也是判若云泥.
沙维19818655092：
＂骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.＂这是出自<圣经>里的哪里? -
60133席影
： “骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.”出自《圣经》的箴言十六章18节. 释义:犯罪起因于骄傲,骄傲是许多罪的根源.“骄傲”是人之所以会堕落的根本原因.“骄傲”也是自以为义的罪孽根源. 《圣经》是犹太教、基督教的经典.最初...
沙维19818655092：
宁教我负天下人,休教天下人负我.原句是什么? -
60133席影
： 历史资料表明曹操原话是＂宁我负人,休教人负我＂,意思是在不讲诚信的环境下,不能轻信人言,过于老实,避免吃亏上当!
沙维19818655092：
秦国的吕不韦,曾经说过,稼穑十倍利,经商百倍利,破人之国者千倍万倍利,原话原文是什么啊6 -
60133席影
： 原文:濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人,归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍.”“珠玉之赢几倍?”曰:“百倍.”“立国家之主赢几倍?”曰:“无数.”曰:“今力田疾作,不得暖衣余食;今建国立君,泽呵以遗世.愿往...
沙维19818655092：
汝以二子归的意思? -
60133席影
： 这句话原话是“汝以二子归,先训之读,二三年可知其志”.意思是说不能等到子女出现严重错误的时候,才想起应该在孩子幼小的时候进行言传身教、循循诱导.
沙维19818655092：
三国里水景先生为什么说诸葛亮出山太早 -
60133席影
： 首先水镜先生的原话是“虽得其主,未逢其时.” 这句话出之三国演义,意思不是诸葛亮出山太早,而是说诸葛亮虽然得到了正真的主公,但是没有时机了,(即不占天时了,不可能一统天下了) 引申意为诸葛亮不可能匡复汉室的. 这是写小说的一种伏笔,所谓一出山就注定悲剧了,为将来诸葛亮5伐中原,病逝五丈原的铺垫. 至于为何不能一统天下,原因很简单,曹操太强大了,一统北方,虎踞中原,刘备仅有新野一城,还是刘表送的,这种情况下,没有任何可能将曹操彻底击败的.(打仗不是说只要牛人就了,要看经济,地理位子,人口多方面因数的,曹操可以输100次,而刘备只要输1次就挂了) 唉,诸葛呀,谋事在人成事在天阿!
沙维19818655092：
“我不取天下物,天下人亦不损我物,是治.”是杨朱的原话吗? -
60133席影
： 《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.” 此为原话.
沙维19818655092：
大仲马写的诚信名句. -
60133席影
：大仲马的关于诚信的论述原话如下: 当信用消失的时候,肉体就没有生命. --大仲马
沙维19818655092：
论语十则告诉我们什么道理? -
60133席影
： 10 《论语》十则 课文研讨一、分章说明1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”〔讲解〕第一句讲的是学习的方法.“时”,这里...
