楞严经第九卷精髓
答：1. 未证言证，未得言得，是大妄语。2. 随闹清带众生心，应所知量，循业发现。3. 由心生故，种种法生;由法生液芦故，种种心生。4. 见见之时，见非是见;见犹离见，见不能及。5. 开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。6. 众生迷闷，背觉合尘，故发尘劳，有正悉世间相。7. ...
答：10. 金刚喻定是修行者通过长时间修集无边难行胜行后，现在前时，能永断本来一切粗重，顿证佛果圆满转依，穷未来际利乐无尽。11. 在《胜鬘经》中，金刚喻定被称为第一义智。12. 佛智被称为金刚喻，因为佛智如金刚般坚固，不为生灭所坏。
答：楞严定，佛定，也叫金刚喻定，深波若波罗密。
答：卍同卐。《楞严经》卷九:“即时如来从胸卍字涌出宝光,其光晃晃,有千百色。”真鍳疏:“卍者,彼方万字也,如来胸前万德吉祥纹也。”《通俗编·数目》引《华严音义》 :“卍本非字。周(武则天)长寿二年(公元693年)上权制此文,着于天枢,音之为万,谓吉祥万德之所集也”。见《汉语大字典》51页。与数学间...
答：说起来，佛法的精髓很多，三藏十二部都是精髓，没有无的放矢的废话。但也可以一句话，甚至一个字来概括，这是不可思议的。佛法精髓如果用一个字来概括，就是一个“觉”字。但很多人不懂，那就用一句话来概括：自觉觉他，觉行圆满。这句话概括了佛法的全思想，三藏十二部都是讲的这个。
答：”的诗句。3、本经梗概 本经的基本架构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时楞严经佛说法图，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。所以略说本经之...
答：首部，"遍种香花印佛缘"，代总序部分，揭示了这部经书与佛法修行的关系，如同种下善根，以期与佛的智慧相呼应。接着是前言，对《楞严经》的整体介绍，包括其历史背景和核心理念，为读者提供了一个入门的指引。卷一，首楞严会，讲述了最初佛陀开示的场景，引导众生步入菩提之道。接下来是请菩提道，...
答：红粉骷髅：美女的贬称，红粉骷髅是以无常的眼光看待美女，打碎人们迷恋美色的迷梦，警醒人们美女最终只不过是一具骷髅。佛经有一禅理，为”骷髅观“见何人都为一骷髅，无别。为第二禅境，所谓「泰山崩前而不惊,美色当前而不动。」男人见到西施那样美的女人,当做骷髅观,自然不动其心;女人见到潘安那样...
答：第七经——《楞严经》《楞严经》是佛教经典中非常重要的一部，它主要讨论了观想和禅修的方法，并阐述了缘起的概念。第八经——《法句经》《法句经》是佛教经典中非常受欢迎的一部，它向修行者提供了大量有关佛陀智慧和佛教教义的教导，并包含了许多重要的经文和禅修的方法。第九经——《心经》《...
答：假传万卷书,真传一句话。楞严经那么厚,从头到尾只说了一个事情,一个东西。说什么了?只说了我究竟是什么,生从何来,死往何去;山河大地是什么,从哪里来的,等等。即:说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉,是什么,为什么。楞严经全经的核心和灵魂是:一心三藏。什么是一心三藏呢?“一”,即一个或一...
网友评论：
芮虹17282461526：
楞严经卷九这段经文什么意思??? 你们这些人中只一人发露真心而归自元本的心体,那么这十方空界都会全 -
65479郟怀
： 这是讲自性境界的.自性虚空,五蕴世间国土
芮虹17282461526：
楞严经五十阴魔 -
65479郟怀
： 楞严经第九卷有详细描述修行禅定中的五十种魔相,称为五十阴魔.五十种魔相是分别是发生在五阴,即色阴、受阴、想阴、行阴、识阴的境界,每种各对应十种阴魔.都是于禅定中起妄念所生,这些妄念有正念...
芮虹17282461526：
我最近在诵楞严经,今天中午第九卷念了一半突然特别不舒服然后我就休息了,然后睡着时就感到有人掐我脖子 -
65479郟怀
： 如果你不诵《楞严经》,还没有谁来掐你了,说明你诵《楞严经》还是个大事啊.《楞严经》破魔,是你明白了《楞严经》就能破魔,那你明白没有呢?你要真明白了《楞严经》,就像《观世音菩萨普门品》里说的,那些众生看都不敢看你的,你的光明要他睁不开眼睛,《楞严经》里观世音菩萨说耳根圆通的时候也说了,“闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼及毗舍遮、富单那等,虽近其傍,目不能视.”因为你懂了楞严经,你就是楞严经了,你就能破魔.所以读经重在解悟. 遇到这样的事,不要惊慌,嘴动不了就在心里念南无观世音菩萨,不出三声,肯定它们就退了.越是紧急的时候念越是有效,因为那个时候是一心一意.
芮虹17282461526：
《楞严经》“但汝于心,微细揣摩,若离前尘有分别性,即真汝心.尔时.世尊开示阿难.及诸大众.欲令心入无生法忍.于狮子座.摩阿难顶.而告之言.如来常说.诸法... -
65479郟怀
：[答案] 提醒一下你,所谓前尘,就是已经过去了的“尘”,一切法都是刹那间的定格,刹那间又灭掉,刹那刹那相续不断,过去的“尘”,就不是当下这一刹那的“尘”了,已经过去了,是前一刹那甚至更早.“尘”是什么玩意?有什么功能?起什...
芮虹17282461526：
楞严经讲心魔在第几卷? -
65479郟怀
： 第九卷和第十卷讲了五阴十魔.
芮虹17282461526：
《楞严经》如何显明真心 -
65479郟怀
： 正宗分之如来密因 四、阿难对自心的七种错误认识 五、超越生死轮回,心须认清的两种根本 六、妄想识心非是真心,乃生死流转之根本 七、借盲人有见,显见性是心非眼 八、借客尘不住,显见性常住不动 卷二 一、色身迁变而观河之见无改,...
芮虹17282461526：
楞严经说什么 -
65479郟怀
： 《楞严经》又名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.楞严经是诸佛之秘密宝藏、修行奇妙之门、解脱迷悟之根本.其经专门开示直指清净一味如来藏真心.此真心本自灵明清净,广大无边,平等如如,绝诸名相,圣凡一体,生佛...
芮虹17282461526：
楞严经第九章讲“阴魔”,第十章讲“外道”,这是两种不同的“东西”吗? -
65479郟怀
： 最末尾的三卷都在谈
芮虹17282461526：
想入非非的成语 -
65479郟怀
： 【成语】: 想入非非 【拼音】: xiǎng rù fēi fēi 【解释】: 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界.想到非常玄妙虚幻的地方去了.形容完全脱离现实地胡思乱想.【出处】: 《楞严经》:“如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处.” 【举例造句】: 当下想入非非,一头说一头要弄计赚骗缪寄萍的书. 清·黄小配《大马扁》第二回 【拼音代码】: xrff 【近义词】: 胡思乱想、痴心妄想 【反义词】: 脚踏实地、四平八稳 【歇后语】: 梦中游太空 【灯谜】: 思无邪 【用法】: 作谓语、宾语、状语;指胡思乱想 【英文】: have one's head in the clouds
芮虹17282461526：
佛学中所谓 望月之手指 是什么典故? -
65479郟怀
： 1、六祖慧能说过:“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月”. 2、我们学习佛陀的经典,要通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,靠此义理指示,明...
