欧阳修提出什么观点
答：欧阳修易学思想的特色就在于发前人之所未发,开创了儒家经典辨伪的先河,是易学史上提出《系辞》等传非孔子所作的第一人,并从文字的繁衍丛 脞和内容的自相乖戾等几个方面作了较系统的论说。而且他明确地指出,他研《易》的目的在于言人事,而非天道,这与当时象数派的观点有很大的不同。欧阳修的 易学...
答：欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。从柳开、穆修到石介，复古主义的文论都有重道轻文、甚至完全把文学看作道统之附庸的倾向。欧阳修则与之不同，他对文与道的关系持有新的观点。首先，欧阳修认为儒家之...
答：欧阳修的《梅圣俞诗集序》因其“穷而后工”的核心思想备受推崇。这一观点认为，文学创作往往在困境中达到高峰，吴楚材等人在《古文观止》中赞誉此论为“千古不易之论”。欧阳修的观点与司马迁的“发愤而作”和韩愈的“不平则鸣”相承，共同构建了文学创作的普遍原理。司马迁在《史记·太史公自序》中...
答：因此，他主张补阙修废，立足于礼义之本，来战胜佛教。但是他却不赞成用暴力的方法禁止佛学。“物莫能两大”，自然之势也，奚必曰“火其书”而“庐其居”哉!事物都是此消彼长的，这是自然的力量，何必要用火烧其书，焚毁佛寺呢?无论欧阳修的观点正确与否，他的态度能看出古代大学者的开明和开放。
答：宋初，在暂时承平的社会环境里，贵族文人集团提倡的西昆体诗赋充斥文坛，浮华纂组，并无社会意义，却曾风靡一时。为了矫正西昆体的流弊，欧阳修大力提倡古文。他自幼爱读韩愈文集，出仕后亲自校订韩文，刊行天下。他在文学观点上师承韩愈，主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为...
答：回答：欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名,唐宋八大家之一。幼时而孤,有贤母荻杆画地育教。宋仁宗天圣八年(1030年)中进士,初任西京留守推官,与尹洙、梅尧臣交游,以诗唱和。后入朝任馆阁校勘,范仲淹因事遭贬,他...
答：欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。从柳开、穆修到石介，复古主义的文论都有重道轻文、甚至完全把文学看作道统之附庸的倾向。欧阳修则与之不同，他对文与道的关系持有新的观点。首先，欧阳修认为儒家之...
答：欧阳修主张要在实践中“充道”，就是在实践中获得真知。提升文章中的道，一是要正确认识道和文的关系，以道为先，使写出的文章言之有物，言之有理。二是要加强学习经典理论，从中提高自己的认识能力，使写出的文章有理论基础。三是要到实际生活中去，不断获得新的知识，使写出的文章观点新颖。
答：欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。从柳开、穆修到石介，复古主义的文论都有重道轻文、甚至完全把文学看作道统之附庸的倾向。欧阳修则与之不同，他对文与道的关系持有新的观点。首先，欧阳修认为儒家之...
答：欧阳修继承了韩愈的道统和文统，强调文道统一，道先于文的观点。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩愈与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。而欧阳修领导了北宋诗文的革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
网友评论：
利行15637473219：
“诗穷而后工”的观点是谁提出来的?
65829庞哪
： 是北宋著名诗人欧阳修提出的.他重视韩愈诗歌的特点,并提出了“诗穷而后工”的诗歌理论.他在《梅圣俞诗集序》一文中认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也”,并且说“愈穷则愈工”,“穷者而后工”,“诗穷而后工”.“诗穷而后工”,是说诗人在受到困厄艰险环境的磨砺,幽愤郁积于心之时,方能写出精美的诗歌作品.至于为何如此,欧阳修认为:一是诗人因穷而“自放”,能与外界建立较纯粹的审美关系,也才能探求自然界和社会生活中的“奇怪”;二是郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”,抒写出曲折入微而又带有普遍性的人情.司马迁、钟嵘、韩愈等人的诗文论中也有类似思想观点,欧阳修的“诗穷而后工”说无疑是对前人思想的继承和发展.
利行15637473219：
欧阳修提出 盛衰之理,虽曰天命,岂非人士哉 的观点你怎样看待? -
65829庞哪
： 欧阳修提出的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人士哉”的观点,强调了人事在国家盛衰中的重要作用,而非完全依赖天命.这种观点在当时的历史背景下,具有深刻的现实意义和政治含义.首先,这种观点强调了人事的作用,认为国家的盛衰不仅...
利行15637473219：
“穷而后工”,欧阳修提出的这个观点是何意? -
65829庞哪
： “穷而后工”,欧阳修认为文人越是穷困不得志,诗文就写的越好.穷困是作家的不幸又是文学的万幸,“穷”往往能够激发人的心灵,激活人的潜能,从而爆发出激昂悲壮的创作动力,留下千古传诵的奇文.
利行15637473219：
欧阳修提出了一个重要的文学创作主张:＂词穷而后工.＂请结合一个具体的诗人或者词人的生平及文学创作情况谈 -
65829庞哪
： “文学”是个概念词,似乎应该谁也“创作”不了,“主张”不了.历史文化大名人欧阳修恐怕也不例外.不管他曾经说了神马惊天动地的至理名言,那也是个人看法,不能叫“主张”. 由此认识,从概念上说,具体的就没有了.
利行15637473219：
欧阳修的＂诗穷而后工＂是什么意思 -
65829庞哪
： 欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也”,并且说“愈穷则愈工”,“穷者而后工”,“诗穷而后工”,提出了“诗穷而后工”说. “诗穷而后工”是说诗人在受到困厄艰险环境的磨砺,幽...
利行15637473219：
诗穷而后工的全文翻译 -
65829庞哪
： 1.欧阳修的“诗穷而后工”说 “诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的,他认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也”,“愈穷则愈工”.“诗穷而后工”,是说诗人在受到困险环境的磨砺,幽愤郁积...
利行15637473219：
欧阳修为什么弹劾包拯? -
65829庞哪
： 古代著名秘书中,欧阳修是一位个性鲜明、影响巨大的人物. 一、刚直率真 敢于言事 欧阳修性格刚直率真,他当谏官时给朝廷提出了许多有价值的建议:庆历三年(公元1043年),欧阳修受命知谏院不久,就提出改革吏治、废除宋太祖时制定...
利行15637473219：
朋党论的中心思想是什么 -
65829庞哪
： 中心思想: 文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君来子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望源人君进君子之真朋,去小人之伪朋.文章避免了消极地替作...
