欧阳修政治追求
答:1、欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用,与范仲淹等共谋革新。2、晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是,和司马光等人的态度是不尽相同的。3、...
答:哪怕作者身处陋室,但依旧有着丰富的精神世界,所以说陋室不陋。2 “丝竹”指代音乐,刘禹锡的笔下,丝竹象征着世俗的娱乐,这就表现了作者归隐自然、不入世俗的高雅精神追求;在欧阳修的笔下,非丝非竹就说明宴会的乐趣不单纯在于音乐,因为身为太守的欧阳修更注重的是与民同乐的政治理想与精神追求。
答:欧阳修,字(永叔)号(醉翁)、(晚号六一居士)。政论性散文,多有鲜明政治态度。如《伶官传序》说国家的盛衰之理(忧劳可以兴国,逸豫可以亡身)。文的名句(月上柳梢头,人约黄昏后。)发人深醒,抒情散文如《醉翁亭记》
答:后来只是因为他反对王安石的新法,才被罢官.欧阳修在政治上是保守派,对于他的政治取向,我们姑且不论.只是他在官场上正当春风得意之时却能保持清醒头脑四次辞官的行为就很值得我们敬佩.如果再拿他的这一行为和目前官场上的某些跑官要官者相比较,孰优孰劣,一目了然.为什么我们时下的某些官们的思想境界还...
答:欧阳修(1007~1072),江西吉水人,字永叔,40岁时自号醉翁,晚年又号六一居士。在北宋政治史上,他曾官居要职,而且能坚守原则,忠直敢言,为人所敬重;在北宋文学史上,他不仅在散文、诗、词、史传等方面都取得了引人注目的成就,而且还参加并领导了风靡一时的诗文革新运动,对于当时和以后一个相当...
答:一、欧阳修官至翰林学士、枢密副使、参知政事、兵部尚书,在政治上主张革新,是范仲淹庆历新政的支持者,所以是政治家.二、欧阳修与唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”,与唐代韩愈、柳宗元和北宋的苏轼合称“千古文章四大家”,所以是文学家.
答:欧阳修,是北宋著名文学家、历史学家。在文学上继承唐朝柳宗元韩愈宗旨,积极倡导古文运动,奖掖后人。苏轼父子成名与欧阳修扶持有很大关系。历史学上,撰写了《新唐书》、《新五代史》。\r\n 我推测您所说欧阳修与民同乐指的是《醉翁亭记》。我认为,他的与民同乐一方面道家返朴归真,还有士大夫气,...
答:宋仁宗嘉祐年间,欧阳修以翰林学士的身份主持了几次科举考试。他利用这些有利时机,积极推行自己革新诗文的主张。他严格规定,所有参考人员必须用朴素实用的散文体裁来写文章,凡是内容空洞,言之无物,华而不实或者故意卖弄文字,追求生僻古怪的文章,一概不录取。欧阳修主持考试所采取的新做法,既受到那些...
答:醉能同其乐,醒能述以文者
答:艳词不是欧阳修所做,到底是谁创作的?否定欧阳修创作了艳词的人,在南宋就有了。南宋有一位姓曾的文人认为当时冠以欧阳修大名的词,应该只有三分之一是欧阳修创作的,其他的艳词,都是一些小人借此来诋毁欧阳修的名声。欧阳修在政治上追求革新,因此不可避免地得罪了保守派。这些人就开始编造欧阳修爱慕其...
网友评论:
薄黄15596921965:
欧阳修具有怎样的从政思想 -
22025阙伟
:[答案] 欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识.主张除积弊、行宽简、务农节用,与范仲淹等共谋革新.晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法有所抵制和讥...
薄黄15596921965:
在《醉翁亭记》里,欧阳修的政治理想是什么? -
22025阙伟
:[答案] 你好! 《醉翁亭记》表现欧阳修的与民同乐的政治理想.
薄黄15596921965:
醉翁亭记作者欧阳修的政治抱负是什么? -
22025阙伟
: 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
薄黄15596921965:
欧阳修为官从政的原则 -
22025阙伟
:[答案] 欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识.主张除积弊、行宽简、务农节用,与范仲淹等共谋革新.晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法...
薄黄15596921965:
欧阳修具有怎样的从政思想 -
22025阙伟
: 欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识.主张除积弊、行宽简、务农节用,与范仲淹等共谋革新.晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是,和司马光等人的态度是不尽相同的.
薄黄15596921965:
欧阳修传反映了他怎样的从政思想 -
22025阙伟
: 欧阳修既是北宋著名的文学家,也是一位非常出色的古代官吏.他曾任滁州(今安徽滁县)太守、夷陵(今湖北宣昌市)令等地方官,官至枢密副使、参知政事.欧阳修为政“不见治迹,不求声誉”(《宋史·欧阳修传》),而是注重从百姓实...
薄黄15596921965:
陋室铭问题 -
22025阙伟
: 1 选择交往人物分析:本文中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,鸿儒是博学道德高尚的人,白丁是学识不高的农夫,它们二者形成了鲜明对比,表达出与作者平时来往的人物都是有学问有涵养的,哪怕作者身处陋室,但依旧有着丰富的精神世界,所以说陋室不陋. 2 “丝竹”指代音乐,刘禹锡的笔下,丝竹象征着世俗的娱乐,这就表现了作者归隐自然、不入世俗的高雅精神追求;在欧阳修的笔下,非丝非竹就说明宴会的乐趣不单纯在于音乐,因为身为太守的欧阳修更注重的是与民同乐的政治理想与精神追求.
薄黄15596921965:
醉翁亭记写出了欧阳修具有什么样的从政思想 -
22025阙伟
: 《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(1046),当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职.被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政...
薄黄15596921965:
比较醉翁亭记和醒心亭记,说说作者的写作目的各是什么呢 -
22025阙伟
:[答案] 醒心亭记借助记游醒心亭,抒发了关心政治与积极的人世意识,写景记游不是作者真正的写作目的.醒心亭空亭翼然,吐纳云气的空灵之美;登高远眺,“群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉”之美,也并不是欧阳修真乐之所在....
薄黄15596921965:
醉翁亭记表现了怎样的政治理想 -
22025阙伟
: 欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀