欲成大事者必先修其身
答：1、君子之修身也，内正其心，外正其容。2、静心，浮躁的年代，我们需要静心！诸葛亮说：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。时刻保持静心的状态，才能让我们的头脑保持清醒，才能深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律。3、欲成大事者，必先修其身。欲修其身者，先正其心。小...
答：出自《生于忧患，生死安乐》，选自《孟子·告子下》，原文如下：孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所...
答：1、静。他能静下来，很多人你看他每天乱糟糟的忙，瞎忙半天都没有结果，这些人基本没有思考过自己为什么忙。掌握专注能力之后，学习任何知识的效率都远超常人。成事的人，他外表是静态的，其实大脑里是在打仗，他会把所有的情况首先在脑子里过一遍，细节是什么，成败的关键点是什么都要过一遍，生活规...
答：比如在成大事者不拘小节中成大事者，决不是普通的成才那么简单。成大事者应胸怀大志，而不拘于个人小节既是成功之道，也是宽容亲和的待人态度。凡欲成大事者，应有大智慧，大眼光，大胸怀，大气量，不为小事所困，不为小利所诱，善权其厉害，能糊涂，能包容，能屈能伸。而“一屋不扫，何以扫...
答：曾国潘年轻的时候如此之笨,后来怎么又成了晚清明臣,并且成为一代圣人的呢? ——他一生都在“静”字上下功夫。 (02) 曾国藩刚考中进士时,也和许多幸登金榜的士子一样,踌躇满志,得意非凡。 但为官不久,曾国藩就因为治国平天下的抱负一时无法施展,也因为初入仕途缺乏为官经验,更因为耐不住翰林院的清苦和孤寂,...
答：心系烦事，则自困于烦事。真正厉害的人早已练就了每逢大事必有静气。故而一个人欲要成事当需练心。练心者唯有净，静二字。事未来时当要净，事来之时当要静。做到此二字方可心定。心定则事随心转，诸事成；不定则心随事乱，乱必败。01 欲净者，一需：去繁事。二需：断妄念。菜谭根有言：...
答：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”现在的这个社会想成事，你必须做到以下几点，成年人要明白低谷期， 其实是让你升级迭代自己，起起落落才是人生 ，成年人的生活不可能一帆风顺，人都有低谷期，我的低谷期的时候我看清楚我的朋友与家人都离开了我。但是我并不介意，现在这世道...
答：两千年前我们伟大的先师便指出君子要注重礼节,对于成大事者来说,小节都是的重要因素,不可视之为无物。《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;...
答：大学有云：古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,欲知在格物.格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国之而后天下平!“修身、齐家、治国、...
答：所谓成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……是在告诉我们要想在事业上有一番作为,必须在自身上多下苦功夫,从小处着眼,苦练基本功,打铁还需自身硬。所谓“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”,是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士,万丈高楼平地起,根基不实难成气候。
网友评论：
巢灵19592174705：
欲想行之远,必先修其身 -
5651越官
： 齐qí在这里的意思是:整治;整理.“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”这句话出自《大学》,意思是:想要治理国家的人,先要整治好自己的家庭;想要整治好家庭的人,先要修养好自身的品性.《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾参所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.经北宋儒家代表人物程颢、程颐、朱熹等的尊崇,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”.宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响.
巢灵19592174705：
为什么《大学》说人要从修身做起,才能“齐家”、“治国”、“平天下”? -
5651越官
： 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,...
巢灵19592174705：
欲齐其家者 先修其身是说明什么 -
5651越官
： 古之欲明明德於天下姐先治其国.欲治其国者先齐其家.欲齐其家者先修其身.欲修其身者先正其心.欲正奇心者先诚其意.欲诚其意者先致其知.致知在格物.物格而后知至.知至而后意诚.意诚而后心正.心正而后身修.身修而后家齐....
巢灵19592174705：
《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;... -
5651越官
：[答案] 先把自三整好整
巢灵19592174705：
欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身.是什么意思? -
5651越官
： 原文:正心,修身.齐家,治国,平天下/ 做人要从正心开始,心术放正了.再提高自身的修养.然后把家管理好,才能管理国家,这样天下就没有不服你的.
巢灵19592174705：
欲治其国者先齐其家先修其身欲修其身者先一还是心的意思. -
5651越官
： 这句话的意思是:想治理国家的,必先治理好他的家庭先修炼好自己的身心, 想修炼好自己的身心的必先坦白自己的心. 这句话是古代修身的重要原则,古代的名家贤士都是按照这一句话来修身的.
巢灵19592174705：
古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;这段话的出处是哪里? -
5651越官
：[答案] 出自大学原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰...
巢灵19592174705：
墨子的《大学》原文和译文 谢谢!~ -
5651越官
： 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...
巢灵19592174705：
关干《大学》明德修身的名句及翻译 -
5651越官
： 1. 古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物. 译文:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好...
巢灵19592174705：
如何理解“修身齐家治国平天下”这句儒家经典 -
5651越官
：[答案] 修身:简单地说,就是修身养性.具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长. 齐家:就是管理好一个家族、宗... “古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先...
