正宗汉代出土翁仲图片
答：这种孔道我们称之为“通天孔”；还有一些明清玉翁仲可能是鉴于“通天孔”很难使玉翁仲在悬挂时直立的原因，采用了倒“丁”字孔，是从头顶至腰部两侧，总之明清玉翁仲细腻有余而刚武神勇甚欠。
答：您的这一个玉翁仲，真品有收藏价值的；真品可以当一个品种收藏，真品一定要好好保存！
答：玉翁仲在汉代比较流行，是一种使用配饰，用于辟邪。常雕刻为一老者持立状，老者长须大袍，头戴平冠有孔穿绳便于佩带。玉翁仲在汉代一般雕成。玉翁仲既有神力守护宫门坟墓，自然也可以随身佩带，驱除邪魔，于是就有了饰佩的玉翁仲。
答：汉代玉翁仲的颈部和腰下都用撤刀法，使颈部和腰下部出现平塌，呈三角形斜平面，这样使头部更为明显，腰部有轮廓感，服装下摆呈鸡笼状，这是汉代翁仲的风格特征，后仿的则把整个身体做成直筒状。汉代翁仲穿孔为“人”字形，从头顶直到腹部，再分两路由腰部两侧出来，呈“人”字状的绳子也是从头部而下至...
答：玉翁仲在汉代比较流行，是一种使用配饰，主要用于辟邪。
答：汉代翁仲图片http://img.artxun.com/hadweb/bigimg/b/findartimg_93b22b00aa88892434a03fa6d65eae24.jpg 宋代时期翁仲 http://images.google.cn/imgres?imgurl=http://img3.artxun.com/auction_artron_net_LGD_DutchAuction/131/9048/thumbnail_400_400.jpg&imgrefurl=http://www.findart....
答：首先，翁仲被视为守护神，寓意着守护和保护。在一些古代建筑或陵墓中，人们会放置翁仲雕像，以保护建筑和陵墓免受破坏。同时，翁仲也被视为吉祥的象征，寓意着平安、幸福和繁荣。其次，翁仲还被赋予了智慧和力量的象征。在古代，铜是一种珍贵的金属，而铜铸的人物雕像则被视为智慧和力量的象征。因此，...
答：在雕刻技法上，白玉翁仲采用的是“汉八刀”技艺，这是一种讲究刀法简练的雕刻方法，不繁琐于五官的细致刻画，而是通过寥寥几刀，勾勒出翁仲的挺拔身姿，展现出他的威严和力量。这种简洁而不失力度的雕刻方式，使得翁仲的形象更加深入人心。翁仲本身是秦代的武将，但在汉代，人们将他塑造成玉饰，不仅作为...
答：喜爱玉器的人都可以佩戴。在汉代的时候比较流行佩戴玉翁仲。玉翁仲的形象就是一个穿着宽大汉服站立的老人，有长长的胡须。五官有的没有，有的只雕刻长长的眼脸。在民国时候有些玉翁仲的仿制品，这些玉翁仲眼睛很多都是圆鼓鼓的，有点常识的人一眼就能看出是赝品。对于玉翁仲的佩戴讲究并不多，跟其它...
答：今天我们看到的陵墓前的石人石马，其石人就叫翁仲。翁仲既有神力守护宫门坟墓，自然也可以随身佩带，驱除邪魔，于是就有了饰佩的玉翁仲。玉翁仲在汉代比较流行,是一种使用配饰,用于辟邪。常雕刻为一老者持立状，老者长须大袍，头戴平冠有孔穿绳便于佩带。翁仲在汉代一般雕成。汉翁仲采用汉代风格“汉...
网友评论：
逄申19138291248：
那个是汉代辟邪的三宝?翁仲
30186宗良
： zt 汉辟邪三宝 佩在身上用作避邪的饰物. 一、刚卯 刚卯大约开始出现于西汉后期,... 笔者最欣赏的一件汉代玉翁仲,乃出土自东汉广陵王刘荆之墓,属青年人脸相,头顶...
逄申19138291248：
汉代的翁仲是老者还是年轻的 ?有从头顶横穿洞的吗?谢谢 -
30186宗良
： 玉翁仲在汉代比较流行,是一种使用配饰,用于辟邪.常雕刻为一老者持立状,老者长须大袍,头戴平冠有孔穿绳便于佩带.翁仲在汉代一般雕成.汉翁仲采用汉代风格“汉八刀”的雕琢方法,其色苍古,面部只琢眼和口,仅用三至五刀短阴线...
逄申19138291248：
翁仲是什么?据说翁仲原名阮翁仲,身长一丈三尺,始皇使守临洮,声震匈奴,死后铸其像,置咸阳宫司马门外.开始时为铜制,逐渐在墓前又有石制.后来翁... -
30186宗良
：[答案] 这首诗采用了换位的修辞手法,功夫写作夫功,翰林写成林翰.这个既是乾隆皇帝的灵机一动,也是表达了对于这个翰林的讽刺!
逄申19138291248：
汉代玉翁仲怎么辨别真假 -
30186宗良
： 从雕工看是不是符合古代的制玉工艺特征.从形制神韵看是不是符合当时的审美观.综合判断再做鉴定结论.
逄申19138291248：
翁仲 是什么? -
30186宗良
： 翁仲,原是秦始皇时的一名大力士,名阮翁仲.相传他身长1丈3尺,端勇异于常人,秦始皇令翁仲将兵守临洮,威震匈奴.翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外.匈奴人来咸阳,远见该铜像,还以为是真的阮翁仲,不敢靠近.于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”.司马贞的《索隐》云:“各重千石,坐高二丈,号曰翁仲.”可知,陵墓前置翁仲始于秦代.翁仲路,是紫金山通往明孝陵的必经之路.路上屹立着四对石像,文臣武将各两对.文臣庄严肃穆,武将则威严肃杀,象征着帝王死后在阴间的文治武功.这明孝陵的石翁仲,通高3.18米以上,据说是最高大的石翁仲了.
逄申19138291248：
出土的汉代玉有人知道收藏价值吗? -
30186宗良
： 您的这一个玉翁仲,真品有收藏价值的;真品可以当一个品种收藏,真品一定要好好保存!
逄申19138291248：
“石像生”“翁仲”二词最早出现于什么朝代古代帝王陵墓前设石像生、石翁仲,早在汉代就已经开始了.但那个时候好像不叫这个名字.那当时叫什么,石像... -
30186宗良
：[答案] 《风俗通 神怪篇》记载汝南汝阳彭氏墓前神道上立有一石人,《水经注》中提到墓前石刻群的有多处,而石刻群中有石人的仅一处,即《洧水注》记载的弘农张伯雅墓,“碑侧树两人”.东汉时墓前石人流传到后世的有两个.胸前有...
逄申19138291248：
玉要怎么分别它的好坏呀?
30186宗良
： 玉石的品质鉴别 鉴定玉的品质,有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”. (1)色 玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5.玉当中若含红、紫、绿、白四色,称为“福禄寿喜”;若只含红、绿、白三色,则为“福禄寿...
逄申19138291248：
什么是石仲翁?这种石像一般是什么人?请教
30186宗良
： 其实是“石翁仲”,就是石人. 何谓“翁仲”?“翁仲”乃是秦朝人,姓阮名翁仲.据说他身高七尺,天生神力,骁勇异常.秦并六国后,他奉秦始皇之命,镇守在今甘肃省洮河一带,威震匈奴,故被封为临洮将军.他死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫广场.匈奴人见后,无不拜服.于是后人便把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜、石像统称为“翁仲”像了,若是铜质称为“铜翁仲”,若是石质便称为“石翁仲”了. 关于“翁仲”像,还有一个小笑话,相传乾隆年轻时曾视察贡院,见一考生墨卷上将“翁仲”错写为“仲翁”,他问考生什么是“仲翁”,该生答道“二大爷”,乾隆听罢一笑,便作了一首打油诗赠于考生,诗曰“翁仲如何当仲翁?十年窗下少夫功.而今不许作林翰,罚去山西为判通!”
逄申19138291248：
汉代玉器文物的种类,传世的精品有哪些? -
30186宗良
： 秦统一六国后不久,天下大乱,刘氏汉朝建立.汉朝建立初期,用儒家礼教思想教育人们,使得崇尚礼仪、注重气节成为一种社会风气,经济文化也得到恢复.从考古出土的数万件汉代文物中看出,汉代玉器遍布全国.比较有影响的,有西汉的...
