民神杂糅不可方物

  • 不可方物上一句是什么
    答:不可方物的上一句是民神杂糅,事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。不可方物”是用来赞美人或事物的,多用...
  • “九黎乱德” 什么意思?,那九黎?
    答:《国语·楚语》记载着“九黎乱德,民神杂糅,不可方物”。“九黎”指的是以蚩尤为首的九黎族,在远古时代居住在长江流域,也有人认为上古之时,长江、汉水之地皆是黎境。九黎有九个部落,每个部落有九个氏族,以蚩尤为首,共八十一个兄弟,都是酋长,蚩尤是大酋长。他们信奉巫教,杂拜鬼神,并编有...
  • 不可方物的意思
    答:不可方物(bù kě fāng wù)的意思是不能识别,无法分辨,也指无可比拟。其中方物是识别的意思。出处:不可方物一词出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。译文:“及少皞...
  • ...详细的论述一下中国古代关于“民神杂糅,绝地天通”的理解是如何发展...
    答:民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎。故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮。及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,而不知其福。烝享无度,民神同位。民渎齐盟,无有严威。神狎民则,不蠲其为。嘉生不降,无物以享。祸灾荐臻...
  • 古今杂糅的正确写法是什么?
    答:古今杂糅的正确写法就是古今杂糅。释义:把古代今天不同的事物混杂在一起。出处:《国语·楚语下》:“民神杂糅,不可方物。”译文:人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。示例:郭沫若《蒲剑集·民族形式商兑》:“凡事有经有权,我们不好杂糅起来。”近义词 相提并论 [ xiāng tí bìng lùn...
  • 请问“不可方物”是什么意思?
    答:“不可方物”意思是不能识别,无法分辨,也指无可比拟。引申为美好事物觉得无与伦比,对作者或民众有强烈的冲击力。读音:是bù kě fāng wù。用法:褒义,多用来赞美人或事物。出自《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”译文:黄帝之子少皞统治力衰弱,以蚩尤为...
  • 文化人类学家为什么会认为,巫师是“世界上最古老的一种职业”?_百度知 ...
    答:这一最古老的职业的发展似乎有一个从业余走向专业的过程。《国语•楚语下》形容原始社会中曾经“民神杂糅,不可方物;夫人作享,家为巫史。”说明了当时巫业的业余性和普遍性。所谓“家为巫史”,指的是家家人家都在按照自己的意愿进行具有巫术性质的仪式,但不统一,不规范,也不专业。那...
  • 不可方物赞美人还是物
    答:“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少_之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。《后汉书·...
  • 明艳不可方物 出自哪里?
    答:主要需要解释:不可方物。“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁...
  • 九黎族都有谁啊?
    答:九黎,中国上古传说中的一个族群,又称「黎」。 最早提及九黎的现存文献是《国语》:「九黎乱德,民神杂糅,不可方物」。 九黎在远古时代居住在长江流域,也有人认为上古之时,长江、汉水之地皆是黎境。九黎有九个部落,每个部落有九个氏族,以蚩尤为首,共八十一个兄弟,都是酋长,蚩尤是大酋长。...

  • 网友评论:

    韦贤13732089180: 解释词语『不可方物』 -
    52901鞠枝 :[答案] 【词语】:不可方物 【注音】:bù kě fāng wù 【释义】:方物:识别.不能识别,无法分辨.也指无可比拟. 事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂...

    韦贤13732089180: 明艳不可方物 出自哪里? -
    52901鞠枝 : 主要需要解释:不可方物.“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.”韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名...

    韦贤13732089180: 不可方物的解释 -
    52901鞠枝 : 含义 方物:识别.不能识别,无法分辨.也指无可比拟. 出处 出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.”韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名实或名分. 引申 今天,凡一切美好事物觉得无与伦比,对作者或民众有强烈的冲击力,均可用“不可方物”来形容,而最多的则是用来写美人. “不可方物”是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与“美丽绝伦”“倾国倾城”等词语义近.感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气. 此物只应天上有,人间难得几回闻的意思.

    韦贤13732089180: 凛然不可方物 出自哪 -
    52901鞠枝 : “不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.”韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名实或名分.据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神.(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”.《辞源》收了“方物”,有两个义项,其一是土产;义项二为辩别名分.但并未收入“不可方物”.后来这个成语引申为(美好的)程度不可用天下万物来比方.

    韦贤13732089180: "明艳不可方物"是什么意思啊 -
    52901鞠枝 : 明艳的无法形容.方物:识别.不能识别,无法分辨.也指无可比拟.“不可方物”这个成语最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物...

    韦贤13732089180: 如阳羡书生,恍惚不可方物是什么意思 -
    52901鞠枝 : 方物.与这故事有关的,在zdic上搜出三条:2. 犹识别;名状.《国语·楚语下》:“民神杂糅,不可方物.” 韦昭 注:“方,犹别也;物,名也.”《明史·冯恩传》:“若 鋐 ,则如鬼如蜮,不可方物.” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“...

    韦贤13732089180: “不可方物”的“方物”是什么意思?语出何典?
    52901鞠枝 : "不可方物''乃"不可方之物''也."方''是"相比''之义,如刘知几:"求诸历代,往往而有.必以古方今,千载一揆.''--从历代的史实中,到处可以找到这样的事情.如果把古代的事情和现代的事情相比,虽然相隔千年,道理是一样的.所以,"不可方物''即是;不能够相比的事物(人物.景物或情景),有"无以伦比''之意."方物''最早出自:"及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.''意即到了混乱得不可相比的地步.

    韦贤13732089180: “美艳不可方物”的“方物”最初指什么? -
    52901鞠枝 : 方物:识别.不能识别,无法分辨.也指无可比拟.出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.”韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名实或名分. 事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.”韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名实或名分.

    韦贤13732089180: 听说先秦时期的史官跟上天和神有特殊的联系,所以地位很高,请问?
    52901鞠枝 : 因为先秦时期的史官其实不是现在意义上理解的史官,而是沟通天人的巫官(天官)... 在男曰觋,在女曰巫. 及少昊之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.夫人作享,...

    韦贤13732089180: 君之美兮 不可方物什么意思 -
    52901鞠枝 : "君之美兮,不可方物"意思是:你太美了,没有什么比得上你.1、拼音: jun zhī měi xī ,bú kě fāng wù 2、作品原文: 凋落飘零 盛放之后. 憾上眉头 怅然若失. 君之美兮 不可方物. 今朝有幸 得以相见.君之凝眸 面露何色? 此生无君 独行踽踽.3、成语典故: 【词目】不可方物 【拼音】bù kě fāng wù 【基本解释】不能识别,无法分辨.也指无可比拟. 出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物.” 韦昭注:“方,别也.物,名也.”“方物”指分辨事物的名实或名分.

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