汉书艺文志诗赋略原文
答：《汉书．艺文志．诗赋略》第五部歌诗类编选之浅辨 《汉书．艺文志．诗赋略》在结语中分别对前四类赋和第五类歌诗做了归纳，而对后者的评述是：自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。颜师古注曰：风读曰讽，此下亦同。（从...
答：卒：完成。27七略：刘歆所著，为我国最早的图书分类目录书。内容分：辑略(诸书的总要)、六 艺略(经学、史学类)、诸子略(诸子百家类)、诗赋略(诗歌辞赋类)、兵书略(军事类)、术数略(天文、历法和占卜类)及方技略(医药卫生类)。原书已佚，其内容保存在班固的 《汉书·艺文志》中。 %0 ...
答：http://wenku.baidu.com/view/4ae2302b3169a4517723a3b8.html
答：汉书艺文志分类法叫做七分法，原本的七个分类是辑略、六艺略、方技略、术数略、兵书略、诸子略、诗赋略，汉书艺文志里去掉了辑略。四分法简单说就是把书分成经史子集四类，可以说也是由最早的七分法变化而来的。
答：直到汉哀帝时，才由刘向的儿子刘歆完成，叫《七略》，是所有书籍的一个汇总，包括《辑略》，《六艺略》，《诸子略》，《诗赋略》，《兵书略》，《术数略》，《方技略》。而《汉书·艺文志·兵书略》把兵家共分为“兵权谋者”、“兵形势者”、“兵阴阳者”、“兵技巧者”四类。兵形势者是：...
答：分六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等六略。共收书三八种，五九六家，一三二六九卷。首为总序，类後有小序（按：诗赋略下5类无小序），每略之後有大序，分别简述先秦学术思想之源流与演变。在前列的序文中，概述秦汉以来图书典籍的播迁经过，刘向父子奉命校书的概况。在医经、经方的小序中，分述...
答：《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》。属于史志书目。《汉书》十志之一,《汉书·艺文志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,仍存六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六略三十八种的分类体系,另析“辑略”形成总序置于志首,叙述了先秦学术思想源流...
答：《七略》分辑略、六艺、诸子、赋、兵书、术数、方技等七个部分;班氏自言,“今取其要,以备篇籍”。本志名曰“艺文”,所谓“艺”,以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六者为六艺;所谓“文”,指文学百家之说而言。其内容,在简短的序言之后,分为六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六...
答：全书分为七大类：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略。辑略是写在六略之前的一篇概括性的学术简史。所以《七略》实际上分为六大类。《七略》对其后的图书分类学、目录学的发展影响深远。原书唐末佚失，东汉班固以《七略》为蓝本编成《汉书·艺文志》，从中可知《七略》的概貌。...
答：全书分为七大类：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略。辑略是写在六略之前的一篇概括性的学术简史。所以《七略》实际上分为六大类。《七略》对其后的图书分类学、目录学的发展影响深远。原书唐末佚失，东汉班固以《七略》为蓝本编成《汉书·艺文志》，从中可知《七略》的概貌。...
网友评论：
俟俩18279121419：
汉书艺文志原文及翻译 -
43980胡乔
： 汉书艺文志原文及翻译如下: 昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖.故《春秋》分为五,《诗》 分为四,《易》有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然乱.至秦患之,乃燔灭文章 ,以愚黔首. 汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献...
俟俩18279121419：
111求《诗赋略》的翻译原文 谢谢 -
43980胡乔
： .《诗赋略》分五家有两层标准:首先根据“歌”和“诵”的不同,把“诗”和“赋”分离;然后又根据赋所涵有的“讽谕”之旨的多少分成四类.“屈原赋”体兼风雅,骨含讽谏.“陆贾赋”竞为侈丽闳衍之词,讽谏之旨陵迟式微.“荀卿赋...
俟俩18279121419：
汉书艺文志原文 -
43980胡乔
： 汉书艺文志诸子略 儒家者流,盖出於司徒之官.助人君,顺阴阳,明教化者也.游文於六经之中,留意於仁义之际.袓述尧,舜,宪章文,武,宗师仲尼,以重其言,於道最为高.孔子曰:「如有所誉,其有所试.」唐,虞之隆,殷,周之盛,仲尼之...
俟俩18279121419：
汉书·艺文志的诗赋 -
43980胡乔
： 传曰:“不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫.”言感物造端,材知深美,可与图事,故可以为列大夫也.古者诸侯卿大夫交接邻国,以微言相感,当揖让之时,必称诗以谕其志,盖以别贤不肖而观盛衰焉.故孔子曰“不学诗,无以言”也.春秋之后,周道渐坏,聘问歌咏不行于列国,学诗之士逸在布衣,而贤人失志之赋作矣.大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国,皆作以风,咸有恻隐古诗之义.其后宋玉、唐勒,汉兴枚乘、司马相如,下及扬子云,竞为侈丽宏衍之词,没其风谕之义.是以扬子悔之,曰:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫.如孔氏之门人用赋也,则贾谊登堂,相如入室矣,如其不用何!”自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴;秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云.
俟俩18279121419：
汉书艺文志原文 -
43980胡乔
：[答案] 汉书·艺文志,是我国现存最早的目录学文献.这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》.属于史志书目.《汉书》十志之一,该书是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,仍存六艺、诸子、方技六略三十八种的分类体系,另析“辑略”...
俟俩18279121419：
谁可以翻译 汉书艺文志(诗赋略论)?很急啊~就是以“传曰:不歌而诵为赋……” 开头的...
43980胡乔
： 绝对标准的原文翻译: 古书上说: “不能歌唱而只朗诵就叫做赋,爬到高处能作赋可以当大夫.”是说能够触景生情发为文辞,才智出众可与共商大事者为大夫.古时候诸侯卿大夫同邻国交涉谈判,用精微的言语来相互交谈,在宾主相见的外...
俟俩18279121419：
汉书艺文志序及方技略原文及翻译 -
43980胡乔
： 汉书艺文志序及方技略原文:昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖.故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然肴乱.至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首.汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献...
俟俩18279121419：
汉书艺文志六艺翻译 -
43980胡乔
： 《乐》用来调节精神,是仁的表现;《诗》用来端正语言,是义的运用.《礼》用来明确规矩,明确了就容易见得着,所以没有注释.《书》用来推广道德,是求知的方法.《春秋》用来判断处理问题,是信用的标志.这部书,体现仁,义,礼,智,信,相互补充,不可或缺,而《易》又为其本源.所以说“《易》的意义不知道,那么乾坤差不多就要停息了.”,这是说同天地共始终的.至于五学,世代有变化~~~~~~~~~~~(好了不翻译了,免得被别人复制了,答案不选我的,我岂不是为他人做嫁衣要的话加我,后面翻译给你)
俟俩18279121419：
分析《汉书·艺文志·诗赋略》 -
43980胡乔
： 《汉书.艺文志.诗赋略》第五部歌诗类编选之浅辨《汉书.艺文志.诗赋略》在结语中分别对前四类赋和第五类歌诗做了归纳,而对后者的评述是:自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦...
俟俩18279121419：
1、汉书艺文志分类法是什么? 2、四部分类法是怎么分类图书的? -
43980胡乔
： 汉书艺文志分类法叫做七分法,原本的七个分类是辑略、六艺略、方技略、术数略、兵书略、诸子略、诗赋略,汉书艺文志里去掉了辑略. 四分法简单说就是把书分成经史子集四类,可以说也是由最早的七分法变化而来的.
