汉武帝《轮台罪己诏》
答：汉武帝觉得田千秋说得很对，立即下令解散了全部方士。搜粟都尉桑弘羊又上书说：“轮台（今新疆轮台东南）地方有水田5000多顷，应该在那里派驻士兵，一面种田一面防止外敌入侵。”汉武帝这时候已经认识到长年打仗使人民痛苦不堪，觉得不能再实行老政策了，便就桑弘羊的奏表下了一道诏书，叫《轮台罪己诏》...
答：汉武帝的《轮台罪己诏》就是基于上述社会危机时的帝王“自我批评书”。晚年的汉武帝深感统治政策应有改弦易辙的必要，于公元89年（征和四年）下诏“罪己”。 《轮台罪己诏》说：“今请远田轮台，欲起亭燧，是扰劳天下，肥所以忧民也，今朕不忍闻……当今务，在禁苛暴，止擅赋，力本农，修...
答：汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝.征和四年（前89年）,汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦,从此不再穷兵黩武、劳民伤财,甚至表白内心悔意.这就是《轮台罪己诏》.这份诏书,是中国历史上第一份帝王罪己诏.敢于罪己,置自己过失于天下舆论中心,汉武帝无疑是第一人!至此,后代...
答：历史上写检讨，或者写文章有“检讨”内容的有很多人。最出名，也是档次最高的，莫过于汉武帝刘彻的《轮台罪己诏》。公元前89年（征和四年）汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书，重启汉初“黄老”思想，无为而治，与民休息。也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”。原文：前有司奏，...
答：汉武帝雕像 汉武帝的轮台罪己诏是公元前89年他亲自下的一道反省自我罪过的诏书，重新启用汉初无为而治的思想，与人民一起休养生息。轮台罪己诏也是现在保存的中国历史上内容最丰富最完整的罪己诏。汉武帝晚年的时候非常信奉神灵，他建立明堂，经常顶礼膜拜，这耗费了非常多的钱财，并且他曾多次封禅出游，...
答：《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史 汉武帝太初四年是公元前101年 轮台罪己诏是公元前89年（征和四年）汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书，重启汉初“黄老”思想，无为而治，与民休息。也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”。《史记...
答：刘彻于征和四年即公元前89年所下诏书对自己的一些行为公开作出检讨，后人称其为罪己诏，自己不赞成派遣士卒到遥远的轮台耕戍，自己派军攻打在轮台以东一千里的车师由于路途遥远在回来路上士兵即使缴获大量粮食，还是吃不饱，病弱的最终死亡，检讨自己没有认真分析情况派军讨伐匈奴最终失败，军人大量死亡，...
答：毁誉参半】汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。征和四年（前89），汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦，从此不再穷兵黩武、劳民伤财，甚至表白内心悔意。这就是《轮台罪己诏》。这份诏书，是中国历史上第一份帝王罪己诏。敢于罪己，置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无...
答：这个时候，汉武帝清醒了，他看到了星星点点的火花，他看到了背后暗流，他看到了岌岌可危的大汉江山社稷。为了安抚人心，他不得不颁下“罪己诏”来挽回民心，重新凝聚起大汉气运。事实证明，这一招是极为有用的，毕竟在那个时候，天子是不会错的，连天子都承认自己的错误了，百姓还能有什么怨言呢？而且...
答：不但是“罪己”更是重大中心国策的改变，挽救了因太子叛乱，西域兵败，以及为了抢救经济而推行以钱赎罪导致的吏治腐败引致的颓势国运。改国策，黄老无为，休养生息后的守成国策。巩固中央统治。前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击...
网友评论：
薄桑18065806726：
轮台罪己诏的内容 -
17838苗哪
： 前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也.而今又请遣卒田轮台.轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王.诸国兵...
薄桑18065806726：
汉武帝晚年颁发的“罪己诏”的真实目的?.. -
17838苗哪
：[答案] 轮胎罪己诏是公元前89年(征和四年)汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书,也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”. 创作背景 汉武帝刘彻(公元前156—前87年)是西汉第七位皇帝,是一位具有雄才大略的君主,但到汉武帝晚...
薄桑18065806726：
汉武帝轮台诏令什么意思? -
17838苗哪
： 内容:上乃下诏,深陈既往之悔,曰: 前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也.而今又请遣卒田轮台.轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者...
薄桑18065806726：
汉武帝轮台诏讲的是什么?
17838苗哪
： 汉武帝晚年时期颁布的轮台诏,是他政治生涯中的另一个亮点. “巫蛊之祸”后,汉武帝深刻反思太子刘据政治主张的利弊,利用 汉王朝西域远征军失利的时机,开始转变基本政策.他曾言:“朕即位以 来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔.”在他正式颁布的被誉为“仁圣 之所悔”的轮台诏中,放弃了将西域战事继续扩大的计划,表示当今形 势,首要在于“禁苛暴,止撞赋,力本农”,决意把行政的重心从军事转 移到生产方面来,此举也奠定了“昭宣中兴”的基础.司马光在(资治通 鉴》中就此举评,纵然汉武帝有种种的过失,然而,“秦以之亡,汉以之 兴” ,主要是因为汉武帝能够及时改过,从而扭转整个局势,“此其所以 有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”
薄桑18065806726：
《轮台罪己诏》的颁布背景是什么?
17838苗哪
： 痛定思痛汉武帝决定下诏悔过,于是颁布了有名的《轮台罪己诏》,从此西汉再次恢复到安定之中,为昭宣二帝的中兴打下了基础,汉武帝一心培养自己的新继承人刘弗陵,并且为了避免以后钩戈夫人会重演吕后时期的悲剧就找借口处死了钩戈夫人,在生命的最后时期汉武帝找来了几个有能力的大臣,霍光等人,对他们说了很多,说了自己一生,并且要他们在自己死后辅助少主刘弗陵治理天下
薄桑18065806726：
汉武帝晚年为什么发布“罪己诏”?
17838苗哪
： 汉武帝刘彻是一位雄才大略的皇帝,在文治武功上均颇有建树.65岁时,打算过几年太平日子,安享晚年.谁料,从这年11月起,却发生了一桩绵延数年的“巫蛊之乱”. 巫蛊案导致汉武帝政坛上层出现严重危机.大批官员受牵连,或因办案不力,或因暗助太子,或是无辜受害.最后被诛杀者有太子、皇后、公孙贺及刘屈两位丞相、武帝的两个女儿及三个皇孙,还有许多公卿大臣和重要人物,都城长安死者数以万计.后经细查,武帝渐渐悔悟这是一桩冤案,为了追悔,武帝在太子自尽处建了一座“思子宫”,以悼念太子. 征和四年(公元前89年),武帝下《轮台罪己诏》,对自己以往的政策和做法表示悔意和检讨,表示从今往后将不再搞什么大规模的运动,“以明休息,思富养民”.
薄桑18065806726：
中国历史上颁布过罪己诏的帝王有几位?分别是谁? -
17838苗哪
： 〕《罪己诏》是古代帝王反省罪己的御用文书.论其起源 , 当从禹、汤开始.此后 , 周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖 , 都曾经颁发过罪己诏.罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的 , 目的是消除民怨 , 笼络民心 , 具有很大的欺骗性.但是 , 其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔.因此 , 我们还是可以从中得到一点启示 : “禹、汤罪己 , 其兴也勃焉 ; 桀、纣罪人 , 其亡也忽焉”. 第一个颁发罪己诏的帝王是,汉武帝,《轮台罪己诏》 唐代也有位皇帝在危难之时发过罪己诏 , 即唐德宗.《罪己大赦诏》北宋末年 , 宋徽宗也发过罪己诏,清朝也发过罪己诏
