汤沐邑的解释
答：汤沐邑是一个比较少见的名字，它通常用于人名、地名等方面。其实，汤沐邑的含义并没有特别明确的解释，也没有官方的词典收录。有些人认为汤沐邑的命名与历史文化有关，可能具有某种神话、传说或古代文化的涵义。不过，这并不妨碍人们喜欢用汤沐邑这个名字命名自己、孩子或某个地方，把它当做一种独特的、...
答：汤沐的解释(1). 沐浴 。《公羊传·隐公八年》：“ 邴 者何？ 郑 汤沐之邑也。天子有事于 泰山 ， 诸侯 皆从， 泰山 之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休 注：“有事者，巡守 祭天 告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之 汤沐邑 也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣， 燕 必致...
答：虞即虞礼,于日中致祭,以安死者魂魄的祭礼,是为虞礼。 周制,诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的供沐浴的封邑,叫做“汤沐邑”。《礼仪·王制》云::“方伯为朝天子,皆又汤沐之邑于天子之县内。”诸侯要再专供沐浴的封邑先洗头洗澡,然后才能去朝见天子,沐浴洁身以示对天子的尊重。一生以克己复礼为己任的孔子,对...
答：解释：也叫食邑、采地或封地。（1）我国奴隶社会诸侯封给卿、大夫的土地（连同在土地上劳动的奴隶）。（2）欧洲封建君主赏赐给亲信、贵族或功臣的领地。 有关邑字组词的词语列表 邑的组词 邑怎么组词 邑的多音字组词 邑字组词 县邑、乡邑、虚邑、烟邑、岩邑、野邑、伊邑、裔邑、阴邑、邑钱...
答：周制,诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的供沐浴的封邑,叫做“汤沐邑”。《礼仪·王制》云::“方伯为朝天子,皆又汤沐之邑于天子之县内。”诸侯要再专供沐浴的封邑先洗头洗澡,然后才能去朝见天子,沐浴洁身以示对天子的尊重。一生以克己复礼为己任的孔子,对沐浴之礼身体力行,“孔子沐浴而朝”,早已为世人所熟知。
答：公主通常有封号、封地(常称作汤沐邑)。现代汉语中，“公主”一词常用来代称君主制的皇女或王女，例如日本的皇女及封为内亲王的亲王之女，或者欧洲君主之女儿、姊妹、姑母(若母亲为女王或女皇则包括姨母)，以及其他直系王室成员之女，有时则依其与君主的亲疏之别，分以“公主”或“郡主”称之，例如称...
答：周制,诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的供沐浴的封邑,叫做“汤沐邑”。《礼仪·王制》云::“方伯为朝天子,皆又汤沐之邑于天子之县内。”诸侯要再专供沐浴的封邑先洗头洗澡,然后才能去朝见天子,沐浴洁身以示对天子的尊重。一生以克己复礼为己任的孔子,对沐浴之礼身体力行,“孔子沐浴而朝”,早已为世人所熟知。
答：周制,诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的供沐浴的封邑,叫做“汤沐邑”。《礼仪·王制》云::“方伯为朝天子,皆又汤沐之邑于天子之县内。”诸侯要再专供沐浴的封邑先洗头洗澡,然后才能去朝见天子,沐浴洁身以示对天子的尊重。一生以克己复礼为己任的孔子,对沐浴之礼身体力行,“孔子沐浴而朝”,早已为世人所熟知。
网友评论：
常注13756534033：
汤沐邑的释义 -
7528爱新觉罗晨
： 古人称沐浴温水为“汤”,沐:濯发也.“沐者,去首垢也;洗去足垢;盥去手垢;浴去身垢;皆去一形之垢,其实等也.”――《论衡·讥日》古人称“沐”为洗头,“洗”为洗脚,“盥”为洗手,“浴”为洁身,但一般而言言其一即为全部,可以等同.邑:封地.“汤沐邑”这个词语源于周代的制度,是指诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑.
常注13756534033：
以汤沐邑是什么意思 -
7528爱新觉罗晨
： “汤沐邑”:这个词语源于周代的制度,是指诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑.“王畿”是指古代王都所管辖的地区.封邑”就是封地的意思. “汤沐邑”,供斋戒沐浴的封邑.汉制,皇帝、皇后、公主等都有汤沐邑.
常注13756534033：
汉代公主们的汤沐邑是做什么的 -
7528爱新觉罗晨
： 是公主们收取赋税的私邑,汉代的公主一般都有封地,有于收取赋税,而汤沐邑就是封地内专门用于收取赋税的地方,就好比你,你有一个市的封地,但你不可能自己去收或者派人去收赋税,当然是指定一个地方,或者是县或者是镇,用于收取你这一个市封地的赋税.
常注13756534033：
受封贵族住在“汤沐邑”吗? -
7528爱新觉罗晨
： 汤:古人称沐浴温水为“汤”. 沐:濯发也.“沐者,去首垢也;洗去足垢;盥去手垢;浴去身垢;皆去一形之垢,其实等也.”――《论衡·讥日》古人称“沐”为洗头,“洗”为洗脚,“盥”为洗手,“浴”为洁身,但一般而言言其一即...
常注13756534033：
以汤沐邑? -
7528爱新觉罗晨
： 应该是“赐以/汤沐邑”,而不是“赐/以汤沐邑”.“汤沐邑”:这个词语源于周代的制度,是指诸侯朝见天子,天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑.http://happygard.blogchina.com/
常注13756534033：
古代时食邑是什么意思 -
7528爱新觉罗晨
： 食邑 中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内).又称采邑、采地、封地.因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑.盛行于周.分封以宗法制度为依据,...
常注13756534033：
中国古代的公主封号有哪些?要全才可以
7528爱新觉罗晨
： 公主的封号通常有三种:以国名:称某国公主,如宁国公主,霍国公主、岐国公主、陈国公主等.以郡(县)名:称某某(郡或县名)公主,如新城公主、长乐公主、平原公主、阳信公主等.但此处的郡(县)公主的郡指公主汤沐邑的所在地,而非“郡主”.汉代也有以公主夫家封邑所在县称呼公主,如阳信公主又称平阳公主.以美名:以各种褒义词命名,如文成公主、安乐公主、太平公主、宁定公主等.公主的封号并不是固定的,如升平公主就被封为齐国公主.
常注13756534033：
汉武帝的南宫公主 -
7528爱新觉罗晨
： 南宫出塞和亲?从南宫的封号来看也不可能.公主封号一来自自己的汤沐邑,二来自她嫁人后夫家的封号.而南宫的封号在当时一直属于南宫侯,直到公元前133年南宫侯因罪失去侯位,这位南宫侯,史家一般认为就是南宫公主的第一任丈夫. 南宫事迹附在《汉书.文帝功臣表》其夫名下:芒侯姓耏名跖;六年,儿子耏昭嗣后,9年后后有罪国除;汉景帝三年,耏昭以故芒侯从太尉周亚夫击吴楚有功,复侯为张侯;后元三年(前141),耏申嗣张侯,元朔6年(前123年),坐尚南宫公主不敬,免. 她嫁给了汉朝的芒侯申,在和亲匈奴事件之后又过了27年,因丈夫对她“不敬”,二人分手. 汉朝出塞和亲的,最多也就是翁主.
常注13756534033：
央视正播的《汉武大帝》的相关问题梁王死后,景帝为梁王的儿子们封侯
7528爱新觉罗晨
： 这是秦汉时期的一种赐爵封赏制.秦汉时期的封爵制大体上可分为封国,食邑,赐爵三种情况.封国包括食邑,赐爵;食邑不包括赐爵,封国;赐爵无封国,食邑. 汉代贵族封君的汤沐邑,也是一种食邑制度,主要是公主,翁主等贵妇分割地税的食邑特权.但不立国,无治民权,纯属因亲而不是因功. 封君所食汤沐邑的户数,公主,翁主一般与列侯差不多,长公主甚至可与诸侯王相比.公主的汤沐邑,儿子可以继承.皇后,皇太后,太皇太后,王后,王太后等,一般都有汤沐邑 ;甚至皇帝的外祖母,太后的姐妹,皇后的母亲,太后的母亲,皇帝的乳母也都有.西汉时皇帝的嫔妃也有食汤沐邑者.东汉时期,外戚有时掌政,甚至有外戚夫人封君食邑的情况.
常注13756534033：
史记 高祖本纪 -
7528爱新觉罗晨
： 高祖回京途中,路过沛县时停留下来.在沛宫置备酒席,把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮.挑选沛中儿童一百二十人,教他们唱歌.酒喝得正痛快时,高祖自己弹击着筑(zhù,竹)琴,唱起自己编的歌:“大风刮起来啊云彩飞扬,声...
