沙弥十戒内容
答：十诫的读音是：shíjiè。十诫的拼音是：shíjiè。结构是：十(独体结构)诫(左右结构)。注音是：ㄕ_ㄐ一ㄝ_。十诫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】佛教沙弥的十种戒律：不杀生，不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香_、不歌舞观听、不眠...
答：十诫的读音是：shíjiè。十诫的拼音是：shíjiè。注音是：ㄕ_ㄐ一ㄝ_。结构是：十(独体结构)诫(左右结构)。十诫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】佛教沙弥的十种戒律：不杀生，不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香_、不歌舞观听、不眠...
答：十诫的成语有：小惩大诫，谆谆告诫，十战十胜。十诫的成语有：小惩大诫，十全十美，十发十中。2：注音是、ㄕ_ㄐ一ㄝ_。3：结构是、十(独体结构)诫(左右结构)。4：拼音是、shíjiè。十诫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】佛教沙弥的十种...
答：(1)佛教出家五众之一，指依照戒律出家，已受十戒的七至二十岁男性修行者。二、引证解释⒈梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十...
答：引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十诫，曰沙弥，而终於二百五十，则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗：“一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。”...
答：引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十诫，曰沙弥，而终於二百五十，则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗：“一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。”...
答：(1)佛教出家五众之一，指依照戒律出家，已受十戒的七至二十岁男性修行者。二、引证解释⒈梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十...
答：(1)佛教出家五众之一，指依照戒律出家，已受十戒的七至二十岁男性修行者。二、引证解释⒈梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十...
答：”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十诫，曰沙弥，而终於二百五十，则具足成大僧。”唐李益《赠宣大师》诗：“一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。”《新华文摘》1982年第6期：“出家的男人受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘。”。 沙弥的引证...
答：我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】沙弥shāmí。(1)佛教出家五众之一，指依照戒律出家，已受十戒的七至二十岁男性修行者。二、引证解释⒈梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。引晋法显《佛国记》：“道人即_大戒，还作沙弥自尔相承至今，_以沙弥为寺主。”...
网友评论：
牛钞18391802681：
沙弥十戒 - 百科
57403秦咐
： 【十戒──菩萨十戒】 ﹝出华严经﹞ 谓菩萨奉持三世诸佛十种净戒,具足清白,无有缺犯.念诸众生颠倒破戒,我成正觉,为说真法,令离颠倒,得净戒法,是名菩萨十...
牛钞18391802681：
八关斋戒是什么意思?佛学大词典 -
57403秦咐
： (一)八关斋戒的内容 八关斋戒,包含五戒和沙弥十戒(十戒仅多一不持银钱戒).受持五戒,是修人天善行,而受持八戒则是求出离生死轮回.受持八关斋戒,兼修定慧,可证四罗汉果;受持八关斋戒,念佛发愿往生极乐世界,得中品中生....
牛钞18391802681：
十诚戒都是什么 -
57403秦咐
： 是十戒吧. 一不杀生.二不偷盗.三不淫,四不妄语,五不饮酒,六不著华鬘好香涂身,七不歌舞倡伎,亦不往观听,八不得坐高广大床上,九不得非时食.十不得捉钱金银宝物.
牛钞18391802681：
成刚法师:修行人为什么过午不食 -
57403秦咐
： 过午不食是佛制戒律,是沙弥十戒的内容之一,诸佛皆是日中一食,佛弟子学佛,就要以戒为师.这是针对出家众所说.在家居士在受持八关斋戒期间,也要坚守过午不食之戒,其它时间则自我抉择.
牛钞18391802681：
佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么? -
57403秦咐
： 佛教中五戒、八戒、十戒分别为: 五戒,一不杀生戒,不杀生物也.二不偷盗戒,不取不与也.三不邪淫戒,不犯有看守者也.四不妄语戒,不为无实之言也.五不饮酒戒,不饮酒也. 八戒,又作八斋戒,八关斋,八支斋.亦单云八戒.依俱...
牛钞18391802681：
净土居土受八关斋戒要做什么功课 -
57403秦咐
： 广义言之,指清净身心,而慎防身心之懈怠;狭义而言,则指八关斋戒,或特指过午不食之戒法. “八”指八条戒律,即“八戒”.“戒”有止恶防非的作用,是法身慧命的“护身符”.“斋”指不非时食,即过午不食.“斋”有净化身心,远...
牛钞18391802681：
七种别解脱戒是哪些 -
57403秦咐
： 别解脱戒,即别解脱律仪.佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里留下深刻的印象,以后遇缘对境,便有防止恶行的作用,名为别解脱戒. 梵语音译“波罗提木叉”,“木叉”为“解脱”...
牛钞18391802681：
求教佛教250条戒律具体内容 -
57403秦咐
： 那是比丘戒律,具足戒也称近圆戒,出家者只有受过此戒才能成为比丘、比丘尼.按照中国唐以后最盛行的《四分律》,比丘戒有250条,比丘尼戒有348条.二者主要的戒条相同.最重的戒有四条,称＂波罗夷罪＂,犯者被开除僧团(＂不共...
牛钞18391802681：
关于佛教“过午不食” 佛菩萨、历代大德相关言教及利益 !儒、道两家经典提及相关内容中医、西医分析论证 -
57403秦咐
： 过午不食,是佛家沙弥律十戒当中第九条,出自沙弥十戒经.所谓沙弥律,指出家沙弥所持戒律,前5戒为大众所熟知,与后5条不歌舞娼妓不故往观听、不涂香华鬘、不坐高广大床、不非时食、不捉持金银,合称为十戒;而不非时食,也就是...
