沙弥十戒威仪录要原文

  • 沙弥律仪的原文欣赏
    答:佛制沙弥年满二十,欲受具足戒时,若问不能具对沙弥事者,不应与具足戒。当云:“卿作沙弥,乃不知沙弥所施行,沙门事大难作,卿且去熟学,当悉闻知,乃应受具足戒。今授卿具足戒,人谓佛法易行,沙门易作。”故当先问。以下条则,于沙弥威仪诸经,及古清规,今沙弥成范中节出。又宣律师行护律仪,虽诫新学比丘...
  • 有一些关于佛教的问题.
    答:净土宗第9代祖师---藕益大师写的《十戒威仪录要注释》中说:“床脚高一尺六寸,坐时脚不挂空,过此量者,即名为高。但可容身转侧,过此,即名为广。既高且广,即名为大。”依此解释,现代人用的大床,席梦思,绸帐、绣枕、锦被等豪华用品,都不要用。南无阿弥陀佛。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价...

  • 网友评论:

    辛法15651324145: 问一下沙弥十戒威仪录要浅释(定弘法师)您是怎么转成txt或word版的 -
    46438孔狮 : 哦,这个如果一般性的PDF就是PDF文件是单纯性文字而且可以修改的,就好你咱们在WORD中打字组成文章一样.这样的是可以修改转换.但如果是扫描文件比如一些书籍扫描版就不易转换而且是不可以转为单纯性TXT格式.或可以转为WORD文档但也需极长时间也许转换完后会出现许多错误这个也是存在的.所以一般不要在手机上看PDF文档.因为手机屏幕的限制会使我们看起来相当难受.如果还有什么疑问可以追问啊.谢谢.

    辛法15651324145: 要想知道佛教正宗的知识,如不能躺着播放经咒,不洁处不能念出声要心念等学佛必备知识,有哪些书? -
    46438孔狮 : 推荐《认识佛教》、《沙弥十戒威仪录要》、《印光大师文钞菁华录》….

    辛法15651324145: 诫子书 全文 -
    46438孔狮 : 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    辛法15651324145: 佛家经典原文 -
    46438孔狮 : 1、据佛教经典大乘《同性经》卷下、大乘《法苑义林章》卷六本等记载:到“佛教末法时期”时—— “教法垂世,人虽有禀教,而不能修行证果,称为末法.” (修佛法的是为了什么?那不就是要修得正果,要证悟自己的果位吗? “不能修...

    辛法15651324145: 诸葛亮前出师表 -
    46438孔狮 : 前出师表 臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所

    辛法15651324145: 朱熹的《岳麓书院学规》全文是什么? -
    46438孔狮 : 《岳麓书院学规》时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习名矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须拒绝;不可闲谈废时;日讲经书三起;日看《纲目》数页;通晓时务物理;参读古文诗赋; 读书必须过笔;会课按时蚤完;夜读仍戒晏起;疑误定要力争.

    辛法15651324145: 生于忧患,死于安乐 全文? -
    46438孔狮 : 生于忧患,死于安乐 孟子--------------------------------------------------------------------------------(生于忧患,死于安乐原文)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人...

    辛法15651324145: 九年级人教版出师表下册原文 急急急 快啊 老师要打我的 -
    46438孔狮 : 原文 臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂(cú).今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自...

    辛法15651324145: 礼仪廉耻、国之四维、四维不张、国之不国 来自哪本书 -
    46438孔狮 : 1.礼仪廉耻,国之四维”出自《管子·牧民》(原文:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭......何谓四维.一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉.故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生.”)2.“四维不彰,国乃灭亡”出自《史记·管仲列传》(原文:原文: 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.四维不张,国乃灭亡.下令如流水之原,令顺民心.”)

    辛法15651324145: 急需班昭《女诫》的全文. -
    46438孔狮 : 女诫班昭著,全文如下:鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训.年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣.战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累.夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳.吾性疏顽,教道...

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