淮南子在线阅读及译文
答：1、原文 近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近...
答：刘安(前179—前122)，沛郡丰(今江苏丰县)人，西汉哲学家、文学家，袭父封为淮南王。人间训·塞翁失马 近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡①，人皆吊之②。其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，...
答：淮南子嫦娥奔月原文及翻译如下：一、原文 羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人。常斫之，树创随和。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，摘令伐木。二、翻译 羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子...
答：楚将子发好求技道之士。楚有善为偷者，往见曰：「闻君求技道之士。臣，偷也，愿以技继一卒。」子发闻之，衣不给带，冠不暇正，出见而礼之。左右谏曰：「偷者，天下之盗也。何为之礼？」君曰：「此非左右之所得与。」后无几何，齐兴兵伐楚，子发将师以当之，兵三却。楚贤良大夫皆...
答：淮南子�6�1氾论训 古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中...
答：淮南子缪称训原文及译文如下：原文：道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。是故体道者，不哀不乐，不喜不怒，其坐无虑，其寝无梦，物来而名，事来而应。主者，国之心，心治则百节皆安，心扰则百节皆乱。故其心治者，支体相...
答：《淮南子》原文 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。译文 从前共工与颛顼争做天帝，（共工在大战中惨败）愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西北方向倾斜，所以日、月、...
答：法者,非天堕,非地生,发于人间,而反以自正。是故有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。所立于下者,不废于上;所禁于民者,不行于身。所谓亡国,非无君也,无法也变法者,非无法也,有法者而不用,与无法等。人主之立法,先自为检式仪表,故令行于天下。是故禁胜于身,则令行于民矣。2、译文：法...
答：《淮南子人间训》全文翻译 《淮南子人间训》为古代典籍之一，内容涵盖为人处世之智慧及道德规范。以下为该书某一章节的原文及翻译：原文：人生在世，禀性受形，各有强弱，各受所禀之气质所固有也。有聪达者必为俊才，亦有拙朴之人尚于忠诚。是故人情诚恻隐贵知畏义而明仁德者也。为仁者生非为之欲...
答：【翻译】公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）...
网友评论：
杨清18088473764：
求《淮南子》一书全文及译注 -
22676韶龙
： 《淮南子》,又名“鸿烈”、“淮南鸿烈”,鸿,广大也,烈,光明也,意即包含了光明宏大之理,二十一卷,西汉皇室贵族淮南王刘安招致宾客,在其主持下编著.成书年代大约在景、武之间.刘安,汉高祖刘邦少子淮南厉王刘长之子,刘长...
杨清18088473764：
淮南子.人间训译文与全文 -
22676韶龙
：[答案] 原文:得道之士,外化而内不化,外化,所以入人也,内不化,所以全其身也.故 内有一定之操,而外能诎伸、赢缩、卷舒,与物推移,故万举而不陷.所以贵圣 人者,以其能龙变也.今扌卷扌卷然守一节,推一行,虽以毁碎灭沉,...
杨清18088473764：
淮南子主要写了什么?淮南子的主要内容. -
22676韶龙
：[答案] 内容提要: 《淮南子》内容博杂,文字艰深,包括内篇二十一卷,外篇三十三卷,内篇论道,外篇杂说,可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷.《淮南子》语言如行云流水,文章富于变化,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了很多神话传说:开天辟地...
杨清18088473764：
《淮南子人间训》全文翻译 -
22676韶龙
： 译文:清静恬愉是人的本性;仪表规矩是处事的原则.知道人的本性,那么人自身的修养就不会悖谬;懂得处事的原则,那么人自身的行为就不会乱套.从一端出发,能散逸得无穷无尽,周游八极后又回归到它的中枢,这就叫“心”.看到事...
杨清18088473764：
楚人贫居,读《淮南子》············ 翻译, 遂于树下仰取叶—螳螂执叶伺蝉,以摘之 *叶入市内个字不会念,(*^__^*) 嘻嘻…… -
22676韶龙
：[答案] 【原文】 楚人居贫,读《淮南方》得“螳蜋伺蝉自障叶,可以隐形.”遂于树下仰取叶.螳蜋执叶伺蝉,以摘之,叶落树下;... 县官受辞,自说本末.官大笑,放而不治. 《笑林》 【译文】 楚国有个人非常贫苦,读了《淮南方》,知道螳螂捕捉知了时用...
杨清18088473764：
文言文一则楚人 居贫,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”,遂于树下仰取叶.螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,... -
22676韶龙
：[答案] 1.解释一下加点的虚词 可以隐形(用……来…… ) 可以为师矣(凭借 ) .. .. 绐云:“不见.”(说) 又名“鬼市”云( 叫,称作 ) . . 默然大喜( …… 的样子) 然数年恒不一见(然而 ) . . 以摘之( 代词,指树叶) 下车引之( 代词...
杨清18088473764：
河水南径北屈县故城西文言文翻译
22676韶龙
： 原文:河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石.”《淮南子》曰...
杨清18088473764：
英语翻译原文:楚人贫居,读《淮南子》,得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形.遂于树下 仰取叶—螳螂执叶伺蝉—以摘之,叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,... -
22676韶龙
：[答案] 1)楚人贫居 “居”:生活、活着 (2) 得螳螂伺蝉自障叶 ＂伺＂:等待 (3) 县官受辞 ＂辞＂: (4) 放而不治 ＂治＂:治罪
杨清18088473764：
楚人隐形(楚人贫居,读<<淮南子>>)的原文及翻译 -
22676韶龙
： 原文:楚人贫居,读《淮南方》,得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,不能复分别.扫取数斗归,一一以叶自鄣,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言“见”,经日,乃...
杨清18088473764：
带翻译的神话古文 -
22676韶龙
： 精卫填海 原文:北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河. 译文:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河.
