混沌生阴阳阴阳生二仪
答：前面所谈之道教宇宙观中,道教用“太极图”象征混沌初判、阴阳分明的道教创世纪之第二大世纪。此外,《道藏》中所收之《周易》将“太极”视为至高无上的宇宙本原:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”依此言,“太极”就是无形无象的“无极”也。笔者在此斗胆提出一个“新”观点,以供方家参考。笔者...
答：太极是中国哲学思想史上的重要概念，初见于《易传·系辞传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。“两仪生四象，四象生八卦。”指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。太极的含义...
答：所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。太极图式说是《庄子》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。
答：《康熙词典》记载:“首出御世,曰盘古氏。任昉《述异记》:盘古氏夫妇,阴阳之始也,天地万物之祖业。今,南海中盘古国人,皆以盘古为姓。”《纲鉴易知录》记载:“盘古氏首出御世,太极生两仪,两仪生四象,四象变化而庶类繁矣,相传首出御世者曰盘古氏,又曰浑敦氏。”《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟...
答：其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说:“两仪生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与...
答：太阴幽荧代表的是夜晚天空中最耀眼的存在，黑夜中人类光明的来源——月亮。相关说法 太阳烛照与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。关于太阳烛照与太阴幽荧的起源有两种说法，第一种说法中，烛照与幽荧的...
答：所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们...
答：太阳烛照是古代神话中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。饕餮——白羊座。饕餮，是古代...
答：无极和太极是中国古代哲学中的两个概念:1、“无极”是指无边际，无穷尽，无限，无终 2、“太极”是指天地未开、混沌未分阴阳之前的状态 所以无极就是空无、静止；太极就是初生、将动。古人认为，宇宙形成之初是从一片“混沌”开始的，是静止的，没有方向、没有时间，不存在具体形态的物质；这种混沌...
答：太极的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。引《易·_辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：...
网友评论：
元民17660316550：
什么是“两仪”? -
4013韶爽
： 两仪在古典哲学中指“阴阳”.天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳.《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦.” 两仪在《易经》中指阴(- -)阳(—). 关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变.但通常都是指阴阳.天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳.阴阳也是天地出分之时,清气向上为天.浊气向下为地.天为阳,地为阴.天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳.
元民17660316550：
两仪是什么意思 -
4013韶爽
： 仪在古典哲学中指“阴阳”.天地初开,两仪为阴阳,一切皆为混沌,是为无极,四象生八卦,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象.《易经》:“易有太极,始生两仪
元民17660316550：
道家的一生二,二生三,三生万物有谁能详解一下是怎么理解? -
4013韶爽
： 道家典籍讲的是道生一,一生二,二生三,三生万物.无名天地之始,有名万物之母.就是说事物的初始状态就好比称作 道 ,由初始而发展的混沌状态称为 一 ;由混沌而生两仪,两仪就是事物有阴阳之分,互相矛盾互相统一;然后发展为万物.
元民17660316550：
太极的由来 -
4013韶爽
： 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程.其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态. 易经系辞:“是故易有太极,是生两仪”. 两仪即为太极的阴、阳二仪. 关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》.太极图式说是《庄子》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果.
元民17660316550：
道生一,一生二,二生三.这一二三都指什么
4013韶爽
： 混沌无极生太极,太极生两仪(阴阳),阴阳生三才(天地人),三才生万物(万物都是天生,地长,人造)
元民17660316550：
天生道道生一一生二二生三三生万物 -
4013韶爽
：[答案] 道家曰:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦…… 大道(无极)无形,道是本来,本源,当这个本源有(念、识、)所波动的时候,就是道生“一”(无明、混沌).这个“一”(无明、混沌)再继续波动的话,就产生了“二”:这...
元民17660316550：
中国的阴阳文化 -
4013韶爽
： 阴,古作“侌”,或加表示虚拟实体的“阜”作“阴”;阳,古作“昜”,或加表示虚拟实体的“阜”作“阳”.“侌”字从今从云,意为“正在旋转团聚的雾气”.“昜”意为“发散气体”.可见古人是从物质世界的本质——“气体”和气体...
元民17660316550：
一生二,二生三,三生万物的的意思是什么?三生万物的含义<br/>
4013韶爽
： 《老子全译》四十二章经文中写到:“道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和”.(贵州人民出版社一九八九年八月第一版第八十四页)共二...
元民17660316550：
太极分两仪 -
4013韶爽
： 太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态.“两仪”指“阴阳”.四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳.太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即干,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦.八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理--“道”.
元民17660316550：
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”整句是什么?“太极”“两仪”等分别指什么?“太乙三才”又是什么? -
4013韶爽
： “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业.”. 所以,准确地表述楼主给出的这句话的出处,应当是:《易传·系辞上传》. 所...
