湿婆为什么又叫大天
答：湿婆被称为大天，这一名称源自其在印度教中的地位和属性。在印度教经典中，湿婆被尊称为大自在天，简称大天，这一称谓体现了他在信徒心中的至高无上的地位。佛教文献中提到的大自在天等概念，与佛教源自印度教的背景有关。佛教的经典翻译，多由古代的高僧完成，他们更倾向于进行意译而非音译，以使译文...
答：湿婆叫大天是因为符合经义的翻译。在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。佛教经典中大自在天等诸天的概念同样存在，这跟佛教脱胎于印度教有关，而佛教经典大多是古代（比如汉唐等佛教传播期）高僧所译，译法当然更接近意译而非音译。湿...
答：因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭之神。前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽...
答：因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。关于印度教的介绍 印度教(印地语：हिन्दूधर्म；英语：Hinduism)，是随着印度封建形成，种姓发生新变化而出现的。印...
答：事实上，在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。相关信息：“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“...
答：湿婆（shiva，音西瓦），也常被称作大天（Mahadev），是印度教三大神之一，是毁灭之神，也是创造之神。他是印度教中具有非常独特魅力的神，具有双重性格：创造与破坏、生殖与毁灭、仁慈与恐怖、知识与无知。他还是音乐之神、舞蹈之神，被誉为舞王。湿婆长着三眼四手，手中执三叉戟、戟上挂鼓、身着...
答：1. 大天，也被称为食人僧，为了救助恒河女神，化身为食人僧。2. 大自在天，居住于色界之顶，是三千大千世界的统治者，因此得名。在印度教神话中，他是湿婆的化身。3. 湿婆是印度教中的毁灭与创造之神，同时也是苦行与舞蹈的象征。他手持三股叉、神螺、水罐和鼓等神器，浑身涂抹灰烬，颈部缠绕着蛇...
答：大自在天，住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。在印度教神话中则为湿婆。湿婆是毁灭之神与创生之神，又是苦行与舞蹈之神。持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物，浑身涂灰，颈上绕着蛇，骑乘大白牛。据说他有极大的力量，额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切，还能主宰...
答：湿婆即(shiva),别名Bholenath意思是天真之主。湿婆更为身份尊贵，世尊毗湿奴肚脐中生出一朵莲花，而莲花中生出了梵天，毗湿奴和湿婆感情很好，而梵天对湿婆敬称一声上主，对毗湿奴也称一声上主，因此毗湿奴和湿婆地位来讲，湿婆终究是高一些，因为湿婆又被天神和女神及其三界中所有生灵，称为大天，即...
答：湿婆 湿婆是毁灭和再生之神，他的名字意思是“幸福”或者“吉祥”。他同时又是苦行和舞蹈之神，生殖力和时间的主宰。他成为大神的时间比较晚，大概在公元前两世纪，但是早在印度河文明的遗迹中，就发现过和湿婆似有相同属性的神灵造像，因此有人把湿婆称为世界上最为古老的神祗。宗教文献中有这样关于...
网友评论：
韦厚13339198109：
湿婆 - 湿婆为什么是毁灭之神?
11615微俗
： 湿婆又称大自在天,是梵天最有威力的儿子,是印度人宗教生活和 崇拜的焦点,是毁灭、苦行和舞蹈三神的合一,在他身上吸收了许多其 他神灵的特点,并且把许多女神...
韦厚13339198109：
大字在天空代表什么? -
11615微俗
： 大自在天,音译为摩醯首罗.据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故有此称.在印度教神话中则为湿婆.湿婆是毁灭之神与创生之神,又是苦行与舞蹈之神.其形像有五个头,三只眼,四只手,分别持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,骑乘大白牛.据说他有极大的力量,额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱.他是如来的守护神为护世八方天和十二天之一.
韦厚13339198109：
大自在天的来源 -
11615微俗
： 大自在天在印度教神话中则为湿婆.湿婆是毁灭之神与创生之神,又是苦行与舞蹈之神.其形像有五个头,三只眼,四只手,分别持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,骑乘大白牛.据说他有极大的力量,额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱.
韦厚13339198109：
大自在天是个什么样的存在? -
11615微俗
： 大自在天是梵文Mahe□vara的意译,音译为摩醯首罗.据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天”.大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆.湿婆是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神.据说他有极大...
韦厚13339198109：
大自在天是谁?为什么和佛做对? -
11615微俗
： 大自在天——居住于色界之顶,为三千大千世界之主.即印度的湿婆.是毁灭,苦行,舞蹈之神.五首,三眼,四手.第三眼能喷出神火,烧毁一切.天,梵文为'提婆'.乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一,又称为'天人'或'天众'.是凡人所能**得到的最善,最快乐的境界.只有**十善业道者才能投生为天.但仍未能脱离轮回,一旦前业享尽,则再堕红尘.除此以外,天又指有情众生的生存环境.佛教中把世界分为欲界、色界、无色界三种.欲界包括有四大天王天,韧利天和兜率天.色界则有大梵天、遍净天、无想天、大自在天.后面一个问题 我就不知道了
韦厚13339198109：
大自在天是谁? -
11615微俗
： 大自在天,梵文Maheśvara的意译(Mahā为大,iśvara 表自在),音译为摩醯首罗.据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故有此称.
韦厚13339198109：
印度神话里的三大主神是哪几个? -
11615微俗
： 印度的主神有三位:大梵天(Brahma,亦称“梵天”),大自在天(Shiva,亦称“湿婆”),以及妙毗天(Vishnu,亦称“毗湿奴”).大梵天为创造之神,宇宙之主.大自在天及湿婆,是三只眼的破坏之神(即鬼眼王).妙毗天是宇宙与生命的守护者.这三位大神皆能自由变化,神格十分崇高,犹在众神之王因陀罗(Indra,神帝释天)之上.简单说: 湿婆(Shiva) ——印度教毁灭之神 毗湿奴(Vishnu) ——印度教保护之神 梵天 (Brahma) ——印度教创造之神
韦厚13339198109：
湿婆所有的名称 -
11615微俗
： 在梨俱吠陀经(リグ.ヴェーダ、Rig-Veda)中是暴风神洛杜罗(ルドラ、Rudra)的别称.舞蹈姿态的湿婆被称为Nataraja(ナタラージャ)“跋伊罗婆”(Bhirava意为恐怖的杀戮者).湿婆又被印度人称为“尼拉坎陀”,意即青颈.
韦厚13339198109：
湿婆神恐怖相的介绍 -
11615微俗
： 湿婆神呈恐怖相(派拉瓦),是一个面容可怖游走四方的苦行者,他要弥补自己犯下的滔天大罪,因为他杀死了一个出身婆罗门种姓的人(婆罗门是印度种姓制度的第一姓,世袭的祭司).
