灵修祷告以西结书36章祷告

  • 耶和华是我的喜乐
    答:我必把我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章。(以西结书 36:27 新译本)感谢神,神把他的灵放在我们的里面。祷告,即使所有不好的事都发生了,求主把你的灵放在我们的里面,我就有力量有喜乐,使我们可以遵行你的例律,以你为我的喜乐。
  • 天国八福气温柔的人承受土地
    答:追求这种温柔并不易,但神赋予我们力量,那就是圣灵。通过圣灵的作用,我们可以改变内心的坚硬,将其转化为柔和(《以西结书》36:39)。灵修和持续的祷告是达成这一目标的关键,我们向主求告,希望他能引导我们学习并实践温柔(《马太福音》5:44)。温柔的人,神特别眷顾,承诺他们将享有特殊的福分。...
  • 身上有多身上有多个疾病,应该怎样祷告
    答:在客西马尼园,耶稣的汗珠像血点一样落在地上祷告。耶稣靠着这样迫切的祷告胜过了,我们呢?祷告是训练,我们要不断地训练。为了操练大家,牧师要更严格,比如背诵经文。(这周背诵考试经文:徒1:8、徒2:2-4、徒3:6、可16:17-18、约14:12、约14:26、珥2:28-29、结36:26-27) 刚刚我们讲了,知识会影响我们...
  • 以西结书主要讲什么
    答:《以西结书》主要讲述了作者以西结对上帝的信仰和祷告。详细解释如下:一、以西结与上帝的信仰关系 《以西结书》主要围绕以西结对上帝的信仰展开。以西结是犹太人被掳至巴比伦时期的一位先知,他在书中表达了对上帝坚定不移的信仰。无论遭遇何种困境,他都坚信上帝的力量与智慧。这本书通过以西结与...
  • 代祷者的帮助 大卫玮克森
    答:神给以西结关于重建以色列的奇妙预言,应允国内的废墟将变成亚当的花园。而神说若不藉着祷告,他的话语是无法实现的。“主耶和华如此说,我要加增以色加的人数,多如羊群,他们必为这事向我求问,我要给他们成就(以西结三十六37)。”换句话说;“我已给你应许─但是我要你祷告直到成就。用你的全心寻求我,直到你...
  • 客西马尼祷告是在主被卖的那一天还是前一天
    答:前一天。客西马尼祷告是在主被卖的前一天。客西马尼最著名的事件发生在耶稣被卖的前一晚。
  • 以西结书38章逐节解释祷读
    答:祝愿,敬辞:为祷;至祷;是祷(上面三个词常用在书信结尾,表示请求或 期望 )。盼祷。 部首 :礻; 书的解释 书 (书) ū 成本的 著作 :书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书 生气 (指读书人 脱离 实际 的习气)。 信:...
  • 怎样结果子
    答:回答:第三篇 「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。」(加五22-23) 我们这一次一同在神面前所看的,就是往下扎根,往上结果。我们看过要有往下扎根,往上结果的经历,必须先接受主的生命;因为没有主的生命就谈不上扎根,当然也...
  • 禁食祷告可以喝水吗
    答:问题一:正确的禁食祷告方法如何?圣经上所说的「禁食」是,连水都不喝(斯四16)。《约拿书》第三章第五节只说「宣告禁食」,似乎没有「禁饮」,但第七节却说「不可喝水」;由此可知,「禁食」是包括「不喝水」的。最奇妙的是,摩西上了西乃山,在耶和华那里四十昼夜,既不吃饭,也不喝水(申九9)。如此长阀断绝饮食...
  • 祈祷有如向山举目(代序)
    答:    高山接近天际。以西结书四十章二节提及圣殿在高山顶上,就是指圣殿是属天的,超越世界。我们在祷告中向山举目,便渐渐成为有属天气质的人。我们的内在素质渐渐改变,使我们超越世俗。    山也表示力量,我们工作的力量是从祈祷而来的。我们见过一幅图画,它对我有很大...

  • 网友评论:

    国融15285249103: 以西书结36:32石头心与肉心何意 -
    21030宿瑗 : 「石心」:指顽梗悖逆的心灵.「肉心」:指对神敏锐的心灵.

    国融15285249103: "罪人在重生时得到一颗新心,未重生的人有一颗石心"是圣经中的哪一节经文 -
    21030宿瑗 : 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心.【以西结书:36章26节】

    国融15285249103: 世界上有没有伊甸园 -
    21030宿瑗 : 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...

    国融15285249103: 基督徒应当除掉的八种心 -
    21030宿瑗 : 第一; 贪心--- 万恶的根源 (提摩太前书6;10) 第二: 恢心--- 是失败的朋友 (加拉太书6:9) 第三: 惰心--- 是贫穷的母亲 (箴言6:6) 第四: 邪心--- 是犯罪的毒根 (加拉太书5:24) 第五: 石心--- 是沉沦的磨石 (以西结书36:26) 第六: 恶心--- 是不信的主因 (希伯来书3:12) 第七: 嫉心--- 是心灵的毒瘤 (箴言书14:30) 第八: 骄心--- 是落后的滑梯 (箴言书11:2)

    国融15285249103: 基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
    21030宿瑗 : 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...

    国融15285249103: 圣经以西结书34章15 - 16节是什么经文? -
    21030宿瑗 : 34:16 34:15主耶和华说,我必亲自作我羊的牧人,使它们得以以躺卧. 失丧的,我必寻梢.被逐的,我必领回.受伤的,我必缠裹.有病的,我必医治.只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养它们.

    国融15285249103: 圣经中有关路西法的文章 -
    21030宿瑗 : 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...

    国融15285249103: 基督教以西结书47章1 - 5 -
    21030宿瑗 : 本章把以色列的王和百姓比喻成牧人和羊,但是牧人并不称职,他们根本不关心羊的安危,只急于满足自己的欲望和利益;牧人也缺乏照顾软弱羊群的心志,徒有牧人之名,其实不是牧人,他们不仅不关心羊群,还滥用职权,欺压弱者.为此,神宣布要把羊群夺回,自己来牧养他们.11节至14节是对耶稣基督的隐喻,耶稣基督降世为人,亲自寻找他的羊群,不但聚集羊群,而且要为羊舍命,耶稣基督才是真正的好牧人,只有他才能把羊群带入流奶与蜜的美好希望之地.

    国融15285249103: 《圣经》旧约中哪个章节有羊吃青草后用蹄子践踏青草? -
    21030宿瑗 : 以西结书34章17-19“17我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中复间、公绵羊与公山羊中间施行判断.18你们这些肥壮的羊,在制美好的草场吃草,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了.19至于我的羊,只得知吃你们所践踏的,喝你们所搅浑的.”这是主神要对以色列的审判,现在延续道到全人类.

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