父母本是在世佛原文
答：年少不懂父母恩全诗是：年少不知父母恩，半生糊涂半生人。门前有车不算富，家中有娘才是福。父母本是在世佛，何须千里拜灵山。子欲养而亲不待，身前行孝不能等。父母存时多尽孝，莫留遗憾悔一生。年轻的时候，我们总是烦父母太过唠叨，还总是嫌弃父母管得太多，直到长大后，我们尝尽了世间的冷暖...
答：屋外有车不算富是《父母本是在世佛》。在这首歌曲中，作者将父母比喻为在世佛，意味着他们是我们生命中最重要的精神导师。他们教导我们如何做人，如何面对困难，如何感恩他人。他们的爱是无私的，他们的关怀是无微不至的。这首歌曲旋律优美动听，歌词感人肺腑。它让我们深刻地意识到，我们应该珍惜与...
答：该歌词出自歌曲《父母本是在世佛》。《父母本是在世佛》歌词节选：屋外有车不算富，屋内有娘才是福，父母本是在世佛，何须千里拜灵山，年少不懂父母恩，懂时已是中年人。《父母本是在世佛》歌曲是由歌手志洲原唱，发行日期是2022-04-27。
答：又是一年草木深，儿想娘来泪沾巾是歌曲《父母本是在世佛》中的歌词。《父母本是在世佛》是志洲演唱的一首歌曲。志洲，出生于山东省东营市，华语男歌手。志洲的演唱风格粗犷而不失细腻，刚劲带有柔情的音色，擅长伤感歌曲的演艺。志洲是山东东营“众声音乐工作室”的主要创始人之一，并开创了东营市...
答：《父母本是在世佛》。根据查询酷狗音乐显示，年少不懂父母恩,懂时已是中年人是歌曲《父母本是在世佛》里面的歌词，《父母本是在世佛》是由志洲演唱的一首歌，发行于2022-04-27。部分歌词如下：父母本是在世佛，何须千里拜灵山，年少不懂父母恩，懂时已是中年人，又是一年草木深。
答：出自王守仁与一个和尚的对话。原文“父母本是在世佛，何须千里拜灵山”，被后人引用深化，多用于小视频。
答：《父母本是在世佛》歌曲是志州唱的。这首歌作词：刘艺新，作曲：刘艺新，演唱（奏）：志洲，唱法：通俗歌曲，语种：国语歌曲谱。志洲是山东东营“众声音乐工作室”的主要创始人之一。并开创了东营市的首家歌友俱乐部。志洲的演唱风格粗犷而不失细腻，刚劲带有柔情的音色。擅长伤感歌曲的演艺。《父母本...
答：“父母本是在世佛”的下一句是“何须千里拜灵山”，意思是“何须千里去灵山拜见菩萨呢”，父母把自己养育成人，给了健康的人格和体格，就是最大的付出，年少不知父母恩，半生糊涂半生人。父母就是家中的两尊佛，供养父母等同于供佛。在世间，除了佛对众生的慈悲之外，最慈悲的心灵就要算慈母对子女的...
答：“屋外有车不算富，家中有娘才是福”是《父母本是在世佛》的歌词。《父母本是在世佛》是一首表达对母亲深切怀念的歌曲，歌词深情而真挚，表达了作者对母亲无尽的爱和思念，演唱者志洲。歌曲以轻柔的旋律开始，逐渐增强力度，营造出一种深情而庄重的氛围。歌词“屋外有车不算富，家中有娘才是福”...
答：“屋外有车不算富，家中有娘才是福”的歌曲是《父母本是在世佛》。《父母本是在是佛》歌曲表达了儿女对父母满满的爱、百般的不舍和放不下的牵挂。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。我们不要等到子欲养而亲不待再后悔。父母在世的时候，我们不管遇到什么事情，不管什么时候随时都可以...
网友评论：
松桂18344749653：
父母本是在世佛,何须深山敬远仙的解释? -
13283庞凤
： 这句话的意思是: 父母对儿女的爱,就像佛一样慈悲善良,所以父母就是在世的佛,孝敬父母就是儿女应该做的,孝敬身边的父母最重要,没有必要到远处的深山里去敬仙.
松桂18344749653：
佛本是道故事详解?
13283庞凤
： 《佛本是道》是很久以前的一部洪荒小说了,当是看的时候真的非常新颖,越看越喜欢,虽然那时候我也看了不少部小说,但都没佛本这般的宏大,神机设定了一个很好的...
松桂18344749653：
《苏东坡改对联》课文原文 -
13283庞凤
： 苏东坡改对联宋朝文学家苏东坡小时候很聪明,他读了许多书,觉得自己很了不起. 有一天,苏东坡高高兴兴地写了一副对联,贴在门上: 识遍天下字 读尽人间书 对联贴出去没几天,来了一位老人.老人拿出一本书,要苏东坡看看.苏东坡接过书翻了翻,吃了一惊.书里面的好多文章,自己从来没有读过,还有很多字,自己也不认识.他面红耳赤,连忙说:“谢谢老人家.我明白了.”他揭下门上的对联,把它改成: 发愤识遍天下字 立志读尽人间书 老人见了,点点头,笑了.从此以后,苏东坡勤奋好学,终于成了有名的文学家.
松桂18344749653：
群鸟学艺 课文 -
13283庞凤
： 群鸟学艺(转述自小学课文)许多鸟听说凤凰会搭窝,就都到她那里去学习.凤凰说:“学东西要有耐心;没有耐心,什么也学不成.”话刚开个头,猫头鹰想:“真是废话多,凤凰不过是长的漂亮,不见的有什么本事,罗哩罗嗦的,不见...
松桂18344749653：
杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? -
13283庞凤
： 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨
松桂18344749653：
虑空一切都是虚空原文 -
13283庞凤
： (一)传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空.人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存.日头出来,日头落下,急归所出之地.风往南刮,又向北转,不住的旋转,而...
松桂18344749653：
太阳,你是粉刷匠吗?原文 -
13283庞凤
： 太阳你是一个粉刷匠吗 你把柳条刷成了绿绿的颜色 像是一条条绿色的小辫子 太阳你是一个粉刷匠吗 你把桃花刷成了红红的颜色 像是小朋友们红红的脸蛋 太阳你是一个粉刷匠吗 你把迎春花刷成了黄黄的颜色 像是一串串金色的珠子 太阳你真的是一个粉刷匠吗
松桂18344749653：
成语——()帚自珍,并解释. 鞭()入里,解释.插斜打(),并解释. -
13283庞凤
： 敝帚自珍敝:破的;坏了;珍:爱惜.把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝;很爱惜.比喻东西虽差;自己却非常珍惜鞭辟入里鞭辟:鞭策,激励;里:最里层.形容作学问切实.也形容分析透彻,切中要害插科打诨科:古代戏曲用语;插科:指剧中人的表情和动作;诨:戏谑;开玩笑;打诨:用诙谐的语言相戏谑.指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑.现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语.也作“撒科打诨”、“搀科散诨”.
松桂18344749653：
'自己不想要的东西不要强加给别人'写的是哪句名言(弟子规中) -
13283庞凤
： 【己所不欲,勿施于人】,出自《论语-卫灵公》.中国古代思想家教育家孔子的名言.整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待. 1原文出处 子贡问曰:“有...
松桂18344749653：
礼仪廉耻、国之四维、四维不张、国之不国 来自哪本书 -
13283庞凤
： 1.礼仪廉耻,国之四维”出自《管子·牧民》(原文:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭......何谓四维.一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉.故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生.”)2.“四维不彰,国乃灭亡”出自《史记·管仲列传》(原文:原文: 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.四维不张,国乃灭亡.下令如流水之原,令顺民心.”)
