牧童拊掌大笑的神态和语言

  • 书戴嵩画牛中拊掌大笑时牧童和杜处士的是怎样的神态和动作?
    答:牧童是天真烂漫,童言无忌,边拍手边大笑。杜处士是谦虚谨慎,若有所思,一脸谦逊有礼的表情。
  • 牧童拊掌大笑曰此画斗牛也运用了什么与什么的描写方法
    答:牧童拊掌大笑曰此画斗牛也运用了什么与什么的描写方法,运用了神态描写和动作描写的方法,引出了故事的另一人物大笑,说小牧童,“拊掌大笑”是对牧童神态和动作的描写,表现了他的天真“此画斗牛也”。
  • 牧童抚掌大笑体现了他什么样的情态
    答:是天真、诚实。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景。一个牧童面对这样一幅珍品拍手大笑,表现了孩童特有的天真,然后说牧童诚实的一面,指出了画的错误:“牛在互相争斗时,力量...
  • 戴嵩画牛文言文翻译
    答:原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。启示 此文章告诉我们:要...
  • 《书戴嵩画牛》的古文是什么?
    答:此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理。值得一提的是...
  • 书戴嵩画牛中牧童见到这幅画之后抚掌而笑的含义是?
    答:《书戴嵩画牛》文中牧童见到这幅画之后抚掌而笑这个笑的含义是:嘲讽。原文节选:“有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。”白话翻译:一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相...
  • 书戴嵩画牛文言文翻译杜处是的小河牧童的笑个表现了人物怎样的心理?
    答:一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。 古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也(选自《东坡志林》,作者苏轼)杜处士的笑是一种自我嘲讽式的笑,主要是因为戴嵩画的斗牛图不符合现实,而画者不自知,...
  • 文言文书戴嵩画牛
    答:《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求...
  • 画牛文言文赏析
    答:作品原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。译文:四川有个杜处士...
  • 用自己的话讲讲书戴嵩画牛的故事?
    答:此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理。

  • 网友评论:

    台陆19153638622: 书戴高画牛让我们认识了什么样的牧童和什么样的? -
    42050长制 : 一,牧童观察认真,有丰富经验的聪明孩子,他了解斗牛的情形,能指出图中的错误. 二,他还是个天真活泼,敢于质疑权威的孩子.从他拊掌大笑看出他的天真活泼勇敢.

    台陆19153638622: 书戴嵩画牛停顿划分
    42050长制 : 蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处士/笑而然之.翻译: 蜀国有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算.其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来,用玉做了画轴,经常随身带着. 有一天,他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!” 杜处士笑笑,觉得他说得很有道理.

    台陆19153638622: 岳桂与书戴嵩画牛中的牧童有什么共同的特点? -
    42050长制 : 戴嵩画两牛斗,尾巴翘起来.实际上牛打架尾巴是夹在腿中间的 作品原文 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:"此画斗牛耶(也...

    台陆19153638622: 文言文:牧童评画的译文 -
    42050长制 : 牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间.今乃掉尾而斗谬矣.处士笑而然之:古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也.《牧童评画》 江南财主杜处士爱好书画,为求得一件宝贝花了数百的钱,收藏了一幅名画《斗牛图》,特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴,经常带在身边.一天,展示书画的时候,有一个牧童观后拍手说:“这画画的是斗牛!斗牛相对时牛尾巴从来是夹紧的.而画上的尾巴是翘起的,这是错的”.处士笑着说:古人说过:耕地的事情要请教农民,织纺的事情要请教织女,这是不可改变的道理.(说明了实践出真知这个道理.)

    台陆19153638622: 处士笑而然之,此时他会说些什么,做些什么呢? -
    42050长制 : 杜处士笑着说他也觉得很有道理,会拿起来看. 出处:《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文. 原文节选: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随,.一日曝书画,而一牧童见之,...

    台陆19153638622: 书戴崇画牛 译文 -
    42050长制 : 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...

    台陆19153638622: 《牧童评画》扩文 350字 -
    42050长制 : 苏轼《牧童评画》原文及翻译 苏轼 原文: 蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝⑤书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐③入两股间,今乃掉④尾而斗,...

    台陆19153638622: 《牧童指瑕》的启示.快!!! -
    42050长制 : 【原文】蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐③入两股间,今乃掉④尾而斗,谬矣.”处士笑而然之.古唐云:“...

    台陆19153638622: ...回答文后的问题.牧童评画    蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:... -
    42050长制 :[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义. ①但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角.乃:竟然; ②画错了啊!谬:荒谬(错误). (2)本题考查的是理解并翻...

    台陆19153638622: 文言文两则? -
    42050长制 : 伯牙鼓琴: 伯牙鼓琴,锺子期听之.方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎抄若太山.”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水.”锺子期死,伯牙破琴2113绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 戴嵩5261画牛: 书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗4102牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语云:“耕当问奴,织当问婢.”不可1653改也

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