狮子林向梅阁
答：狮子林叠石巧妙,因很多石峰形似狮子而得名。狮子林占地虽少,但庭园结构精密,东南多山,西北多水,四周环以长廊,磐旋曲折。穿洞越谷宛如迷宫,咫尺之间可望而不可及,必须循山路而行,方可出洞。园内还有燕誉堂、卧云室、向梅阁等建筑。拙政园。位于市区东北街,系苏州最大的园林。它是我国的四大名园之一,系我国私家古...
答：苏州古典园林的植物造景，就十分重视季相特征，如拙政园的“海棠春坞”、狮子林的“向梅阁”，是着意春花烂漫的春景；留园的“荷花厅”、拙政园的“荷风四面亭”，则是侧重渲染荷莲满池的夏景；留园的“闻木犀香轩”及西部土山的枫林，是以秋色秋景为主；拙政园的十八曼陀罗馆，馆南小院有名种山茶十八株...
网友评论：
裘孟18053104005：
苏州各个园林的特色特点? -
46815汪符
： 苏州“四大名园”:沧浪亭位于苏州城南,是苏州最古老的一所园林,曾为名将韩世忠的住宅.沧浪亭造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外.园内以山石为主景,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上.山下凿有水池,山水之间...
裘孟18053104005：
狮子林的建筑布局 -
46815汪符
： 狮子林建筑可分祠堂、住宅与庭园三部分,现园子的入口原是贝氏宗祠,有硬山厅堂二进. 住宅区以燕誉堂为代表,是全园的主厅,建筑高敞宏丽,堂内陈设雍容华贵.沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园燕誉堂甫以白、紫玉兰和牡丹花台为春景...
裘孟18053104005：
苏州留园、拙政园、沧浪亭、狮子林有什么区别? -
46815汪符
： 首先,沧浪亭是苏州最古老的一所园林,为北宋庆历年间(1041-1048年)诗人苏舜钦(字子美)所筑,南宋初年曾为名将韩世忠宅. 其次,沧浪亭造园艺术与众不同,未进园门便见一泓绿水绕于园外,漫步过桥,始得入内.园内以山石为主景...
裘孟18053104005：
苏州四大园林之一的狮子林是谁建造的? -
46815汪符
： 苏州城里有一座园林叫狮子林,这是元朝时建造的狮林寺的后花园.狮林寺又叫画禅寺,相传是元朝的天如禅师创建.传说造狮子林的时候,请了不少能工巧匠,画了不少精巧的图样,天如禅师都不中意.后来大画家倪云林做了指点,才建成...
裘孟18053104005：
狮子林园林空间的主要特点 -
46815汪符
： 狮子林内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”,又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“狮子林”. 园内多以假山怪石为特色,多采用太湖石.“既多且精美,湖石玲珑,洞壑宛转,曲折盘旋,如入迷阵,有“桃源十八景”之称.洞顶奇峰怪石林立,均似狮子起舞之状.” 狮子林其实是一个寺庙园林,结合了亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊等园林造景手法,配合流动的水景,并融入奇山怪石,使传统造园手法与佛教思想相互融合.
裘孟18053104005：
苏州哪里有腊梅花 -
46815汪符
： 苏州狮子林有腊梅花狮子林为苏州四大名园之一,至今已有650多年的历史,为元代园林的代表.位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号, 平面成东西稍宽的长方形,占地1.1公顷,开放面积0.88公顷.园内假山遍布,长廊环绕,楼台隐现...
裘孟18053104005：
苏州林园的资料 -
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： 苏州园林 有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”.苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类.苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅.这...
裘孟18053104005：
狮子林旅游景点 -
46815汪符
： 狮子林门票价格:旺季:4.16--10.30 30元;淡季:10.31--4.15)20元;70岁以上老人、现役军人、残疾人士凭有效证件及1.2米以下儿童免票.历史:狮子林为元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰神僧而创建的.因园内“林有竹万固,竹下多...
裘孟18053104005：
狮子林好玩吗 -
46815汪符
： 拙政园出来后 街上的游客已是很多了 狮子林距离拙政园大约500米 步行一段时间就到了 但是在门口就看到步履维艰的游客挤在门前 此时我看到这里就疲惫.狮子林中的假山,其中路径婉转千回,家中庭院要是这样 怕是自己都迷路了.
裘孟18053104005：
推荐一个好地方 -
46815汪符
： 狮子林 shī zi lín] (苏州古典园林)狮子林始建于元代至正二年(1342年),是中国古典私家园林建筑的代表之一.属于苏州四大名园之一.狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区. 狮子林位于苏州城内东北部.因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”.狮子林平面呈长方形,面积约15亩,林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等. 由于林园几经兴衰变化,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林.
