琢之磨之玉汝于成翻白话文
答：琢之磨之。琢之磨之，玉汝于成出自《赠戴石玉》。琢：雕刻，磨：打磨。玉：宝玉。成：成功。这句话整体意思是不停的雕刻、打磨，才能把宝玉打造成功，也泛指做任何事，需要执着，坚持与付出。
答：像打磨璞玉一样磨炼你，使你成功；现多指逆境可以帮助一个人取得成功。一、原文：《西铭》北宋张载著。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。二、译文：富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候...
答：翻译：艰难困苦可以磨炼人，使人最后得到“玉成”，即完满的成功。例句：古人云：“艰难困苦，玉汝于成”，红军就是带着这个信念，才走完了艰苦卓绝两万五千里长征。
答：...翻译成在白话文吗？ 就是指 一定要有一定的技术 特长 才能养活自己 在这个社会中存活下去
答：“玉汝于成”是一个汉语成语，意思是像琢磨玉石一样，帮助你成就自己的事业或人生。这里的“玉”象征着珍贵和美好，而“汝”是指对方或某一个人，寓意着对方有巨大的潜力，需要经历挑战和磨砺，最终如琢如磨，成就辉煌。二、成语的来源与解析 这个成语中的“玉...
答：出自北宋哲学家张载的《正蒙·乾称篇》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”玉：动词，琢磨璞玉。汝：你。玉汝：像琢磨璞玉一样磨炼你。翻译为：艰难困苦的磨练，能助人成就大器。多用于艰难困苦条件下。
答：艰难困苦，玉汝于成的意思是：艰难困苦的磨练，能助人成就大器。多用于艰难困苦条件下。玉：动词，琢磨（璞玉）。汝：你。玉汝：像琢磨璞玉一样磨练你。张载在《西铭》中说：“贫贱忧戚，庸玉汝于成，它演变而来就是“艰难困苦，玉汝于成”。意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼。出自：张载在《...
答：“艰难困苦，玉汝于成”中的“玉”是动词，表示琢磨（璞玉）；于是动词后缀。出自张载在《西铭》中说的：“贫贱忧戚，庸玉汝于成。译文：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变而来就是“艰难...
答：赠戴石玉 【作者】王炎午 【朝代】宋 琢之磨之，玉汝于成。孰为玉工，师友父兄。仙山之石，今则在我。彼璞之弃，我责之隋。为瑚为琏，如珪如璋。山泽之润，邦家之光。玉不自毁，人自槿实。闻士称名，不离其道。所以，玉汝于成上一句是：琢之磨之 望采纳 ...
答：西铭》，但其包含的君子不畏艰险，自我磨砺，以苦为阶，最终实现涅槃的意志和信念，却千年绵延不绝，成为融入中国人血脉之中的独特民族品格。这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变而来就是“艰难困苦，玉汝于成”。 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练。
网友评论：
燕怪18515965489：
“艰难困苦,玉汝于成”解释
18309宰彼
： 北宋哲学家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之主也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也.”这句话既是唯物的,又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭.它演变到现在,就是“艰难困苦,玉汝于成”. 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练.
燕怪18515965489：
贫贱忧戚,玉汝于成.是什么意思? -
18309宰彼
： 意思是:艰难困苦可以磨炼人,使人最后得到“玉成”,即完满的成功. 出自:北宋哲学家张载的《西铭》中的一句话演变而来,原话是:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也.” 解释: “玉成”的“玉”是谦敬之辞,“成...
燕怪18515965489：
《铁杵磨针》的译文 -
18309宰彼
： 【原文】 磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪,方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.【注释】1眉州:古地名,今四川省眉山一带.2世传:世世...
燕怪18515965489：
铁杵磨针的译文 -
18309宰彼
： 《铁杵磨针》出自南宋祝穆《方舆胜览》,译文如下:磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候,没有完成自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说:“要把这根铁棒磨成针.”老妇人却说:“只要下了足够的功夫,事情自然就会取得成效.”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.
燕怪18515965489：
《铁杵磨针》译文及注释? -
18309宰彼
： 译文 磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候,没有完成做好自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说:“要把这根铁棒磨成针.”...
燕怪18515965489：
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也. -
18309宰彼
： 切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨.均指文采好,有修养.切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究.
燕怪18515965489：
刨丁解牛的《庖丁解牛》译文 -
18309宰彼
： 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的.它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍...
燕怪18515965489：
这篇文言文的白话文翻译 -
18309宰彼
： 张良,字子房.他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良.有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人.那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!...
燕怪18515965489：
小石潭记原文与译文和重点词语解释 -
18309宰彼
： 小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光...
燕怪18515965489：
古文《砚眼》译文 -
18309宰彼
： 砚眼 明有陆庐峰者,于京城待用.尝于市遇一佳砚,议价未定.既还邸,使门人往,以一金易归.门人持砚归,公讶其不类.门人坚称其是.公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“吾嫌其微凸,路值⑩石工,幸有余银,令磨而平之....
