申命记13章灵修分享
答：申命记17：18－20 以色列人所选出的君王，必须爱慕神的话语──圣经。他必须（1）为自己抄录一本律法书，供他个人使用（那是古时的摩西五经）；（2）将这书妥为保存；（3）每天诵读；（4）完全顺服神的话语。他这样行就能尊敬神，不至心高气傲，看不起别人或在富足强盛的时候忽略神。不阅读神的...
答：下方节录「每日灵修」对此的分享 --- 上帝赐给西缅的契机：包括以下几个方面 1. 属灵上的祝福——被分配在两个属灵（敬拜耶和华神）的支派中共同生活，这表示神仍在失败中为他预备可以成功的契机和环境。a. 获得分封「包括」在犹大支派的领土中：根据约书亚记的记载，西缅支派所得的地业是包括在犹大...
答：从外表看，从埃及出来的以色列百姓不能进迦南，是因为他们向神发怨言（民14：26-33）；摩西和亚伦不能进迦南，是因为在寻的旷野米利巴水那里，没有遵耶和华的命（神让摩西吩咐磐石流出水来，而摩西按自己的意思再次击打磐石。磐石就是预表基督，基督为罪的缘故只能被击打一次）（民20：2-13，27：12...
答：读经：《申命记》第30章 经文：我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。（申30:19）关键词：你要拣选……心得：在留下了一连串苦口婆心的劝勉和吩咐以后，在将上帝的诫命律法清清楚楚的讲解明白以后，摩西将最后的选择权庄重的摆在了...
答：拾金不昧，在我是不加思索的事吗？22:1-4 拾到别人丢失的财物或牲畜要归还原主，这跟世俗之人的“得者妥收藏，失者泪汪汪”恰成对比。我们不应该把失物据为己有，要完完整整地归还原主，不要对别人的东西眼红而生出贪婪之心。男女服饰应有别，这里只是说衣服吗？怎样守自己的本分？22:5 这...
答：读经：《申命记》第32章 经文：你们外邦人，当与主的百姓一同欢呼，因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。（申32:43）关键词：救赎他的百姓……心得：又是一首摩西之歌，包含着多少忧伤在其中。人的悖逆与神的管教，人的堕落与神的刑罚，人的罪恶与神的公义。一首...
答：读经：《申命记》第21章 经文：那城的众长老，就是离被杀的人最近的，要在那山谷中，在所打折颈项的母牛犊以上洗手，祷告说：我们的手未曾流这人的血，我们的眼也未曾看见这事。（申21:6-7）关键词：离被杀的人最近的 心得：记得前几年有一个案例。大概过程是有人从某栋居民楼下经过时，被楼...
答：申命记6章 （一）思考 1.以色列百姓遵守诫命的好处是什么?1/3他们要怎样回应主的爱?4/9 ①好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神，谨守他的一切律例诫命，使日子得以长久，可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多。②要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神；所吩咐你的话都要记在心上；也要...
答：申命记3章，“以后，我们转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与我们交战。 耶和华对我说：‘不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。’ 于是耶和华－我们的 神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中；我们...
答：读经：《申命记》第34章 经文：摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。（申34:1-3）关键词：耶和华……都指给他看 心得：记得自己当初第一次读...
网友评论：
裴沿18869051421：
遇到神迹.但不知道是什么神.怎么办?
27914咎管
： 《申命记》 13:1 你们中间若有先知或是作梦的起来,向你显个神迹奇事, 《申命记》 13:2 对你说,我们去随从你素来所不认识的别神,侍奉它吧.他所显的神迹奇事虽有应验, 《申命记》 13:3 你也不可听那先知或是那作梦之人的话.因为这是耶和华你们的神试验你们,要知道你们是尽心尽性111爱耶和华你们的神不是. 《申命记》 13:4 你们要顺从耶和华你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,侍奉他,专靠他. 《申命记》 13:5 那先知或是那作梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地,救赎你脱离为奴之家的耶和华你们的神,要勾引你离开耶和华你神所吩咐你行的道,你便要将他治死.这样,就把那恶从你们中间除掉.
裴沿18869051421：
哲思apple of my eye 故事 -
27914咎管
： ＂apple of one's eye＂ 这一词最早出现於圣经里:诗篇17:8:Keep me as the 'apple of the eye' , hide me under the shadow of thy wings;《申命记》三十三章的第十节:In a desert land he found him, in a barren and howling waste. He shielded him and cared for him; he guarded him as the 'apple of his eye'.apple of one's eye＂就是指「珍贵的东西」,也就常被引申为「珍爱的人或物」.
裴沿18869051421：
“你要敬畏耶和华你的神,侍奉他,指着他的名起誓.”(申命记6:13)不是说不可指着 神的名字起誓么? -
27914咎管
： 因为真正的义人指着神起誓,一切魔鬼都要退避,如果人在其信念坚定时都指着神起誓,那魔鬼就一刻也不能得逞,魔鬼为了方便祸乱世间,就歪曲神的本意,使人远离神的庇护.
裴沿18869051421：
VMY什么意思?有什么寓意?? -
27914咎管
： 在我眼中你就是苹果: 你是我心中最珍贵的人＂apple of one's eye＂ 这一词最早出现於圣经里:诗篇17:8:Keep me as the 'apple of the eye' , hide me under the shadow of thy wings;《申命记》三十三章的第十节:In a desert land he found him, ...
裴沿18869051421：
信耶稣家里能有菩萨吗 -
27914咎管
： 列王纪下: 第 23 章24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的,行巫术的,与家中的神像和偶像,并一切可憎之物,约西亚尽都除掉,成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话.申命记: 第 7 章26 可憎的物,你不可带进家去.不然,你就成了当毁灭的,与那物一样.你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物.申命记: 第 13 章17 那当毁灭的物连一点都不可粘你的手.你要听从耶和华你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多.
裴沿18869051421：
在旧的时代以色列,你借给邻居的东西,不管是什么,若你无法偿还,不可进他家拿他的什么? -
27914咎管
： 在旧的时代以色列,你借给邻居的东西,不管是什么,若你无法偿还,不可进他家拿他的当头.原文见于旧约圣经申命记24章10节到13节:你借给邻舍,不拘是什么,不可进他家拿他的当头.要站在门外,等那向你借贷的人把当头拿出来交 给你.他若是穷人,你不可留他的当头 过夜.日落的时候,总要把当头还他,使他用那件衣服盖着睡觉,他就为你祝福,这在耶和华你神面前就是你的义了.
裴沿18869051421：
除了耶和华有何神配受赞美 -
27914咎管
： 你赞美它会杀人?(申命记 2 : 33-34) 耶和华我们的 神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了,我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个.(民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩...
裴沿18869051421：
19为什么我们能深信?申命记10:17 - 19为什么我们能深信,耶
27914咎管
： 耶和华神不许以色列人做这种事是为了保护他们,不让他们去拜假神或者偶像,以致被魔鬼蛊惑而迷失了真道.
