疲民五术

  • 商鞅五术内容
    答:商鞅五术是弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。商鞅五术本质上就是封建统治者的统治法宝。在漫长的封建统治历史上,商鞅五术一直帮助封建统治者维护统治,残害着广大民众。商鞅是卫国人,为战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国国君后代。商鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国...
  • 商鞅的驭民之法有哪些呢?
    答:《商君书》为统治者总结了驭民五术:1、愚民:统一思想。2、弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。3、疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无暇顾及他事。4、辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。5、贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票),...
  • 商鞅变法中最著名的有“驭民五术”
    答:公元前的秦国,商鞅以其独特而深沉的改革策略,实施了“驭民五术”——壹民、弱民、疲民、辱民和贫民,这套看似冷酷的政策,成为了后世君王治国的教材。每个环节,都是对人性和社会秩序的深刻洞察和巧妙操控。壹民,商鞅主张"废先王之道,焚百家之言,以愚黔首",这是一场思想的清洗,以统一的学...
  • 商鞅的驭民五术
    答:《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民。
  • 商鞅的“驭民五术”,究竟是怎样一种统治方法?
    答:第一就是愚民。就是要加强思想引领,让百姓毫无思想的主动性,而像一个机器零件一样昼夜不停周转,而机器的开关是国家的君王。历朝历代的帝王基本都会采用这样的方式,或许就是从商鞅的“驭民五术 ”中学的精髓。第二就是弱民。很多人认为,弱民就是让老百姓失去自身的武力支持,完全依附于...
  • 驭民六术还是五术?
    答:驭民五术。商鞅的驭民五术是壹民术,弱民书,疲民术,辱民术,贫民术。壹民统一思想,弱民国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民为民寻事,疲于奔命。辱民一是无自尊自信,二是唆之相互检举揭发。贫民除了生活必须,剥夺余银余财人穷志短。五者若不灵,杀之。商鞅人物详情说明 商鞅是战国时期...
  • 古时的驭民五术分别都是什么,又都有哪些作用?
    答:古时候的驭民五术分别是愚民、弱民、疲民、贫民、辱民,其作用其实就是为了打击百姓的实力,维护王权的至高无上,加强王权的统治。这个驭民五术是商鞅在对当时朝廷政策所做出的的改变以及倡议,他想要通过驭民五术,彻底的打击百姓的能力,百姓的野心,最终保护皇帝的位置,保住朝廷的永久安稳,因为他...
  • 商秧:的五皆不灵、五皆是指什么?
    答:《商君书》包含驭民五术:1,壹民:统一思想。2,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。3,疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。4,辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。5,贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票);人穷志短。...
  • 如何看待商鞅的《商君书》之驭民五术:愚民,弱民,疲民,辱民,贫民?
    答:看了《商君书》后,突然感到商鞅太可怕了,尤其是那驭民五术:愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。如果不行再杀之。公孙鞅的驭民五术是专为封建帝王一人的统治服务的,是封建帝王维护其统治的思想核武器。与儒家、墨家提出尚贤不同,商鞅主张尚奸,即选拔重用奸恶之人。《商君书》有曰:“以善民治...
  • 驭民五术
    答:在历史的长河中,商鞅以其独特的"驭民五术",在秦孝公时代的变革中独树一帜,深刻影响了战国时期的政治格局。这五术——愚、弱、疲、贫、辱,看似冷酷,实则是他对治国方略的精妙阐述。商鞅,这位秦孝公时代的改革者,以其坚韧不拔的毅力,为秦国带来了显著的繁荣。然而,他的改革成果在秦惠文王...

  • 网友评论:

    嵇宏18286814747: 驭民术有几种?怎么用? -
    11258颛颖 : 《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民.

    嵇宏18286814747: 《疲民》读后感 急.!! -
    11258颛颖 : 一本书的名字还是很重要的,正像一个人的名字,会给人留下至关重要的第一印象,第一印象通常是难以更改的.《皮囊》这个名字起得就很好.初在当当看到这本书,印象深刻.第一联想是聊斋中的神奇和玄幻,第二联想是人的这副贱骨头....

    嵇宏18286814747: 刘向《新序》翻译 -
    11258颛颖 : 魏文侯问李克说:“吴国之所以被灭是为什么?”李克回答说:“每场战争都赢.”文侯问:“每场战争都赢,是国家的福分,它之所以被灭国是为什么?”李克说:“经常战争使人民疲惫了,每场战争都赢让其骄傲.用骄傲来治疲惫的人民,这就是吴国被灭的原因.”从古到今,喜欢战争的穷兵,从来没有不死的.

    嵇宏18286814747: 常胜主骄中吴国为什么会灭亡 -
    11258颛颖 : 魏文侯问李克日:“吴这所以亡者,何也?”李克对日:“数战数胜.”文侯日:“数战数胜,国之福也,其所以亡.何也?”李克日:“数战则民疲,数胜则主骄.以骄主治疲民,此其所以亡也.”是帮好战穷兵,未有不亡者也.魏文侯问李克说:'吴国之所以会亡国,为什么呢?李克回答说:“打多少丈都能打胜.魏文候说:'总是打胜丈是国家的福气,怎么亡国了,这是为什么?李克说:'总是打这么多战民众就会疲惫,总是打胜战,国主就会骄傲.用骄傲去治理疲惫的民众.这样子才会导致亡国.新序.杂事 可以了吧?

    嵇宏18286814747: 一小段文言文翻译,快,紧急,紧急“唐庄宗好畋猎,数践民田,泽乃潜身伏草间伺庄宗,当马谏曰:“陛下未能一天下以休兵,而暴敛疲民以给军食.今... -
    11258颛颖 :[答案] 唐庄宗喜欢打猎,多次把农家的庄稼踩坏.泽(人名)于是藏在草丛中等庄宗.(待到庄宗)在马前劝庄宗说:“陛下没能统一天下而停止战争,且强行收取极其贫苦的农民(劳动成果)以供应军粮.现在庄稼要熟了,为何还要...

    嵇宏18286814747: 关于道家的内丹术 -
    11258颛颖 : 内丹术是道家重要的一种修炼方法.内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”等而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的...

    嵇宏18286814747: 《且使吾中国之疲民,困于远夷之野兽,岂仁圣之所为哉! 》汉语怎么翻译? -
    11258颛颖 : 况且让我中国的疲敝之民,被困于远方像野兽一样野蛮的地方,哪里是仁人,圣人所做的事啊. 2,到达很多地方,人民敬爱他好像是父母一样,听到他的死讯,有的人罢市巷哭着一同到达他的祠堂.

    嵇宏18286814747: 州岁备河,调丁壮伐滩苇,挚以疲民,奏用州兵伐之.翻译 -
    11258颛颖 : 县尊大人打算用一年时间整顿河道,原本是要调集民夫来清理河滩上的杂草,但是因为这样会对农民有负担,所以采纳了用府兵去做的建议

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