百姓用古文怎么说
答：百姓，在古代汉语中又称为黎民、黔首。
答：黎庶、民众、百姓、黎氓、黎甿、人民、黎首、黔首、黎民、庶民、布衣、民。
答：古代百姓的别称大概有：布衣、 白丁、 庶民、 草民 、黔首 、匹夫、 黎庶、黎民、刁民
答：平民的古文有：闾左、布衣、黎民、 黎庶、百姓、黎氓、黎甿、人民、黎首、黔首
答：9.又称萌隶（氓隶），“氓”也是古代对百姓（多指失去土地，外来迁移的居民）的称呼。《诗· 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”10.又称“氓隶”。贾谊《过秦论》“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，……”11.又称“庶”。《左传· 昭公三十二年》：“三后之姓，于今为庶。”12.又称又称“...
答：1. 黎元：古之百姓今之人民也。在封建制度下，黎元也成了下层百姓的代名词。2. 黎民：在战争中抓到的九黎族俘虏被称为黎民。到了西周奴隶制时期，黎民（也称庶民）包括自由民、农奴、奴隶，与百姓形成了互相对立的两大阶级。3. 黎庶：黎庶是指普通百姓，与贵族相对。4. 庶民：古代庶民的存在是为了...
答：众庶、庶人、黎民、黎庶、民庶、黔首、氓、民氓、居氓、编氓、苍萌、萌隶之民、刍荛、布衣、布衣韦带、布衣蔬食、元元
答：黎元、黎民、黎庶、庶民、生民、黔首、苍生、氓
答：造福百姓用文言文可以表达为爱民恤物，百姓在古文中又表为黎民、黔首。
答：我记得有句古文里说“有部使咕势作威，侵刻下民。。。”可以用“侵刻下民”
网友评论：
樊戴13915212052：
文言文 用来称呼平民 -
3810甄嵇
： “老百姓”这是中国人(汉人)常常挂在嘴边的自称.在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住...
樊戴13915212052：
古代如何称呼老百姓 -
3810甄嵇
： 各位乡亲 父老
樊戴13915212052：
百姓很有气节用文言文怎么说 -
3810甄嵇
： 百姓,在古代汉语中又称为黎民、黔首. 仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱.
樊戴13915212052：
古代对百姓称什么?(除百姓,黎民,黎蔗) -
3810甄嵇
： 史书记载,四千多年前,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟,他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族,并俘获了大量的俘虏.这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶,被称为“黎民”.如《诗经·云汉》:“周有黎民,靡有孑遗.”...
樊戴13915212052：
＂天下＂在文言文中有百姓的意思吗? 如果没有,它在文言文中有哪些常用 -
3810甄嵇
： ＂天下＂在文言文中有百姓、所有人的意思.如:“天下缟素”就是说全天下的人都穿孝服.再如“多助之至,天下顺之”,即天下的老百姓都归顺于他. ＂天下＂在文言文中,主要有这几种意思:全中国;全社会;国家政权;全世界;所有的人.
樊戴13915212052：
在古代为什么称老百姓为＂黎明百姓＂?
3810甄嵇
： 在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬;舜的母亲是住在姚虚...
樊戴13915212052：
百姓为天 - 文言文 -
3810甄嵇
： 《百姓为天》:齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天.”桓公仰而视天.管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.民怨其上不遂亡者,未之有也.”齐桓公问管仲:“君王要重视什么?”(管仲回答)说:“要看重天.”桓公仰望着天.管仲说:“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.给与百姓恩赐就能社会安定,帮助百姓就能国家富强;非难百姓天下就会危险,违背百姓国家就会灭亡.(如果)百姓(开始)埋怨君王(而那个国家)还不快要灭亡的,(这种现象)是不存在的”( )表示文言文中省略的句子成分.拙解供参.
樊戴13915212052：
中国古代人说的都是文言文吗?普通老百姓讲什么话?上朝说什么话,有方言吗? -
3810甄嵇
： 一、古人在先秦时期说的都是文言文,但后来文言文与口语逐渐分化,古人说的话也就变成了口语,与文言文逐渐脱节.普通老百姓也是这样说话. 二、古代的官话与方言: 1、中国历代官方语言有雅言、正音、官话、国语等不同的称呼,也是...
樊戴13915212052：
古代人们说话是用文言还是白话? -
3810甄嵇
： 百姓怎么说?方言型的文言还是方言型白话? 白话古代受教育率很低,只有在写文章时才用文言,老百姓不懂文言,说的是方言型白话. 官员怎么说?官员来自不同地区,是用文言还是白话?他们来自不同地方,难道有普通话不成? 官员有统...
樊戴13915212052：
文言文《百姓为天》 -
3810甄嵇
： 齐桓公问管仲:“君王要重视(贵:重视,崇尚)什么?”(管仲回答)说:“要看重天.”桓公仰望着(天).管仲说:“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.给与百姓恩赐就能社会安定,帮助百姓就能国家富强;非难百姓天下就会危险,违背百姓国家就会灭亡.” 《诗经》说:百姓不良善,在一方埋怨不已,百姓埋怨他的官员,最后不灭亡的,从来就没有过.
