益州名画记
答：唐代著名的画僧应首推唐代中期的道芬，他是会稽（今浙江省绍兴市）人，擅长山水、松石，常为江南等寺院创作壁画。诗人顾况有《稽山道芬上人画山水歌》道芬的弟子法号宗偃，俗姓徐，名表仁，吴兴（今浙江省湖州市）人。他颇得道芬树石之三昧，作画时笔力奋疾，气势撼人。《历代名画记》亦有记载。稍...
答：中国文物保护方面的技艺历史悠久,在唐代(618～907)就有用木楔拨正歪闪古建筑梁架的记载,另据黄休复的《益州名画录》载,成都曾迁移三堵墙的壁画,经过 200多年仍完好如初。字画保护的揭裱技术,到唐代已相当成熟。“漆粘石头,鳔粘木”更是流传很久的修复石质文物和木质文物的传统技艺。以后随着科学技术的进步,高分...
答：贯休（832—912），俗姓姜，字德隐，金华兰溪人。7岁出家为僧，天资聪敏，日诵千字，过目不忘。精修之余喜爱吟咏，16岁已有诗名。后往洪州（今南昌）等地求师游学。60多岁至杭州，居杭州灵隐寺。钱鏐称吴越王时，往投贺诗，有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。钱鏐有称帝野心，要他...
答：中国文物保护方面的技艺历史悠久,在唐代(618~907)就有用木楔拨正歪闪古建筑梁架的记载,另据黄休复的《益州名画录》载,成都曾迁移三堵墙的壁画,经过 200多年仍完好如初。 字画保护的揭裱技术,到唐代已相当成熟。“漆粘石头,鳔粘木”更是流传很久的修复石质文物和木质文物的传统技艺。 以后随着科学技术的进步,高...
答：益州名画录列为妙品。唐张彦远于宣宗朝所著之历代名画记,于论画六法一篇中,申论谢赫人物画之六法论,并标示人物画须神气与形似并重,形似为表现神气之要素,须形神兼顾方能逼肖。其论说对唐代人物画之影响颇钜。常重胤之人物画,今虽不存,仅见于著录,然由著录之记载,亦可想见其画形似、神采兼备之貌。 常遇春:字...
答：出处:宋·黄休复《益州名画录》:“当时卿相及好事者,得居寀父子图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍。” 孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。 异木奇花 珍奇的花草树木。 玉圭金臬 比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。 出处:清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》...
答：以气韵求其画，则形似在其间矣。〔中〕张彦远：《历代名画记?论画六法》夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。〔中〕荆浩：《笔法记》画之逸格，最难其俦。拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，出于意表。〔中〕黄休复：《益州名画录》论...
答：1、做好城市规划 在当前经济快速发展、城市现代化和乡镇城市化建设的过程中，许多本应得到挽救与保护的古建筑，却在城市现代化的建设浪潮中遭到破坏。如何在城市发展的同时，更好得加强古建筑的保护，已成为一个需要认真思考和亟待解决的重要问题。意大利的做法是“让出古城，另建新城”，很值我们借鉴。...
答：《历代名画记》俞剑华校注 《石涛画语录》俞剑华注 《历代名画记校注》孙祖白 《山水画谈》王克文 《张大千画语录》李永翘 《中国古代画论发展史实编》李来源 林木 2.书法的 《中国书论辑要》《历代书法家书论精选》（王柏勋）《中国书法简史》（包备五）《中国古代书法研究十论》《启功论书札记》《...
答：用连珠纹装饰的织锦，称为联珠纹锦。团窠纹常以宝相花为团花的主题，然后在４个团窠纹之间的空隙中缀以忍冬纹，是唐代丝织中的一种新产品。以动物为主题的花纹，多为左右对称的形式出现，左右动物中间常饰以树纹。唐代张彦远《历代名画记》记载，“高祖太宗时，内库瑞锦对雉、斗羊、翔凤、游麟之状，...
网友评论：
竺林18776072492：
黄休复的《益州名画录》把画分为哪四格 -
26095谷莺
： 5543%57% 11 11 )5 13 2( 5 1 3*25%+3 * 4 33 1 +3 2 ÷50%
竺林18776072492：
中国古代关于绘画的古籍有哪些 -
26095谷莺
： 装潢志-明-周嘉胄 论画-东晋-顾恺之 画云台山记-东晋-顾恺之 魏晋胜流画赞-东晋-顾恺之 画山水叙-刘宋-宗炳 叙画-刘宋-王微 画品-南齐-谢赫 山水松石格-梁-萧绎 续画品-陈-姚最 贞观公私画史-唐-裴孝源 后画录-唐-释彦悰 续画品录-唐-李嗣真 山水...
竺林18776072492：
三品的国画术语 -
26095谷莺
： 北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画,元代夏文彦、明代王世贞沿袭之.又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品.北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格.谓“画之逸格,最难其俦,拙...
竺林18776072492：
如何理解书画同源 -
26095谷莺
： 从书法和绘画的关系上说,一直就有“书画同源”这个说法.从目前发现的最早留下的刻画符号遗存看,多是对一些具体事物的描绘.多用极其简约概括的线条描绘人、动物、日月星辰等.无论是花山岩画或苍源岩画,还是仰韶文化文的陶器或...
竺林18776072492：
阐述西方雕塑的历史背景和基本特点 -
26095谷莺
： 主角一出世,父母必先亡.才情震古今,样样我都会.有个未婚妻,登门来退婚.出门意学艺,必定有机缘.拜师某某某,必定有故事,拜师遭人嫉,师兄皆不服.主角被打脸,师姐来帮助.劝其忍一时,必有机缘到.神兵神功来,神兽也应有...
竺林18776072492：
大慈寺的历史价值 -
26095谷莺
： 该寺始建年代,据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈”推算,当为公元3世纪至4世纪之间,距今已有1600多年. 大慈寺历经兴废,多次毁于兵火.现存诸殿系清代顺治后陆续重建.殿宇有天王、观音、大雄诸殿及说法堂、藏经楼等.大雄殿、藏经楼以峡石为柱,雄伟壮观.寺内殿宇宏丽,院庭幽深,古木参天.现内设茶园、棋苑、名小吃店. 唐宋时期的大慈寺,是中、韩、日三国佛教学术交流的中心.唐代新罗国(今韩国)无相禅师,原为新罗王子,开元十六年(728年)到长安,受到唐玄宗召见,后入蜀参拜智诜、处寂禅师.玄宗幸蜀,复获召见,并命重建成都大慈等寺.
