目犍连因果的故事
答：目犍连复问:「世尊,这个众生到何时方得解脱?」世尊告曰:「将来正觉师如来出世时它才能得到人身,在其教法下出家证得阿罗汉果位。得到阿罗汉果位时,也是受很多人诽谤。以他无因谤三藏法师,以后生生世世会受很多人诽谤。」 佛世之时,能喜比丘一日以神通来到大海边,见一裸体饿鬼长发披散遮覆全身,双目失明,鼻孔和...
答：等到琉璃王战争停止后,目犍连尊者就把钵拿下来一看,钵中的人已经变成血水了。目犍连尊者就向佛陀请问此番大灾难的因果。世尊说:‘这是定业难转,因为过去多生以前,迦毗罗阅城附近,有一个渔村,村中有一个大鱼池,村中的人民把池内的鱼全部网来吃完,最后一条大鱼也被杀吃掉,只有一个小孩从来没有吃过鱼肉,...
答：(三)目犍连救母目犍连在定中见到母亲堕在饿鬼道中受苦,咽喉像针尖那样细小,皮骨连结在一起。即以钵盛饭菜以饷老母,饭到母亲手中,立即化为炭火,目犍连见状,万分悲痛。即以此情禀告佛陀,祈求开导救母的办法,佛陀说:你母生时谤佛谤僧,不信因果正法,贪嗔邪恶,愚弄众生,故受此报。此之重罪,非一人力量所能拯救...
答：百丈回答“不昧因果”,与“不落因果”虽然只一字之差,但这个“昧”字非常关键,肯定因果律不可超越,只能如实认识,“不昧”,与常人的“不明”有别,意谓对前因后果及因果本空的性质看得清清楚楚,如大珠慧海禅师所说,“现前心通,前后生事犹如对见”(《传灯录》卷二八)。据说摩诃目犍连、狮子尊者,不是不知...
答：佛陀又问:“你们看见目犍连率领另外的一群人在经行吗?” 弟子们又答说:“是的!看见了。” 佛陀说:“他们都是具有神通大力的人。” 佛陀又问:“你们看见富楼那、须菩提、迦旃延、大迦叶、阿那律、优波离、阿难、罗□罗等人率领众多的人在经行吗?” 弟子们答道:“是的!看见了。” 佛陀说:“他们分...
答：万法唯心造。善有善报，恶有恶报。善愿当然有善报，恶愿同样有恶果。只要机缘成熟，缘或者愿这个种子就会开花结果。佛法是平等法，讲因缘果报。南无阿弥陀佛
答：所以，在《无量寿经》中，佛陀让弥勒菩萨念佛往生，弥勒菩萨说“如教奉行，不敢有疑”。在《观无量寿经》中，佛陀让阿难、目犍连念佛往生，他们“皆大欢喜”。在《阿弥陀经》中，佛陀让舍利弗、文殊菩萨念佛往生，他们“欢喜信受，作礼而去”。和前面的故事一样，佛陀是一切众生的父亲，而弥勒菩萨...
答：生死轮回是很复杂的。《杂藏经》中记载有一次众鬼问大目犍连，它们受苦痛的因由。大目犍连尊者说，它们受苦痛是因为前世造了不善的因。又说：“此是花报，果在地狱。”。所以，有些人突然死亡可能是花报，如果人道福报未尽，就可以再次投生人道。有些人死亡可能是果报，那么就要随业受生，强者先牵...
答：因果报应真实不虚，但是不同的因有不同的果 造杀生因的主要的果报是短命报。而一个人的财富主要来源于布施因 至于你说的问题，肯德基作为一个公司，其公司的市值是一码事，而享受这样财富的“主体”并不是公司本身，而是公司背后的股东。至于这些股东为什么能得到财报，又有他们各自的因缘在内。而同时...
答：佛陀有一个大弟子名为“目犍连”(Mahamaudgalyagana)。这弟子早已成就罗汉的境界，号称“神通第一”，可是他在业因成熟时，却被人打至重伤。由此可见，一旦业因种下了，便不会随年月而消失，即使过了千千万万年的长时间，一旦遇上了外缘，它仍然会结果。---节录《福慧明灯》--佛法入门导引 建议...
网友评论：
任洁15828993525：
目见连尊者因果 -
34163滑茗
： 根据南传上座部佛教《巴利三藏》当时的目犍连受到怂恿,将父母带到森林里面,然后自己装扮成为强盗想要杀害父母,但是这时候,他的父母反而是担心目犍连的安全,一边逃跑一边高声叫他儿子离开,于是目犍连被父母的亲情所感动,脱...
任洁15828993525：
目犍连尊者修的这么好,为何还受那样的果报? -
34163滑茗
： 对于目犍连尊者的结局其实我是这么理解的.我们看来是一个横祸,很痛苦,很不光彩.但是对于尊者来说,他只是相当于脱掉一件破旧的衣服,去到其他地方,再换一件新的衣服.在这个一脱一换之间顺便了个业.因为毕竟他已经证果了,已...
任洁15828993525：
释迦牟尼救释迦族人的故事 -
34163滑茗
： 佛陀头痛三日之报 有一次,佛陀的祖国迦毘罗城,遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略,瑠璃大王当时在印度是一个国王,他把释迦佛的种族完全都要给杀了. 佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军,但琉璃王逢到佛陀,虽然每次回军,但仇恨心...
任洁15828993525：
请大师解释下,佛陀做了什么业障让他的恶报如此彻底.＂国破族亡,亲属绝灭 -
34163滑茗
： 不是他的业障,是他家族的共业.佛经专门讲了这个因果故事. 久远前,佛陀的前世是一个孩子.当时大旱,河水断流,一个水坑中困满了鱼,被他所在的地方人民所获.其中有一个大鱼非常大.当时这个孩子并不吃腥,但孩子爱玩,见到大...
任洁15828993525：
交友 事实论据议论论据 -
34163滑茗
： 神通第一的目犍连还没出家时,家中富有又有地位,结交很多朋友.其中有一位名叫陀然的梵志,与他成为莫逆之交,感情有如兄弟.目犍连出家以后,他和陀然几乎没有连络,虽然偶尔也想起老友,但因为忙于在外布教弘法,东奔西走,一直...
任洁15828993525：
有知道目莲救母故事的帮忙发下,要比较全面详细的 -
34163滑茗
： 目莲救母指的是佛教弟子目犍连以神通能力到达地狱,在地狱见到受苦的母亲,但却无力将母亲救拔出地狱,为此去请教世尊如何才能救出母亲?世尊表示目莲虽已是神通第一,但个人的神通力不敌业力,因此必须找更多的罗汉以群力才能救拔,为此目莲特别在洞穴外准备盥洗用品,等待结夏安居结束的修行罗汉使用盥洗,并请求众罗汉以群力为其救拔母亲,最后终于成功. 附带一提的是,目莲救母已经成为中国的一项民俗,同时在救拔成功时,地狱的群鬼也跟著出来,此也是农历七月被称为鬼月之故. 在中国民间,目莲救母的故事成为戏曲演出的重要题材,被称作目莲戏,目莲戏常与乡里间的宗教仪式相结合.
任洁15828993525：
释迦牟尼佛的弟子目连既然号称神通第一,为何却被婆罗门打死了呢? -
34163滑茗
： 佛虽然出了六道,但那是指心理境界,心理境界高,并不一定打架就牛X.同理,目见连的神通第一是相对佛教内而言的,但婆罗门是外教~~
任洁15828993525：
今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗? -
34163滑茗
： 答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别.天道与地狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活.人道则称为精进果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活.由于过去世业力的缘...
任洁15828993525：
有师兄知道这故事是出自哪部经的吗?请赐教.
34163滑茗
： 蒙师兄指引,已找到此故事的出处:《百业经》饿鬼--擅用僧物,得饿鬼报.感恩师兄帮助,谢谢!不过只找到白话文,找不到原经文,好象《乾隆大藏经》没找到《百业经》,有师兄知道是出自哪部藏经吗?
任洁15828993525：
目连救母的典故? -
34163滑茗
： 目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺.其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善.母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处.目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见...
