目犍连尊者的因果故事
答：这是目犍连尊者在修行中的一个故事。有一天，释迦牟尼佛告诉目犍连说：「你的债主快到了！」目犍连回答：「我有神通，可以超越须弥山。如果我的债主从东来，我就向西；如果他从北方来，我就向南，他怎么能找到我呢？」佛告诉目犍连：「罪报和福报是不可躲避的！」目犍连运用神足通，不断的飞...
答：结果目犍连尊者用神通变成耗子钻到这个妇女的裙子里，将带子咬断，当时脸盆就掉下来了，很多人才恍然大悟。原来此妇女不怀好意来谤佛，很多未开悟的凡夫弟子当时就开始骂：你这个造孽的种子，我们世尊舍去了一切五欲六尘，是圆满的大觉者，你怎么今天造这样的大罪业，不怕堕地狱吗？正说时，大地就裂开了...
答：定业难逃，纵然是神 通第一的目犍连尊者，也无法敌过业的威力。由此可见因果是多么的可怕，也是多么的需要人敬畏。希望大家明白了这个道理后，可以敬畏因果，积德行善；诸恶莫作，众善奉行。
答：一天,目犍连以神通去地狱,见一众生身长数由旬在无间地狱里受苦,以其业力显现,有很多狱卒拖出它的舌头铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住,许多农夫在其舌上驱牛耕犁,有时火焰炽燃,整个舌头与身体都被焚烧烬尽,一会儿又复活过来;又有许多农夫在舌上驱牛耕地,耕牛与农夫的脚踏下去抬起来,每步都有一个兵器现出,把...
答：万法唯心造。善有善报，恶有恶报。善愿当然有善报，恶愿同样有恶果。只要机缘成熟，缘或者愿这个种子就会开花结果。佛法是平等法，讲因缘果报。南无阿弥陀佛
答：第一个，菩萨看到这个「有情」，他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释：第一个他本身福报不够，承当不起，你没有那个福报，菩萨施给你也没有用。你看目犍连尊者，明明拿饭菜给他母亲吃，他母亲因为没有福报，她看到的饭菜是猛火，那有什么用呢？所以你本身没有福报，就算菩萨赐给你...
答：然而,目犍连尊者始终无法释怀,便将相识的四五千人摄入钵中,一直举到空中星宿之际。释迦族人集合四兵,出城一由旬以对抗琉璃王。释迦族人技艺高超,他们在一由旬内遥见琉璃王,或射落对方士兵的头髻,或射断对方弓弦,或射破器杖、幢幡等,但并未伤人。琉璃王非常惧怕,对群臣说︰「你们看此箭从什么地方来的,他们...
答：释迦牟尼佛的第一大弟子是舍利弗尊者,第二大弟子是目犍连尊者。其事迹分述如下:一、 舍利弗尊者 (一)八岁走上论师宝座 舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鹙子,母眼明净,如鹙鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦村。父名婆陀罗,是婆罗门教中著名论师。舍利弗八岁时,即能通晓一切书籍。时...
答：定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地狱。冤冤相报。没有了期。可见佛也难逃果报。但对佛菩萨与凡夫的区别是，在事象上果报是一样的，但在受用上不同。凡夫执着身为我，所以受报时痛苦万分。而佛菩萨证得法身，世间一切事象皆为我，所以没有苦感受。
答：业力更大，即使佛陀本人也受到背痛、痢疾等身苦。目犍连尊者在弟子中神通第一，但是还是被外道追打至全身骨骼碎坏。根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。佛法是佛陀所教导的...
网友评论：
蒯翟17716785719：
目见连尊者因果 -
39933贝齐
： 根据南传上座部佛教《巴利三藏》当时的目犍连受到怂恿,将父母带到森林里面,然后自己装扮成为强盗想要杀害父母,但是这时候,他的父母反而是担心目犍连的安全,一边逃跑一边高声叫他儿子离开,于是目犍连被父母的亲情所感动,脱...
蒯翟17716785719：
目犍连尊者修的这么好,为何还受那样的果报? -
39933贝齐
： 对于目犍连尊者的结局其实我是这么理解的.我们看来是一个横祸,很痛苦,很不光彩.但是对于尊者来说,他只是相当于脱掉一件破旧的衣服,去到其他地方,再换一件新的衣服.在这个一脱一换之间顺便了个业.因为毕竟他已经证果了,已...
蒯翟17716785719：
释迦牟尼救释迦族人的故事 -
39933贝齐
： 佛陀头痛三日之报 有一次,佛陀的祖国迦毘罗城,遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略,瑠璃大王当时在印度是一个国王,他把释迦佛的种族完全都要给杀了. 佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军,但琉璃王逢到佛陀,虽然每次回军,但仇恨心...
蒯翟17716785719：
佛陀与其妻子耶输陀罗的宿世因缘 -
39933贝齐
： 前言: 佛陀降世,本为出家成佛而后普度众生,为什么他还要结婚呢?结婚后又抛弃妻子出家,这岂不是太不近常情了吗?这事情的原委,还得从佛陀与妻子的宿世因缘说起. 在《佛说未曾有因缘经》、《佛说太子瑞应本起经》、《大宝积经...
蒯翟17716785719：
有师兄知道这故事是出自哪部经的吗?请赐教.
39933贝齐
： 蒙师兄指引,已找到此故事的出处:《百业经》饿鬼--擅用僧物,得饿鬼报.感恩师兄帮助,谢谢!不过只找到白话文,找不到原经文,好象《乾隆大藏经》没找到《百业经》,有师兄知道是出自哪部藏经吗?
蒯翟17716785719：
目犍连的母亲做了什么坏事 -
39933贝齐
： 南无阿弥陀佛在《佛说盂兰盆经》中,佛对目犍连尊者说:汝母罪根深结,非汝一人力所奈何.这里这句 “罪根深结” 很有深意.也就是说她的罪业,不是今生一辈子造成的,在无数次的轮回过程中,造下的恶业是无量无边的,所以《华严经》云:假使恶业有体相者,十方虚空不能容受.所以我们做的坏事是数不清的,总会有很多是下地狱的坏事,比如诽谤正法,杀生杀人等等,总有一世做过这些,等恶果成熟后,地狱就是家常便饭...目犍连尊者的母亲示现饿鬼,地藏菩萨的母亲示现地狱...更何况我们呢,再不脱离这 生死轮回,冤孽一找来,那下地狱吞火炭的就是我们了...南无阿弥陀佛
蒯翟17716785719：
今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗? -
39933贝齐
： 答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别.天道与地狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活.人道则称为精进果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活.由于过去世业力的缘...
蒯翟17716785719：
目莲救母里怎么会有地藏菩萨 -
39933贝齐
： 目连就是佛陀的大弟子之一的目犍连尊者.目犍连尊者的母亲堕落在饿鬼道,尊者去供养母亲,母亲却因为福德稀少的原因吃不到饭,所以回来向佛陀哭诉.佛陀开示在七月十五这一天举行盂兰盆会,集合天下僧人之力超拔饿鬼、地狱众生.而地藏王菩萨在地狱度众生,自然也会参与进来.
蒯翟17716785719：
七月半是中元节吗? -
39933贝齐
： 农历七月半是叫“盂兰盆节”(佛教),也称“中元节”(道教),有些地方俗称“鬼节”,“施孤”,又称“亡人节“,或者就称”七月半“.这一节日已经僧道俗三流合一. 这一天主要是祭祖、祭奠亡人、上坟、点荷灯为亡者照回家之路;...
蒯翟17716785719：
盂兰盆节是哪国节日 -
39933贝齐
： 1. 中国,日本,印度都有盂兰盆节. 2. 从佛教来说,每年农历七月十五日,在各地寺院所举行的法会,简称为“盂兰盆会”. 3. 为什么称“盂兰盆会”呢?这“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思.这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中...
