目犍连试探佛音远近

  • 释迦摩尼佛讲法声音有多远
    答:犍连:「为何来到这裏?」目犍连答:「要试佛的声音有多远?」东方佛答:「佛音无穷尽,不是你所能测度的。」目犍连听後,只得飞回本国。
  • 释迦摩尼佛讲法声音能传多远
    答:犍连:「为何来到这裏?」目犍连答:「要试佛的声音有多远?」东方佛答:「佛音无穷尽,不是你所能测度的。」目犍连听後,只得飞回本国。
  • 佛的哪一位弟子飞后回不来?
    答:目犍连即乘佛神力,现种种神通变化,诸菩萨见了都生起恭敬之心。目犍连变现神通后,还复本位,奇光如来就问他道:「尊者!你来到我们的国土,是要试听释迦如来说法的音声的远近吗?」「是的!弟子确实是有如此的用心。」目犍连恭敬顶礼的回答。「尊者!你不可以这么想,诸方佛陀的威力,不是凡夫...
  • 佛音是什么
    答:亦译"觉音"。原名"音",皈依佛教后改名佛音。约在公元 4世纪末出生于北天竺菩提伽耶附近的一个婆罗门种姓家庭。五台山上听佛音是修行,亦是功德。目犍连,试听佛音远近 目犍连尊者,在佛陀的僧团中,是最活跃的人物,别人做不到的,他都能做到;别人所不能到的地方,他都能到。凡尘明灯是佛法,念经学佛...
  • 这情景出自哪部佛经?大目犍连来到光明幢佛刹
    答:T0312_.11.0720c22: 光明幢。彼有如来号光明王。现住说法教化 T0312_.11.0720c23: 众生。是时尊者大目乾连。到彼土已。审听世 T0312_.11.0720c24: 尊释迦牟尼如来音声分量。譬如十肘地方 T0312_.11.0720c25: 分中。此闻彼人所说音声。大目乾连在彼世 T0312_.11.0720c26: 界。听佛音...
  • 卓别林的当我开始真正爱自己读后感
    答:尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所、闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发稀有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝著地,一心合掌,屈躬恭敬,瞻仰尊颜、而白佛言:‘我等居僧之首,年并朽迈,自谓已得涅槃,无所堪任,不复进求阿耨多罗三藐三菩提。世尊往昔说法既...
  • 如何成为一个出家人——斋堂威仪和行堂发心
    答:佛陀时代,舍利弗尊者和目犍连尊者智慧超群,德行出众。正是目睹了佛陀弟子阿是说的威仪,才得见佛陀,礼佛出家。威仪乃无言之教,以身说法。出家人,行住坐卧皆具威仪,佛陀慈悲教授的威仪,能够让我们收摄身心,不仅能够调整我们的身体,让我们气血畅顺,四大轻安。更能帮助我们具足恭敬,念念在道。举...
  • 佛祖说话声音大吗?
    答:神通第一呢!」东方佛便问目 犍连:「为何来到这裏?」目犍连答:「要试佛的声音有多远?」东方佛答:「佛音无穷尽,不是你所能测度的。」目犍连听後,只得飞回本国。这故事是宣化上人讲述楞严经的时候讲过的 肯定出自佛经 希望这故事于仁者的疑惑有帮助作用 ...
  • 怎么形容佛音
    答:'目犍连答:‘要试佛的声音有多远?'东方佛答:‘佛音无穷尽,不是你所能测度的。'目犍连听后,只得飞回本国。【恒沙菩萨,来聚道场】:恒是恒河,是印度最有名的大河流,译意是‘天堂来'。因它发源于雪山顶之阿耨达池,源流高而长,故叫做天堂来,恒河宽四十余里,它的沙子细得好像面粉...
  • 佛教为什么会成为国王维护统治的工具
    答:有一次,神通第一的目犍连,想试佛的声音能达多远,就用他的神通力飞越恒沙国土去,结果发现佛的音声仍如同近闻一样无有边际;后来到了东方佛国,其国众生,身体十分高大,几乎有十余丈高,饭钵约有马路那样宽,目犍连就用神通,飞到饭钵的边缘上,看他们吃饭,众弟子问其佛说:‘为何这条细虫,它的头好像人头一样?

  • 网友评论:

    蓟子15250549805: 释迦摩尼佛讲法声音有多远 -
    7966干陆 : 有一次,神通第一的目犍连,想试佛的声音能达多远,就用他的神通力飞越恒沙国土去,结果发现佛的音声 仍如同近闻一样无有边际;后来到了东方佛国,其国众生,身体十分高大,几乎有十馀丈高,饭钵约有马路那样宽,目犍连就用神通,飞到饭钵的边缘上,看他们吃 饭,众弟子问其佛说:「为何这条细虫,它的头好像人头一样?」佛答:「你们不可轻视他,他是娑婆世界释迦牟尼佛的弟子目犍连,神通第一呢!」东方佛便问目 犍连:「为何来到这里?」目犍连答:「要试佛的声音有多远?」东方佛答:「佛音无穷尽,不是你所能测度的.」目犍连听后,只得飞回本国.

    蓟子15250549805: 经中说 大目犍连一昼夜就能了知三千大千世界众生数量,但无法推断出极乐世界声闻数量 1、为什么只提到声闻 -
    7966干陆 : 因为极乐世界的众生都是听阿弥陀佛说法而开悟的,所以首先没有自证自修的缘觉,其次因为西方极乐世界没有三恶道,所以也无众生可度自然也就没有菩萨(观音和大势至除外).综上所述,因为都是声闻所以只提到声闻.

    蓟子15250549805: 盂兰盆节是哪国节日 -
    7966干陆 : 1. 中国,日本,印度都有盂兰盆节. 2. 从佛教来说,每年农历七月十五日,在各地寺院所举行的法会,简称为“盂兰盆会”. 3. 为什么称“盂兰盆会”呢?这“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思.这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中...

    蓟子15250549805: 这情景出自哪部佛经?大目犍连来到光明幢佛刹 -
    7966干陆 : 佛说如来不思议秘密大乘经T0312_.11.0720c17: 尔时世尊知其事已.即作是念大目乾连.意 T0312_.11.0720c18: 欲度量我之音声所有分量.我於今时宜摄 T0312_.11.0720c19: 神力.于是世尊摄神通已.大目乾连承佛威 T0312_.11.0720...

    蓟子15250549805: 交友 事实论据议论论据 -
    7966干陆 : 神通第一的目犍连还没出家时,家中富有又有地位,结交很多朋友.其中有一位名叫陀然的梵志,与他成为莫逆之交,感情有如兄弟.目犍连出家以后,他和陀然几乎没有连络,虽然偶尔也想起老友,但因为忙于在外布教弘法,东奔西走,一直...

    蓟子15250549805: 释迦牟尼救释迦族人的故事 -
    7966干陆 : 佛陀头痛三日之报 有一次,佛陀的祖国迦毘罗城,遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略,瑠璃大王当时在印度是一个国王,他把释迦佛的种族完全都要给杀了. 佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军,但琉璃王逢到佛陀,虽然每次回军,但仇恨心...

    蓟子15250549805: 如来有几个弟子? -
    7966干陆 : 婆娑众僧都是如来佛祖的弟子 如来佛10大弟子◇苦行第一----摩诃迦叶◇他专修头陀行,为第一次佛典结集的主持人.由于完成这次佛典结集任务,大迦叶遂名闻天下.其全名为"摩诃迦叶婆",生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村,父为有名...

    蓟子15250549805: 给我百度云,给我百度云 -
    7966干陆 : 佛破女欲(《摩邓女经》) 佛对摩邓女说:“你爱阿难什么呢?”摩邓女说:“我爱阿难的眼睛,爱阿难的鼻子,爱阿难的嘴巴,爱阿难的耳朵,爱阿难走路的样子.”佛说:“眼睛里只有眼泪,鼻子里只有鼻涕,嘴巴里只有唾沫,耳朵里只...

    蓟子15250549805: 盂兰盆节与佛子哪位弟子有关 -
    7966干陆 : 大目犍连:简称为“目连”、“目莲”.本名拘律陀佛陀,佛陀十大弟子之一,有“神通第一”的称号.“有目连僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母.”

    蓟子15250549805: 佛祖弟子阿难的一个故事 知道滴讲详细点 -
    7966干陆 : 释迦牟尼佛的十大弟子之一,(?~公元前463)为梵语 Ananda 的音译.意为「欢喜」,「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟,后跟随佛陀出家,佛陀五十五岁时,选阿难为常随侍者,当侍者达二十五年.因为他专注地服侍佛陀,谨记无误佛的一言...

    热搜:目犍连死后去哪里了 \\ 目犍连母亲因何下地狱 \\ 目犍连神通第一敌不过业力 \\ 目犍连授记成佛 \\ 目犍连神通有多大 \\ 大目犍连是佛还是菩萨 \\ 目犍连测度佛的声音 \\ 目犍连 未证道 \\ 目犍连尊者测试佛的声音 \\ 目犍连是谁的化身 \\ 目犍连为何是地藏菩萨 \\ 佛说稻秆经 慧灯之光 \\ 目犍连尊者和孙悟空 \\ 目犍连尊者救母 \\ 目犍连成佛了吗 \\ 《释迦牟尼佛传记》 \\ 目犍连放出八百万恶鬼 \\ 目犍连图片 \\ 舍利弗 目犍连 \\ 舍利弗和目犍连 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网