礼乐治国的内涵是什么
答：礼乐，是一套典章制度，即礼乐制度，是周公所制定，后为孔老夫子所推崇，按孔老夫分子的主张，理想的社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，在什么场合奏什么乐也有相应的规定，不能乱来。
答：作为一种统治工具,礼乐制度之所以能够协调封建制度和宗法制度以此巩固周王朝的统治,是因为“礼”和“乐”的表现形式对稳定社会秩序,和百姓对自我的约束都起到了一种积极的作用,在礼乐制度下的百姓安居乐业,王公贵族也是各司其职,周王朝也成为了历代王朝“礼仪”榜样。都说诛人先诛心,礼乐制度无疑是着重掌控人们的...
答：1、国家层面 从国家的层面来讲，孔子提倡“礼乐治国”“为国以礼”，主张以礼乐教化作为治国安邦的主要手段，乐主内、礼主外，礼乐结合。2、社会层面 上自宏观的等级秩序、规章制度、刑罚准则，社会层面的礼节仪式如婚丧嫁娶、社会习俗、道德规范，涵盖面极其广泛，下至微观的个人修养、行为准则，横向来...
答："以乐治国"，就是通过音乐的力量，熏陶君王，引导百姓，彰显国家的教化与共识。孔子编撰的《诗》《乐》，犹如历史的音符，凝聚了时代的智慧。汉代的《乐府》更是将这种理念推向高峰，唐诗宋词的繁荣，见证了音乐在国家治理中的重要角色。然而，自元朝以后，中国的乐治传统似乎被历史的长河所淹没，那种全民...
答：体悟自然与人文的和谐。它不仅塑造了我们的道德情操，更滋养了我们的精神世界。这就是礼乐治国的深远魅力，它如同永恒的乐章，为我们的生活增添了无尽的韵味。结语 礼乐，是中华文明的瑰宝，它以无声的力量影响着每个华夏儿女。让我们在传承与实践中，感受这份深远的智慧，让生活因礼乐而更加和谐美好。
答：自古以来，中国的治国策略深受礼乐之道影响，从汉朝直至清朝，《孝经》作为核心教义，强调礼乐在维系社会秩序和道德风尚中的核心地位。孔子在中都执政期间，以其卓越的智慧，将礼乐教化融入日常生活中，以平等的“长幼异食”体现公正，通过男女分途，防微杜渐，预防道德松弛。他的治国理念并非局限于贵族阶层...
答：孔子礼乐治国的内容即“乐治”和“礼治”。 参考资料: 从《论语》中看孔子的政治思想 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 推荐于2017-12-16 展开全部 中国传统模式 传统的中西方文化由于体系、经济形态、维系社会的基础、地理环境以及社会心理和价值取向等方面的不同,造成了治国...
答：“礼乐”其形式内容包括礼仪、音乐。在中国古代文化中非常重视礼乐，礼就是指各种礼节规范，乐则包括音乐和舞蹈。礼乐的起源，与人类文明的演进是同步的。“礼乐文化”在中华文明史上，创造了人类的辉煌。礼乐的发展史：早在部落时期，中国的古代人民就发明了诸如骨笛等乐器，还创造了...
答：周代的音乐领导机构“大司乐”是世界上出现最早，规模最大的音乐教育与音乐表演机构，它所培养的对象是王和诸侯的长子、公卿大夫的子弟、从民间选拔的优秀青年。主要教授学员们学习六代乐舞与小舞。大司乐教育贵族子弟学习音乐并非是让他们真去正的表演，而是让他们懂得“礼乐”是一种有效的治国方式。参考...
网友评论：
红宜19127596497：
夫礼乐为治天下之本的含义 -
14362谢杰
： 就是儒家那一套治国方案,礼用来规范人们的行为,乐用来陶冶人们的情操.
红宜19127596497：
孔子口中的“周礼治国”具体指什么? -
14362谢杰
： 以“礼”为支柱的治人之学实际上就是孔子的治国思想.孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想,认为礼是治国之本,形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路. 孔子不满当时“天下无道”,动荡不安的社会,抱着强烈的忧患意识和救世...
红宜19127596497：
礼乐制是什么 -
14362谢杰
： 礼乐制度 公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期.为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了“封诸侯,建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国.周武王死后,年幼的成王继位,武王的弟弟姬旦即周公辅政...
红宜19127596497：
请详细解释一下礼乐制度 -
14362谢杰
： 周代是最早对“礼”(祭祀、朝飨等仪式)和“乐”(伴随“礼”进行的乐舞)作出规定的时代,这就是所谓制定礼乐.据说这一重大措施是周初的大政治家周公开始颁行的.礼乐制度影响及于其后几千年一直到清代结束,每个时代的具体内容...
红宜19127596497：
什么是礼乐文明 -
14362谢杰
： 礼乐文明是中国古代的一种文明特征,通过制礼作乐,利用“礼”教与“乐”教,形成一套完善的礼乐制度,维护封建等级秩序.对后来历代都产生重大而深远的影响. 这种礼乐文明是指“周公之典”.《尚书》曰:“周公摄政,一年救乱,二...
红宜19127596497：
文言文中“礼乐”是什么意思 -
14362谢杰
： 礼乐(读lǐ yuè):就是礼节和音乐,夏、商、周时期形成的一种文化体系.古人喜欢音乐,逐渐与礼仪相结合,出现了不同身份使用不同的音乐舞蹈的规制,以显示尊卑贵贱的等级不可逾越.例如,天子、诸侯及其他不同等级的贵族,家庭宴...
红宜19127596497：
西周礼乐制的实质 -
14362谢杰
：西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具...
红宜19127596497：
孔子提出的＂礼乐＂,礼是什么意思,乐是什么意思?
14362谢杰
： “礼乐文明”可以说是人类的一种文明制度,孔夫子一生奔波,所追求的目标就是“礼乐制度”的实现.“礼”包括人的行为准则、道德规范、尊卑秩序以及礼仪规矩等等...
红宜19127596497：
礼乐制度和以德治国到底是什么关系啊? -
14362谢杰
： 礼乐制度 在声色犬马中沉沦,以礼入法以德治国 理想制度礼节和音乐.古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的.礼乐制度是以乐从属礼的思想制度.以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成.“德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德.儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等. 由此可见,在作为西周文化的重要内涵的“礼乐文明”中,“德”是核心.德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终.”就是对德的最好总结.孔子当年之所以念念不忘“克己复礼”就是因为以德为核心的西周之礼是儒家思想最为推崇的道德标准.
红宜19127596497：
礼乐文明第一要务是什么? -
14362谢杰
： 德行.礼和乐不可偏废,“乐至则无怨,礼至则不争”,礼乐文明是国家和谐的基础.春秋鲁人孔丘发扬了儒行.其所谓儒,其有不灰心丧志,不得意忘形,有上尊下慈的美德.无怪乎孔子对礼乐崩溃时,发出如此的感叹:“是可忍也,孰不可忍也!”.孔子一生所致力追求的理想就是恢复西周时期的礼乐制度.在孔子看来,仁是礼的基础,礼是贵浅有序,乐是对礼的调度.礼乐不僭越,就会形成和谐社会.所以,一个有文化的人要以“格物·致远·正心·诚意·修身·齐家·治国·平天下”作为最高理想.
