礼记曲礼上读后感
答：如果跟随先生走路，不能跑到路的一边与他人说话。若是在路上遇到了先生，应快步走到先生近前，并正立拱手。若是先生对自己说话，就回答；若是先生不对自己说话，就快步退离。跟随长者登上丘陵，要同长者的视线方向一致；登上了城墙不要乱指，在城上也不要大呼小叫。（此段为人子者应守之礼。人...
答：如果父母有了病痛，已行过冠礼的儿子不能梳头，走路不能甩开两条臂膀，不能说开玩笑的话，不能操持琴瑟等乐器，只吃少量的肉，酒要少喝而不能让脸上变色，笑不露齿，有了怒气也不能骂人，直到父母病愈了，才能恢复常态。有忧伤父母疾病的人在席上要侧身而坐，有丧事的人要坐在单独为其铺设的席上...
答：就不要过去插入两人的中间，也不要从两个并排站立的人的中间穿过。（本段记陪同长者，以及个人平常应持有的仪态。从小父母就教育我们：食勿言，寑勿语；站要正，目勿倾，原来都是从《礼记》中传下来的。本段文字也是孔子对礼的阐述，是对站、立、行、卧等方面的礼制要求，也是孔子的要求。）
答：这个礼不是假礼，不能象某国表面上也崇尚礼，一说就“嗨！”的挺干脆，还动不动就弯九十度腰，只学了个表面而已，其本质是总想蛇吞象。不管是小国或大国，都应居安思危啊。礼，首重在心，次重在外，里外一致才为礼。我说的礼，只要里外一致了，不管是有礼，还是无礼，都可称之为礼。但...
答：原文,贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。译文,比我善良而能干的人要和他亲密而且敬重他,承认而又爱慕他。对于自己所爱的人,要能分辨出其短处;对于厌恶的人,也要能看出他的好处。能积聚...
答：(本段依然是孔子对礼制的规范要求，在《仪礼》中虽然涉及的较少，但总体来说，是对其部分场合，与当时社会的适应性方面的考量后，而提出的对礼的标准行为指南。对今人仍有一定得指导意义。因此，从古至今，《礼记》为国人必读之本也是重中之重，若是对于本民族的精粹不能深入了解，又何来引荐呢？就...
答：只有通过不同的礼，才能确定家族内和社会上各种人的身份和行为，使人人各尽其本分。“君臣上下父子兄弟非礼不定”（《礼记·曲礼上》），便是此意。统治阶级内部和庶人都受礼的约束。所谓“礼不下庶人”，并非庶人无礼，只是说庶人限于财力、物力和时间，不能备礼，更重要的是贵族和大夫的礼不适用...
答：如果国家的四方近郊筑有很多防御营垒，这就是卿与大夫们的耻辱。如果土地范围旷大，但都让土地荒废了而不知道治理，这就是为士的耻辱。（本段为孔子言。是对待国仇家仇的行为观点。但是，孔子把行军阵列放置其中，应是做为军礼的先例吧。从礼上说应为首创，若是现在，可以是创新成果奖。）
答：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”出自《礼记·曲礼上》。意思是傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。原文（部分）：《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其...
答：乘坐路马，必须穿上朝服，带上鞭策，不能把车绳交给他人，必须站在车左，凭轼行礼。若是牵着路马步行，必须走在道路的中间。凡是用脚践踏了路马的草料的人，要受到谴责；查看路马齿龄的，也要受到谴责。（所谓礼制，不仅是礼法的制度，对于不守礼者还要受到法的制裁啊。孔子要驾车行道，践踏草植等...
网友评论：
闻梁15762694703：
《曲礼》这篇文章,浅谈你对礼的见解 -
8700潘华
： (仅作参考)人际关系,处理上应该重礼尚往来,通过学习提高自己的道德修养,注重社会道德以礼为度养成一个良好的社会氛围,这样社会才安定,人们才能过上幸福美好的生活.
闻梁15762694703：
《礼记•曲礼上》是如何记载成年礼的?
8700潘华
： 《礼记•曲礼上》记载“男子 二十,冠而字”.周代冠礼在祖庙中举行,男子二十岁行冠礼,在带“冠”的 同时他还会获得自己的“字”,“字”的获得意味着他已经不再...
闻梁15762694703：
傲不可长欲不可纵,乐不可极志不可满的感悟 -
8700潘华
： 这是关于为人修养的格言 做人应学谦谦君子,在成长的过程中,不能滋长傲气,不能放纵自己的欲念不受控制,而应节制,任何高兴的事喜欢的事,都不能一味做到极点,懂得分寸,为人立志,不可以稍有收获便得意满足不思进取,而应志存高远!
闻梁15762694703：
实用释经法读后感5000字 -
8700潘华
： 不同年龄人的称谓 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. 女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年. 10岁以下称黄口. 13岁至15岁称舞勺之年. 15岁至20岁称舞象之年. 女孩12岁称金钗之年. 女孩13岁称豆蔻年华. 女孩15岁称及笄之...
闻梁15762694703：
古代名人名言 - 做人原则 -
8700潘华
： 人非圣贤,熟能无过
闻梁15762694703：
读短歌行王建这首诗有什么感受 -
8700潘华
： 短歌行 人初生,日初出.上山迟,下山疾.百年三万六千朝,夜里分将强半日.有歌有舞须早为,昨日健于今日时.人家见生男女好,不知男女催人老.短歌行,无乐声.词语注释 百年:指人寿百岁.《礼记·曲礼上》:＂百年曰期.＂陈澔...
闻梁15762694703：
语文重逢那段岁月作文 -
8700潘华
： 不知不觉,马上就要初中毕业了,本来我非常讨厌的学生生活,变成了最温暖的日子了. 同学间三年的友谊浓郁醇香,甜进心坎.从刚入学时的互不相识,到逐渐无所不谈,甜,就像蜜糖吃进嘴,一点点地甜到心里.我们在一起读书、写字、...
闻梁15762694703：
中国为什么会崇尚礼尚往来?
8700潘华
： 嘻嘻哈哈:你好! 中国人一向崇尚礼尚往来.《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和...
闻梁15762694703：
家具手工木工的历史发展有哪些?
8700潘华
： 手工木工的历史 手工木工 -历史 木工于亚洲 木工有着悠久历史,早在先秦时期就有此职业,因为被当时视为下等的职业,因此上层社会人士并不会学习木工这个手艺. “木工”是最通用的名称,在春秋时期就已经出现.不过那时候还仅仅是一个官名,表明其职责范围.《礼记·曲礼下》说:“天子之六工,曰:土工、金工、石工、木工、兽工、草工.” 鲁班是有名的巧木工,在他的经验指导下,中国成为了当时木工业比较发达的国家. “梓匠”或“梓人”也是木匠常用的一种代称.但在古代,梓人只是木匠中的一种,专门制造饮酒、弓箭和钟罄的架子. 古人将木匠大致分为三种:
闻梁15762694703：
古代名人名言 -
8700潘华
： 中外名人名言●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识. ──左拉 ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊.──罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取.──...
