礼记的名言加翻译
答：9.玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记·学记》【翻译】一块玉如果不加雕琢的话，不会成为一件好器物；人如果不学习，不会通晓一些道理。10.虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。(《礼记·学记》)【翻译】虽然有好的熟鱼熟肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的...
答：礼记中的名言警句及翻译如下：一、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。二、凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。译文...
答：九、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。摘自《礼记·曲礼上》解释：傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。十、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。摘自《礼记·祭义》解释：如果孝子对父母有深深的爱戴，心中就必然充满...
答：翻译：所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养 出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文《大道之行也》，...
答：②从：与"纵"同,不加约束之意。【译文】傲慢不可以滋长,欲望不可以不加约束,意志不可以自满,欢乐不可以走向极端。【原文】贤者狎①而敬之,畏②而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁③。临财毋苟得,临难毋苟免。很④毋求胜,分毋求多。疑事毋质⑤,直而勿有。【注释】①狎...
答：南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丧（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丧后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。”曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子...
答：《礼记二则》原文、注释及翻译 虽有嘉肴(1)——实践出真知 【原文】虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(5)。知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。(3)旨：甘美的味道。
答：翻译如下：玉石不经雕琢，不能成为精美的器物。人不学习，就不能明白至道。所以古代帝王治理国家统治人民，把教育当作首要任务。虽然有美味的肉食，不吃不知道它的味美。虽然有极好的道理，不学不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道自己的不足，然后才能反回来...
答：4. 安上治民，莫善于礼。出自《礼记·经解》。使得国家安定，民众得到治理，没有什么比礼仪更好的了。5. 小人贫斯约，富斯骄，约思盗，骄思乱。出自《礼记·坊记第三十》。小人贫穷的时候便会十分窘迫，富裕的时候便会骄纵。贫穷的时候便会心生偷到，骄奢了便会发生动乱。6. 学然后知足，教然后...
答：译文：在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家；意欲治理好自己国家的人，则先要调整好自己的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自身的品德；意欲修养好自身品德的人，则先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；意欲使自己意念真诚的人，...
网友评论：
夏叶15962098018：
礼记句子翻译 -
61923谈贝
： [原文]宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤.[译文]受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵.什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安.这就叫做得宠和受辱都感到惊恐.什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了.
夏叶15962098018：
摘抄名言古句加译文5句(多 - 点的) -
61923谈贝
：[答案] 1.问渠哪得清如许,为有源头活水来. 译文:为什么渠道里总是有清水,是因为有活水从源头源源不断的流出来呀! 告诉... 经传(《礼记》)上说:＂欲望不可放纵＂.遍观有家有国的领导者,其取得成功,无一不是凭借勤俭节约;其导致失败,无...
夏叶15962098018：
《礼记》中的哪一句千古名言告诉我们如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅. -
61923谈贝
：[答案] 独学而无友,则孤陋而寡闻 译文: 如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅. 启示: 好朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺.一个人学习,而不接触外部环境,好比“闭门造车”,是行不通的,...
夏叶15962098018：
摘抄名言古句加译文5句(多 - 点的) -
61923谈贝
： 1.问渠哪得清如许,为有源头活水来.译文:为什么渠道里总是有清水,是因为有活水从源头源源不断的流出来呀!告诉我们一定要脚踏实际作出实践,不能死读书.2..故脩身治国也,要莫大于节欲.传曰:＂欲不可纵＂.历观有家有国,其得...
夏叶15962098018：
人教版八下《礼记二则》原文翻译 -
61923谈贝
： 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...
夏叶15962098018：
礼记中一句千古名言是什么
61923谈贝
： 独学而无友,则孤陋而寡闻
夏叶15962098018：
关于爱,礼,信,孝的名人名言加注释 -
61923谈贝
： 1、孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 2、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 3、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私 妻子,不顾父...
夏叶15962098018：
《礼记》中告诫我们有疑惑时要创根问底的句子 -
61923谈贝
： 《礼记》中告诫我们有疑惑时要刨根问底的句子是:善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解. 此句出自《礼记•学记》,翻译成现代汉语是:善于提问题的人,就像木工砍伐坚硬的木头,先从纹理较顺的部位着手,再砍坚硬的节疤一样,功夫到了,学生就可以轻松地理解.
夏叶15962098018：
求<礼记·曲礼上>里两句话的翻译 -
61923谈贝
： 1;遇到财物不要随便获得,遇到危难不应苟且逃避. 2;傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满.享乐不可达到极点. 选自《曲礼》上 读解; 古代儒家思想的最大特点是凡事保持中间态度:既不能不及,又不能太过.这种态度叫作“...
夏叶15962098018：
礼记中有哪一句是关于在人际交往中,应该平等相待,对被人给予自己的善意,要做出友好的回应 -
61923谈贝
： “礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.”(西汉·戴圣《礼记·典礼上》) 不过我认为出自《礼记》中的《学记》的“故安其学亲其师,乐其友而信其道”也是阐释人际间的密切关系.
