神女赋仙子蒙尘传
答：1、类似神女赋风丝引的书:2、仙绿妙语，3、红粉佳人，4、碧海墨锋，5、琼明神女录，6、仙子蒙尘传，7、烽火烟波楼，8、天云孽海;9、以上这些书基本上都算还不错的选择。类型上也都是属于神女赋风丝引这一类的。希望你会喜欢。
答：仙绿妙语同类型有，琼明神女录，仙子蒙尘传。仙绿妙语，作者：晚来风凉。简介：仙元大陆，有人不屈于生老病死，毅然背井离乡，以一凡人之躯入山求道，终得长生法门，建立长生门。自此，世间凡人纷然效彷，妄图逆天改命，位得仙班，一时间修仙风潮兴起。两百年后，大陆上已然仙门林立。而纵观其势，...
答：仙子蒙尘传，万花劫 紫屋魔恋 神女赋……
答：118章 天生灵瞳119章 祭台120章 八荒山脉121章 不速之客122章 项力123章 神女124章 兽袭125章 混乱126章 铺天盖地127章 惨烈逃亡128章 双头恶魔猿129章 无耻行径130章 陷害131章 孤注一掷132章 玉兰蟒133章 灾星134章 疯狂横推135章 逃命136章 风神鼎137章 真血精华138章 突飞猛进139章 意想不到的人1...
答：陈鸿《长恨歌传》还提到“妃善击罄,拊博之音泠泠然,多新声,虽太常梨园之妓,莫能及之。” 三、关于唐玄宗与杨贵妃的恩爱 唐明皇精通乐舞,经常自己作曲,善于演奏笛子和羯鼓,杨贵妃也对音律颇为精通,二人堪称乐舞艺术的知音,唐明皇对杨贵妃宠爱之极,这在白居易《长恨歌》一诗中有颇为详细的描述。“春宵苦短日高...
答：4、洛神赋 魏晋:曹植 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观...
答：以天下之大,竟使琵琶蒙尘,乐工卖浆,整个世界,便如同那年人去声悄后的午夜江心,更无一丝声息,再无一痕涟漪。 历史 翻到两百多年后一个内忧外患的偏安小朝廷,从北方传来了干戈相击的声音,汗血嘶鸣的声音,大火在屋顶燃烧的毕剥声,昏鸦在旷野争食的扑腾声……江山北望处,四处蒸腾着滚滚不息的狼烟,遍地倒毙着...
答：海上仙山: 《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。玲珑: 华美精巧。五云:五彩云霞。绰约: 体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。参差: 仿佛,差不多。金阙: 《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有...
答：其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿...
答：吕渭老《天仙子》 凡珍珠必产蚌腹……经年最久,乃为至宝。———宋应星 《天工开物·珠玉》 映帘十二挂珍珠,燕子时来去。———马致远《小桃红·四公子宅赋·夏》 4.形容“珍珠”的诗词有哪些 1、珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。出自李咸的《富贵曲》。 2、珍珠无价玉无瑕。出自清朝吴伟业的《题冒辟疆...
网友评论：
汝储18974193055：
神女赋的内容概括 -
67367人弯
： 宋玉所作《神女赋》可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋.第二章细致描写神女的容颜、装饰、仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念.楚王梦见神女并概括讲述神女的美貌,作者再由外入内,全力铺陈神女的美丽.先写神女外貌端庄、姣丽、丰盈、温润,再写神女的形态是那么清静,然后又写神女对恋爱是以礼自防,突出了神女的精神境界.如此步步深入,既完成了对神女立体的刻划描摹,另一方面又以襄王爱情的不成功给全赋造成一种神秘的气氛,令人迷茫,令人感慨,令人激动. 注:此赋序文“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.本词条所录文章及译文为宋玉梦神女.
汝储18974193055：
古文翻译这几句《神女赋》 -
67367人弯
： 第一个说的是宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了 说梦里初见神女 ,女子的仪态芳容令见者动容 ,并让人浮想联翩. 翻译:裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙...
汝储18974193055：
求神女赋全文翻译 -
67367人弯
： 神女赋楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之.明日,以白玉.玉曰:“其梦若何”王曰:“夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚...
汝储18974193055：
神女赋作者是谁 -
67367人弯
： 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
汝储18974193055：
求宋玉的《神女赋》和赏析, -
67367人弯
： 神 女 赋 译文 楚襄王和宋玉出游到云梦大泽的岸边,让宋玉向他描述高唐所见的事情.这天晚上宋玉就寝时,梦到与神女相遇,神女的容貌非常美丽,令宋玉十分惊异.第二天,宋玉告诉了楚襄王.楚王问:“你都梦到了什么?”宋玉...
汝储18974193055：
神女赋原文译文及背后故事 -
67367人弯
： 神女赋》作者:宋玉,战国时鄢(今襄樊宜城)人.生于屈原之后,或曰是屈原弟子.曾事楚顷襄王.好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名.相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚.流传作品有《...
汝储18974193055：
神女赋的原文是什么? -
67367人弯
： 《神女赋》为楚辞名家宋玉所作,紧承《高唐赋》而来,由梦遇巫山神女,进入对其“夺人目精”之美的刻画,再写神女拒绝楚襄王,是描写美女的名篇. 《神女赋》中之神女是一位美丽圣洁的仙姝,温婉娴雅,举止高贵,美艳无双.楚襄王(...
汝储18974193055：
最早赞美巫山神女的诗人是谁 -
67367人弯
： 巫山神女是我国历史上脍炙人口的神话传说,最早见于《山海经》,屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述.
汝储18974193055：
求伊雪枫旪写的小说神女赋? -
67367人弯
： 《神女赋》是作家伊雪枫叶三生三世.山海经系列小说的第二部,取材于楚辞名家宋玉经典《神女赋》和先秦古籍《山海经》讲述了神族女祭司妖姬和魔族战神子幽三生三世的爱恨纠葛.三生三世的执念,至死不渝的决心,终究会是,一次归于徒然的飞蛾扑火?三生石畔的枯等成灰,海枯石烂的生死誓言,缘何变成,生生世世的痛苦纠葛?沧海桑田难为水,往事如烟终浮云,他爱上她的,只不过是,她没选择她!“曾经沧海难为水,除却巫山不是云““旦为朝云,幕作行雨,朝朝暮暮,阳台之下,生生世世,死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老,终究竟是一帘春梦?——神女赋百度百科
汝储18974193055：
《神女赋》这篇文章的主角是谁? -
67367人弯
： 当然 是 宋玉
